詩的價值

若你忽然問我

為什么要寫詩

為什么 不去做些

別的有用的事

那么 我也不知道

該怎樣回答

我如金匠 日夜捶擊敲打

只為把痛苦延展成

薄如蟬翼的金飾

不知道這樣努力地

把憂傷的來源轉化成

光澤細柔的詞句

是不是 也有一種

美麗的價值

心動感言

讀席慕蓉的詩，即使煩躁的心也很容易平靜下來，她的文字總帶著淡淡的清香，在不覺間滲入心間，沁人心脾。她的文字，并無高唱悲吟，也無慷慨激昂之詞，卻于細微委婉處，似清亮雨絲，落入心田，泛起美麗漣漪。她的筆法，并無奇幻絕妙，卻字字是真，句句挖掘于生活。唯有真正感受過生活，體驗過愛與美，對生命懷抱感恩之心才能自然流于筆端，毫無矯飾。

★詩歌派別之現代派

現代主義（包括漢園三詩人）：現代派由新月派和象征派演變而來，代表詩人有戴望舒、卞之琳等。1932年《現代》雜志在上海創刊，成為現代派詩人發表作品的重要陣地，最早提出“現代派” 概念的是當時的批評家孫作云，他于1935年發表了《論“現代派”詩》一文?，F代派一方面追求“純詩”的藝術觀，堅持表現自我，以個體生命和個人情感為中心，另一方面在內容上往往表現出悲觀的虛無思想。在表現形式上，不追求嚴格的格律，詩的韻律靠詩情的抑揚頓挫來表達，多用象征、暗示構成詩的意境。現代派詩人中，風格較為獨特的是卞之琳、何其芳、李廣田，1936年他們三人出版了合集《漢園集》，被稱作“漢園三詩人”。

★王壽彭的打油詩

王壽彭是清慈禧年間的狀元，當年考取狀元，有人曾經質疑。因為當時正值慈禧大壽，傳說讀卷官一看王壽彭的名字有利用價值，為討慈禧太后的歡心，把不是第一名的王壽彭的試卷調到第一名進呈。慈禧太后一眼看到這個名字十分吉祥，征兆自己（王）壽如彭祖。彭祖本是個神話傳說中的人物，據說活了800歲，是個名副其實的老壽星。王壽彭這三個字居然能巧合到象征慈禧太后長壽，她內心的喜歡自然是可以想象的。所以她點王壽彭為狀元，并對讀卷官大加恩賞。實際上王壽彭會試與慈禧大壽只是個偶然的巧合而已，無必然的聯系。事后，王壽彭也作了一首打油詩抨擊此事：“有人說我是偶然，我說偶然亦堪難。世上縱有偶然事，豈能偶然又偶然?！?/p>

★詩歌意象之鴻雁、竹

鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時，月滿西樓。”元代《西廂記》結尾崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。

竹：竹亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。白居易《養竹記》中，以竹喻人生，曉以樹德修身處世之道：“竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身;君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道;君子見其心，則思應用虛者。竹節貞，貞以立志;君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。”張九齡的《和黃門盧侍御詠竹》詩言簡意賅地贊美道：“高節人相重，虛心世所知?！碧K軾的《於潛僧綠筠軒》有詠竹名句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫?！睂⒅褚暈槊匡L度的最高標識。鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！辟澝懒肆⒂趲r石之中的翠竹堅定頑強、不屈不撓的風骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。

★人們談論魯藜的詩，一般都沒有提到這一首。而我卻對它有特別的偏愛。

這首詩寫于抗戰時期的延安，描寫的是作者在一個深夜醒來時所看到的情景。

從門檻下流進的月光，作者卻誤以為是曙光。從夢中忽然醒來，是容易有這樣的錯覺的，李白就曾將床前的月光誤認為是霜。他起來了，推開門看看，原來還是深夜?？梢韵胍?，他是習慣于黎明即起的。使他驚醒的是對黎明的期待。

他不再返回屋中，而是眺望著月光下的曠野：起伏的山巒，河岸邊的山巒的巨大的暗影……大地籠罩在沉靜中。劃破夜空的流星，被風吹響的月亮的弓弦，既反襯了夜的沉靜，又使夜有了動態感：夜在沉靜中進行，黎明即將到來。

他獨自面對大地，他感到自己是最初醒來的人。這里用了“感覺到”這個詞語，就使這句詩有了更深一層的含意：作者是對于時代最敏感的人，是盼望黎明最迫切的人，這里的作者不是指他自己，至少不僅是指他自己。

我歡喜這首小詩的寧靜而又深沉的意境，這在一般新詩中是少有的。它反映了生活在自由的土地上，經受過戰斗洗禮的作者的樂觀的心態。

（摘自曾卓《寧靜而深沉的意境》）

附：

一個深夜的記憶

□魯 藜

月光流進門檻

我以為是陽光

開門，還是深夜

不久，有風從北邊來

仿佛吹動了月亮的弓弦

于是我聽見了黎明的音響

河岸被山影壓著

有星流過曠野去

我感覺到，萬物還在沉睡

只有我是最初醒來的人

★楊巨源是唐人，他的集子里本來也有像 “晴空素艷照霞新，香灑天風不到塵”之類明麗曉暢的詩句。時下的詩詞隨筆多喜歡羅列這等意味的詩詞，但《千家詩》的選者是宋明老儒，他們卻偏愛這首也帶點“說理”味道的詩。

這首詩單從字面上來說是這樣的：對于詩家來說，最美的景色是早春，楊柳吐出淡黃的芽。而到了上林苑中繁花似錦的時候，到處都是看花的人，他們體味不到這早春的氣息。但這僅是字面的意思，弦外另有音。此詩的喻意非常耐人尋味，有人理解為楊巨源是在講“創作理論”：意思是說要發現新東西，寫出新境界，不要人云亦云，拾人牙慧。等流行起來后才跟風，那就晚了。第一個用花來比喻女人的是天才，第二個就是蠢材了。而另外一層意思就是，當一個人才尚未成名時，無人關注，無人問津，正所謂“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，成功之后，鮮花榮譽紛紜而來，但一個人最需要幫助和關懷的時候卻是未成名時，錦上添花者多，雪中送炭者少啊。有人曾點評道：“‘詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻——有陽春白雪難和之遺憾?！舸狭只ㄋ棋\，出門俱是看花人——刺趨鶩名利之輩”。就是說的這第二層意思。

到底是哪一種意思呢？我覺得，兩種意思都無不可，詩無達詁，一首詩能理解成多種滋味，也是一種成功。

（摘自石繼航《千年霜月千家詩》）

附：

城東早春

□[唐]楊巨源

詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。

若待上林花似錦，出門俱是看花人。