毛澤東群眾路線思想形成的哲學基礎及文化淵源

岳慧文

摘 要：群眾觀點是馬克思主義唯物史觀的重要組成部分之一，是馬克思主義哲學重大變革的起點和開端，在哲學史上具有里程碑式的歷史意義。毛澤東同志吸取群眾觀點的哲學精髓，結合中國革命實踐的特殊國情，繼承并發揚了馬克思、恩格斯、列寧的群眾觀點，總結出了一套適合中國國情的群眾路線思想。即：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。中國作為世界文明古國之一，中華文明源遠流長，傳統的“民本”思想也是其中的精華之一。毛澤東的群眾路線思想繼承了中國古代傳統“民本”思想的理論精華，高度重視人民群眾在歷史發展過程中的重要作用，并與當時中國社會的國情相結合，蘊含著深刻的文化內涵。

關鍵詞：群眾路線；哲學基礎；文化淵源

1 毛澤東的群眾路線理論的哲學基礎

1.1 馬克思、恩格斯的群眾觀點

馬克思、恩格斯認為：人民群眾是社會變革的決定力量，人民群眾是物質財富的創造者，也是精神財富的創造者。馬克思、恩格斯的這一群眾觀點是毛澤東群眾路線思想的哲學來源，毛澤東繼承并發展了馬克思、恩格斯群眾觀點，總結出了符合中國國情的群眾路線思想。

在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思首次提出人民群眾是歷史創造者的觀點。之后，在《德意志意識形態》一書中，馬克思對這一觀點進行了論述。他認為：物質資料的生產發展是人類社會賴以生存的直接保障，人民群眾是物質資料最直接的創造者，因而，歷史的創造者只能是從事物質資料生產的勞動群眾。

人類賴以生存的基礎是物質資料的生產。人類自身為了獲得更好的生存和發展，必須不斷的改進生產技術，提高生產效率，才能更好的改造世界。生產技術的不斷改進，生產效率的不斷提升，形成了新一輪的生產關系。可以得出結論：社會歷史發展的實質就是生產力與生產關系發生矛盾并不斷解決矛盾的過程。

歷史唯物主義觀點認為人類歷史的活動主體就是最廣大的人民群眾，人民群眾是歷史進步的最直接動力。這一思想也是毛澤東群眾路線思想的理論基礎。

1.2 列寧的群眾觀點

列寧作為無產階級革命運動的杰出領導者，在領導革命的過程中，創造性地把馬克思恩格斯的群眾觀點運用其中，并結合自身的實踐經驗，對如何解決無產階級同人民群眾的關系問題給出了正確答案。

在領導俄國十月革命的過程中，列寧對馬克思、恩格斯的群眾觀點進行了探究。他認為：人民群眾蘊含著巨大的革命能量，無產階級政黨是世界上最先進的政黨，無產階級政黨的遠見決定了無產階級政黨始終與最廣大的人民群眾保持密切的聯系；無產階級政黨也只有與人民群眾并肩作戰，才能充分發揮戰斗力，取得革命的最終勝利。

在對革命的領導方法上，列寧也做出了新的探索。更有效的領導群眾，就必須密切與群眾的聯系，只有了解群眾的需求，才能更好的領導群眾。在很多時候，群眾自發生活意愿與黨的教育并不完全一致，這時候黨的教育是沒有意義的。因此必須從方法上做出調整，了解群眾的需求，密切聯系群眾，關心群眾的意愿，才能更好的教育群眾并領導群眾。列寧對群眾觀點的新的探索為毛澤東的群眾方法提供了直接的實現路徑。

馬克思、恩格思、列寧的思想反映了人類社會發展的規律，概括性地總結了人民群眾在歷史發展進程中的決定性作用，對如何正確處理與人民群眾的關系給出了正確的答案。這些都為毛澤東群眾路線思想的形成奠定了堅實的理論基礎。

2 毛澤東群眾路線思想的文化淵源

中國作為世界文明的發源地之一，經過幾千年的文明積淀，蘊含著深厚的歷史文化內涵。盡管朝代不斷更迭，中國古代杰出的政治家們總結出來的許多治國安邦理政之道，也依然沿用至今。從中總結，不難發現，先哲們的思想有許多都在表達人民在國家統治中的重要性。

從古至今，人民大眾一直都是推動歷史前行的最直接動力。人民是歷史的真正創造者，是治國理政的核心內容，這一思想與毛澤東的群眾路線思想在本質上相互吻合。所以，不難分析，中國古代的“重民”思想也是毛澤東群眾路線思想的文化淵源。

在封建社會的初期，當時的歷史文化思想還并不是很發達。殷商的統治者為了維護其統治，采取了“觀天命”的統治思想，愚蠢的遵從天象，不在意百姓的生活疾苦，最終釀成了人民起義的悲慘結果，人民推翻了腐朽的統治。

春秋戰國時期，諸子百家，中國的文化異常繁榮興盛，出現了許多文化大家。最具代表性的儒家學派創始人孔子提出了以“仁愛”治天下的為政之道，他提出：統治者要尊重最底層的平民百姓，人心是維護統治的最基礎因素，統治者要以德治天下，反對實行嚴苛的暴行。

唐朝是我國封建社會最興盛時期，經濟文化都呈現出了高度發達的景象。統治者深刻吸取了前幾代王朝滅亡的教訓，高度重視人民在治國安邦中的重要作用。唐朝的賢明君主唐太宗提出“水可載舟亦可覆舟”的治國名言，訓誡文武百官，可見，人民在統治基礎中的重要地位。

明清兩朝，雖然是封建社會的統治末期，也有許多關于重民思想的論斷，最具代表性的思想家黃宗羲提出的“天下為主君為客”的思想，從他的思想中我們不難發現近代民主思想的痕跡。

中國古代的“民本”思想，表明了在封建社會，統治者已經開始意識到了人民的重要性。這些經典的思想，與毛澤東的群眾路線思想在本質上具有一致性。“民本”思想作為古人留給我們的寶貴精神財富，對毛澤東的群眾路線思想的形成和中國的現代化建設都起到了一定的促進作用。

參考文獻：

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