中東戰火中的文物悲歌

李自君

近年來，隨著中東局勢的惡化，極端組織不斷涌現，他們屢屢發動令人發指的恐怖襲擊，不僅造成大量平民傷亡，還致使許多價值連城的文物古跡慘遭涂炭。更為可怕的是，他們不但沒有消停之意，反而變本加厲——數年之內，已有無數文物古跡毀于戰火，面對這樣的浩劫，國際社會似乎束手無策，一邊不懈地努力保護文物，一邊卻眼睜睜地看著它們消失……

2015 年 2 月 26 日，極端組織“伊斯蘭國”（ISIS）發布了一段長達5分鐘的視頻。視頻中，極端分子強行闖入伊拉克北部重鎮摩蘇爾的博物館，用大錘和電鉆瘋狂搗毀了眾多館藏的古代文物；一周后的3月 5 日，“伊斯蘭國”將大型機械開進古城尼姆魯德，大肆搶掠、摧毀遺址內的文物，然后將整座古城夷為平地……太多不可復制的珍品，從此灰飛煙滅。事件發生后，國際社會一片驚呼，伊拉克學者譴責說：“‘伊斯蘭國’正在試圖消滅伊拉克的歷史。”聯合國秘書長潘基文發表嚴正聲明：“這樣的戰爭罪行，代表了對全人類的攻擊。”

當伊拉克的一系列文物遭到毀滅時，同為中東國家的阿富汗，卻終于迎來了文物毀壞后的福音：越來越多的人，加入到當年被塔利班炸毀的巴米揚大佛的修復中，2015年6月，中國修復人員利用三維光影技術1：1投映出了佛像，德籍阿富汗文物古跡專家看后感慨道 ：這應該是巴米揚大佛最真實的影像。多災多難的中東地區，戰火中的文物悲歌一直在上演……

“伊斯蘭國”暴行

代表了對全人類的攻擊

此次被“伊斯蘭國”毀滅的文物，大多誕生于公元前6世紀至8世紀，其中最古老的文物可追溯至公元前2500年，具有不可估量的價值。因此，有考古專家形容極端組織的做法簡直就是文化浩劫，造成的損失無法計算。

“伊斯蘭國”毀滅摩蘇爾博物館，世界一片唏噓。當世人還在為此感到遺憾的時候，不幸的事件再次發生。一周后，氣焰囂張的“伊斯蘭國”將魔爪伸向了下一個目標 ：古城尼姆魯德。

3月5日，“伊斯蘭國”對亞述古城遺址尼姆魯德（Nimrud）發動襲擊。這一次，他們將大型機械開進了現場，大肆搶掠、摧毀遺址內的文物，然后將整座古城夷為平地。一名伊拉克學者譴責說：“‘伊斯蘭國’正在試圖消滅伊拉克的歷史。”

尼姆魯德建于公元前13世紀，位于伊拉克北部重鎮摩蘇爾以南30公里的底格里斯河沿岸，曾是亞述帝國的首都之一，也是現今伊拉克最著名的考古遺址之一。雖然古城遺址內發現的諸多文物已在早前被移至巴格達和海外的博物館中，但遺址中仍藏有大量珍貴文物，因此成為極端組織攻擊的目標……

但是，暴力還沒有結束。

就在“伊斯蘭國”鏟平尼姆魯德亞述古城遺址僅僅兩天后，他們再次將魔爪伸向了另一處世界文化遺產：哈特拉古城（Hatra）。位于摩蘇爾西南70公里處的哈特拉古城，曾經是帕提亞王國的重要軍事堡壘，也是阿拉伯王國最初的首都，1985年被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。歷史上的哈特拉古城堅不可摧，在公元116年和198年兩次成功抵御了羅馬人的入侵，但是在21世紀的今天，卻不幸毀于“伊斯蘭國”武裝人員之手。

面對“伊斯蘭國”對人類文明犯下的種種罪行，聯合國秘書長潘基文發表嚴正聲明稱：“這樣的戰爭罪行，代表了對全人類的攻擊。”但是，即便面對國際社會紛至沓來的譴責，“伊斯蘭國”依然我行我素，充耳不聞。一名伊拉克考古學家說：“他們摧毀的不僅是伊拉克的遺產，也是全世界的遺產。”

事實上，在極端組織中，“伊斯蘭國”并不是破壞文物的始作俑者。早在十幾年前，阿富汗塔利班炸毀巴米揚大佛事件，就在國際上引發廣泛的關注與討論。2001 年 2 月 27 日，塔利班最高領袖奧馬爾下令：摧毀全國所有的佛像，包括歷史悠久的著名石雕立式佛“巴米揚大佛”。

巴米揚大佛深藏在阿富汗巴米揚山谷的巴米揚石窟中，自古以來在佛教界擁有崇高地位，中國晉代高僧法顯和唐代高僧玄奘都曾到此瞻仰。當時，奧馬爾發布摧毀令后，國際社會紛紛請求塔利班放過佛像，但塔利班一意孤行，根本不為所動。從2001年3月7日開始，塔利班在全國范圍內進行毀佛運動，并動用火箭、迫擊炮和坦克炮轟炸巴米揚大佛。2001年3月12日，巴米揚大佛被全部炸毀。

相較塔利班炸毀巴米揚大佛，“伊斯蘭國”的行為有過之而無不及。他們接二連三摧毀文化遺存，引發國際社會公憤，聯合國教科文組織發表聲明稱：“故意破壞文化遺產的行為，足以構成戰爭罪。”

從塔利班開始的極端組織

為什么要破壞人類文明古跡？

極端組織“伊斯蘭國”，全稱為“伊拉克和大敘利亞伊斯蘭國”，是一個活躍在伊拉克和敘利亞北部的極端恐怖組織。2014年6月29日，該組織領袖阿布·貝克爾·巴格達迪居然宣稱：“伊斯蘭國”對整個穆斯林世界擁有權威地位。

自建立以來，這個極端組織發動了多次慘絕人寰的恐怖襲擊事件，致使無數平民在戰火中喪生。他們信奉極端的教義，在大肆搗毀文物時，喜歡拍下視頻發送到全世界，手法跟塔利班如出一轍。當年塔利班炸毀巴米揚大佛，也拍攝了視頻，畫面中，隨著巨大的爆炸聲響起，地面隨之劇烈震動，而旁邊的武裝人員不停地說：“真主偉大！這是真主的旨意！”面對譴責，塔利班的軍事領袖聲稱：“我們炸毀的只是一些石頭而已，我們除了自己的信仰，別的什么都不在乎。”塔利班最高領袖奧馬爾則說：“所有這些佛像，包括遠古時代的佛像，都是對塔利班所信奉的宗教的侮辱，因為真主是唯一的，所以這些佛像存在于世并受到敬奉就是錯誤的，它們應該被毀滅，從今以后永遠不會受到敬拜！”塔利班對巴米揚大佛的破壞，正是為了確保阿富汗境內無人再敢信奉其他宗教。

而在“伊斯蘭國”破壞摩蘇爾博物館、尼姆魯德古城和哈拉特古城的視頻中，畫面內容也極其相似。極端分子不斷在視頻里表示：“先知說占領了這些地方后，要把這些都毀掉。”摧毀尼姆魯德古城遺址時，“伊斯蘭國”聲稱古城里的古老雕塑和神廟是“虛假的偶像”，必須予以摧毀。

“伊斯蘭國”將文化、文明和科學視作大敵，一切他們認為是“異端邪說”的神龕遺跡甚至穆斯林圣地，都成為了攻擊目標。2015 年 1 月，“伊斯蘭國”出動6輛皮卡車，從摩蘇爾中央圖書館收走數量驚人的書籍，盡數焚毀，理由是他們認為這些書籍只會造成不忠和不敬……

極端組織破壞文物古跡有兩大原因：一個是“思想理念”；另一個則是經濟利益。“伊斯蘭國”信奉伊斯蘭原教旨主義，反對伊斯蘭教誕生之前的一切文明。本來，無論是摩蘇爾博

物館、尼姆魯德古城，還是哈特拉古城，里面的文物都是無價之寶，當地居民無論是基督徒還是穆斯林，都很珍視這些文化遺產，而“伊斯蘭國”的破壞行為，是想對居民起到恐嚇作用，一方面使他們不敢反抗，另一方面企圖迫使他們改變信仰。除了“思想理念”，極端組織還需要大量資金，用于管理和購買武器裝備。他們的資金除了來源于占領油田、搶劫銀行、綁架勒索，還來源于倒賣、走私歷史文物。在對摩蘇爾博物館、尼姆魯德古城和哈特拉古城進行破壞的同時，“伊斯蘭國”也盜走了大量文物——在中東，地下文物交易市場十分龐大，這無疑為“伊斯蘭國”等極端組織帶來了大量資金。

修復中的巴米揚大佛

保護文物古跡任重道遠

大量文物古跡被毀，越來越多的人呼吁當地政府加強保護。然而，要做到這一點十分艱難。中東這樣戰亂頻頻的地區，國家和政府大多忙于打仗和穩定國內局勢，根本無暇顧及這樣的“瑣事”。盡管當地文化部做出了諸多努力，但實在力不從心。

文化遺產原本就很脆弱，即使在沒有戰亂沖突的情況下，也很難進行有效保護。發生戰亂的地方，政府的首要任務通常是保護民眾。如今全世界都在積極對抗“伊斯蘭國”，方法是采用武裝力量對其進行消滅，而這樣的后果，仍然會造成人員傷亡和對方狗急跳墻，致使更多文化遺產遭到破壞。

如何避免、減少極端分子對文物古跡的破壞，是國際社會面臨的一大難題。雖然多個國家包括聯合國都制定了有關限制文物非法貿易的政策，也起到了一定的積極作用，但也僅僅對黑市販賣文物有效，卻無法制約單純的破壞行為。幸運的是，一些慘遭被毀壞的文物古跡正在逐漸得到修復……

2003年，巴米揚山谷被聯合國確定為世界文化遺產，對巴米揚大佛的修復也逐漸被提上議程。2011年，一名德國研究人員表示：在阿富汗被塔利班炸毀的兩尊巴米揚大佛中，有一尊可以修復。德國研究人員的這份聲明，為大佛的修復工作起到了強心劑作用。隨即，在聯合國教科文組織的組織下，一批德國專家進駐這片傷痕累累的土地，進行修復工作。他們小心翼翼地挑選、堆砌與遺址色澤相近的土磚，希望能盡快完成修復。但由于受損程度過于嚴重，修復工作困難重重。進行修復的人員說：“將大佛完全恢復成被炸之前的面貌是不可能的，目前所能做的，就是保護現有遺址，并盡量進行修復，將這段慘痛的經歷作為大佛和阿富汗歷史的一部分保留下去。”

如今，越來越多的團隊加入到修復巴米揚大佛的工作中，其中包括中國的團隊。為了更好地再現巴米揚大佛最真實的原貌，2015年6月，中國修復人員利用三維光影技術1：1投映出了佛像，德籍阿富汗文物古跡專家看后感慨道：“這應該是巴米揚大佛最真實的影像。”

盡管在戰亂中保護文物古跡十分困難，但國際社會依然有許多個人和組織在為之努力。2015年3月，聯合國教科文組織保護伊拉克文化遺產的新項目已在巴格達啟動，力求盡可能使更多珍貴的人類文化遺產免受極端組織的破壞。

歷史似乎從來就是這樣殘酷：越是擁有早期人類文明瑰寶的地方，就越容易遭受恐怖組織的破壞。這雖然聽起來有些諷刺意味，但卻是無可爭辯的事實。而要保護那些滄桑的文物古跡，國際社會任重道遠——就在本文截稿時，新聞中又傳來消息 ：也門首都薩那古城的一處古建筑，不幸毀于戰火……