論演員如何組織舞臺(tái)行動(dòng)

韓 笑

（哈爾濱話劇院 黑龍江 哈爾濱 150000）

“任何導(dǎo)演構(gòu)思，假如不在演員身上表現(xiàn)出來，便沒有任何實(shí)際的藝術(shù)價(jià)值”。導(dǎo)演組織舞臺(tái)行動(dòng)的對(duì)象是演員。斯坦尼曾經(jīng)說過：導(dǎo)演和演員接觸的時(shí)候，沒有權(quán)力“像填火雞一樣”把自己的知識(shí)填給演員，也沒有權(quán)力“像夜鶯一樣”在他們面前賣弄自己的歌喉，宣講自己的導(dǎo)演說明。

當(dāng)演員對(duì)戲劇中的行動(dòng)有了透徹研究后，就應(yīng)當(dāng)對(duì)劇本進(jìn)行行動(dòng)性分析。“深刻地體會(huì)劇本的主題思想，了解到登場(chǎng)人物的性格，感覺到劇本行動(dòng)的進(jìn)程。”“劇本行動(dòng)的進(jìn)程”不是別的，就是行動(dòng)線。這是導(dǎo)演幫助演員理解劇本思想內(nèi)涵、掌握角色任務(wù)的途徑。

斯坦尼體系告誡演員：“善于在舞臺(tái)條件下，合乎邏輯地、有順序地完成以實(shí)現(xiàn)具體任務(wù)為目的的行動(dòng)線，乃是在舞臺(tái)條件下解放我們的創(chuàng)作天性、建立自我感覺的非常重要的前提。”演員在創(chuàng)造角色進(jìn)行表演時(shí)，有一系列的內(nèi)部元素，“假使”、“注意力”、“交流”、“適應(yīng)”、“單位與任務(wù)”等等在發(fā)揮作用。作為“行動(dòng)線”與諸多元素有什么關(guān)系呢？戲劇的本質(zhì)告訴我們：起主導(dǎo)作用的仍然是行動(dòng)，如果沒有行動(dòng)，即使有其它表演元素，所表演的也并不是戲劇。行動(dòng)線是軸線，它把諸多的元素串接在一起，融會(huì)貫通發(fā)揮協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體作用。其它元素因?yàn)橛行袆?dòng)的刺激才會(huì)顯得更加活躍。

同時(shí)，當(dāng)一個(gè)演員去接觸劇本、研究行動(dòng)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)行動(dòng)不是標(biāo)語口號(hào)，而是一個(gè)心理活動(dòng)流程，是不斷的、持續(xù)的、貫串的，如同大動(dòng)脈似的給劇本帶來生命。斯氏體系把行動(dòng)與行動(dòng)線的概念延伸，應(yīng)用了貫串行動(dòng)線的術(shù)語，這是體系的行話。斯坦尼斯拉夫斯基說：“對(duì)演員本人來說，貫串行動(dòng)是心理生活動(dòng)力意向的線的直接的繼續(xù)，而這些是來自從事創(chuàng)作的演員的智慧、意志和情感的。”“沒有貫串行動(dòng)，劇本的一切單位任務(wù)和一切規(guī)定情境、交流、適應(yīng)、真實(shí)感與信念等都將一個(gè)個(gè)凋萎，毫無復(fù)蘇的希望。”“貫串行動(dòng)線就像一根串連零散的珠粒的線似的，把一切元素串連起來，導(dǎo)向最高任務(wù)。”貫串線（貫串行動(dòng)線的簡稱），是一個(gè)形象化的術(shù)語，通俗易懂，有動(dòng)作性，且能感覺它的作用和力量，已經(jīng)普遍使用了。

美國著名導(dǎo)演哈巴德·克勒曼（1901—1980）曾說：“導(dǎo)演最重要的職責(zé)首先要找到一部戲的基本主線。我把它稱作一部戲的貫串線，……無論如何，導(dǎo)演在他的實(shí)際的舞臺(tái)‘效果’中，一定會(huì)受到他已經(jīng)為劇本選定的這種‘貫串線’的鼓舞。它是整個(gè)演出的基礎(chǔ)。選準(zhǔn)一部戲的貫串線，確實(shí)能夠像哈羅德·克勒曼所說的那樣得到鼓舞，并產(chǎn)生良好的舞臺(tái)效果。但是貫串行動(dòng)線也不是一下子就能定準(zhǔn)的，往往要通過排練實(shí)踐逐步分析、探索、理解才能把握準(zhǔn)確的。那么怎樣才能確立一部戲的貫串行動(dòng)和貫串行動(dòng)線呢？“貫徹行動(dòng)”是主要人物的基本意向。

把主要人物在事件和沖突的態(tài)度、行動(dòng)、目的連接成一條線，就可以看出一個(gè)人物行為的發(fā)展邏輯。那么，人物的意向也就顯現(xiàn)了，貫串行動(dòng)和貫串行動(dòng)線也就可以明確了。這條線是從主要人物身上尋找的，自然也是全劇的正貫串動(dòng)作和貫串線。對(duì)立人物在事件和沖突中的態(tài)度、行動(dòng)、目的梳理一下，也就看出這一方面人物的行為發(fā)展邏輯，反貫串行動(dòng)也可以明確了。

表演中的行動(dòng)是指：在規(guī)定情境的制約下，演員為完成既定的任務(wù)而進(jìn)行的心理、形體（包括言語）活動(dòng)，動(dòng)作有兩個(gè)基本的特征：即行動(dòng)是由意志產(chǎn)生的和行動(dòng)是有一定目的的行動(dòng)，它分為:內(nèi)部行動(dòng)（也稱“心理行動(dòng)”或“內(nèi)心行動(dòng)”和“外部行動(dòng)”（也稱“形體行動(dòng)”）以及“語言行動(dòng)”，內(nèi)部行動(dòng)是指:在規(guī)定情境中，人物的器官受到客觀事物刺激和作用，所引起的人的主觀意識(shí)（思想和情感的）活動(dòng)。內(nèi)心行動(dòng)主要靠言語表達(dá)出來或者通過形體動(dòng)作表現(xiàn)出來。“形體行動(dòng)”是指外部機(jī)體（包括五官、四肢、身軀等）的看得見的活動(dòng)，“語言行動(dòng)”是人物通過聲音、語言表達(dá)思想感情的方法，是演員表現(xiàn)力中可能性最豐富的因素和影響對(duì)手最完善的手段，所以是行動(dòng)的最高形式。

行動(dòng)是表演藝術(shù)的基礎(chǔ)，古希臘文“戲劇”的意思是“完成著的行動(dòng)”，生活里人的行動(dòng)是指機(jī)體的活動(dòng)，它可以是有意識(shí)的，也可以是無意識(shí)的，斯坦尼斯拉夫斯基把“行動(dòng)”作為體系中最基本的元素，視其為表演藝術(shù)的實(shí)質(zhì)和基礎(chǔ)。