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中西紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)的比較研究

2015-07-25 00:36:51朱曉彤
戲劇之家 2015年12期
關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片生活文化

朱曉彤

(山東師范大學(xué) 傳媒學(xué)院,山東 濟(jì)南 250014)

一、中西紀(jì)錄片敘事學(xué)之比較

(一)中國紀(jì)錄片敘事學(xué)

一部紀(jì)錄片的隱蔽內(nèi)部線索就是時間,中國的紀(jì)錄片熱衷于在時間的坐標(biāo)上來講述故事,在中國紀(jì)錄片《沙與海》當(dāng)中,影片一開始介紹主人公劉澤遠(yuǎn)的時候是以清晨一家人坐在一起喝早茶也就是吃早飯的形式揭開的。清晨的陽光照進(jìn)這個簡陋而昏暗的西北甘肅沙漠當(dāng)中的一戶人家,自此,展開了對劉澤遠(yuǎn)一家生活狀態(tài)的描述。影片中還展現(xiàn)了劉丕成一家,這是一家居住在海邊的養(yǎng)殖戶。對劉澤遠(yuǎn)和劉丕成的生活進(jìn)行交替式的描述,既形成對比,也表達(dá)了同一個主題。他們的生活環(huán)境截然不同,但他們的信仰和追求是一樣的,即好好生活,努力生活。除了紀(jì)錄片的開始是在時間上展開的,影片整個的敘事過程也是以時間貫穿的。

時間的整體性是中國敘事的重要特征。中國人的時間觀念是從整體到部分的,例如從年月日來安排記錄時間而不是日月年,中國人這一特點(diǎn)體現(xiàn)在紀(jì)錄片的敘事上就是時間的整體性。在中國紀(jì)錄片中,時間作為一個非常隱蔽的敘事線索來把整個故事情節(jié)串起來。它能夠使觀眾很容易地理清故事的來龍去脈。即使是在故事性不強(qiáng)的紀(jì)錄片中,如《長白山》,也是按照一年四季的順序來描繪長白山的景色的。

(二)西方紀(jì)錄片敘事學(xué)

西方的紀(jì)錄片對時間的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及對空間的關(guān)注。它形成一種空間的時間化,這在敘事當(dāng)中體現(xiàn)得非常明顯。《美麗中國》中的第二集對云南的介紹始于地圖上的位置,而不是以一天的清晨或者是一個季節(jié)為開端。而整片的結(jié)構(gòu)也完全不能單單從時間線索上來完成。時間線索不是西方紀(jì)錄片的敘事重點(diǎn),他們對空間上的關(guān)注度是非常高的。在第三集介紹西藏的時候也是從它的空間位置出發(fā),由點(diǎn)到面,將空間存在的格局詳細(xì)介紹后再按時間介紹西藏的一點(diǎn)歷史,引出對西藏這個神秘地方的整體介紹。空間的邏輯性是整部片子的骨架。

三、影響中西紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)不同的因素

(一)文化背景

一個國家的上層建筑決定著這個國家的意識形態(tài)。西方大多數(shù)的國家具有島嶼性,相對來說航海業(yè)比較發(fā)達(dá),有利的海上交通發(fā)展了西方的商業(yè)經(jīng)濟(jì),具備了商業(yè)文明。所以西方的文化更具有多元化和開放性,西方人注重變化和多樣。中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自給自足的生產(chǎn)模式使得與外界交流的頻率比西方國家少得多,相對穩(wěn)定的生活狀態(tài)使大一統(tǒng)的思想生根發(fā)芽,并延續(xù)至今。這種政治的整合力影響到文化方面就是出現(xiàn)文化同化現(xiàn)象,所以中國的文化具有封閉性和統(tǒng)一性。這種特性在影響禮儀文化、思維模式等的同時,對影視文化方面的影響也是不容忽視的,在紀(jì)錄片中主要體現(xiàn)為敘事線條的單一性和視角的群體性。

(二)審美價值的差異

中國自古以來就有“只可意會,不可言傳”的說法,中國的紀(jì)錄片,很多都講究一種意境之美,就像我們通常所說的“言外之意”一樣,紀(jì)錄片也有“畫外之意”和“弦外之音”。如中國的紀(jì)錄片《沙與海》就具有“天人合一”的文化內(nèi)涵。西方的紀(jì)錄片則是有“天人相勝”的境界,就如最早的紀(jì)錄片《北方的納努克》,片中主要介紹了愛斯基摩人在嚴(yán)寒的環(huán)境中怎樣生活,怎樣獲得食物以及保暖御寒,人是片中的中心,人與惡劣的環(huán)境作斗爭,最終以人的意志和聰明才智而取勝。

紀(jì)錄片的敘事也是一門藝術(shù),如何從改善敘事架構(gòu)方面更好地發(fā)展我國的紀(jì)錄片,是一個值得思考的話題。我們的紀(jì)錄片最近幾年出現(xiàn)了繁榮的局面,在質(zhì)與量上都有很大的提升,但是也存在著缺點(diǎn)與不足,尤其在敘事架構(gòu)方面。西方的紀(jì)錄片起步比我們早很多年,在敘事方面有一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。紀(jì)錄片應(yīng)該在繼承本民族文化精髓的基礎(chǔ)上,以開放的心態(tài)吸收西方敘事結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢,找到更適合我國紀(jì)錄片的敘事規(guī)律,使中國的紀(jì)錄片早日在世界紀(jì)錄片之中占據(jù)重要地位。

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