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《說“一多”》閱讀與仿寫

2015-08-02 00:00:00左維軍
作文周刊·高二版 2015年15期

【名家范文】

說“一多”

□張政明

一位學者對人生的要義高度概括:“人生是一,人生之道是多。”是為“一多”論。我這里借題發揮,也來說說人生的“一”和“多”。

人只一生,這是一,而人的一生的不同階段,由童年、少年、青年、成年,直到中年、老年,這是多;法定的妻子(限于一夫一妻社會),一夫只有一個,這是一,而臆想夢求的老婆,多多何妨,也不犯法,這是多;賭場上有輸必有贏,輸贏平衡,這是一,而今天贏明天輸,張三贏還是李四輸,就變幻莫測了,這是多。生活中的諸般人事皆可以“一多”論來觀照分析。不顧芥末,專揀大的再來略說幾樁。

人,是地球上的萬物之靈長。漢字的“人”最為象形本質。挺直了腰桿站著,大家都頂天立地,人人平等。而實際上人的等級,從偉大到渺小,層次何其繁多。這是因為有的人習慣跪著做人,甚至匍匐行走。

降生人間,誰都一樣是精赤條條的一團肉;告別人世間,誰都一樣條條精赤地去見上帝。佛家釋語:“赤條條來赤條條去”,即是指此。抽象人的一生,人人都是“赤貧戶”。現實生活中的貧富懸殊,就又變幻不定了,富者亦可能窮,窮者亦可能富。

除去畸形人不算,大家都是一鼻一嘴兩目兩耳的同樣一副面孔,差別僅止于大小而已。但是,人間社會又是一個生產面具的巨大工廠,真假美丑,忠善奸佞,什么樣的面具都有。不戴面具的人,于今社會生活里,鮮而又鮮矣。于是,人生的一道大難題,就是識別別人的真面目。

“舞臺小世界,世界大舞臺。”這是人們慣常說的一句喻世醒言。人間世界的大舞臺就只一個,而在這個大舞臺上表演的人間戲劇,種類可就不勝繁雜了。喜劇、悲劇、丑劇、鬧劇、正劇、雜劇等等,應有盡有;再就風格言之,正經的、荒誕的、滑稽的、幽默的、莊重的、詼諧,的等等,流派甚多。人生舞臺上的人間戲劇,真戲有,假戲更不少,真戲假做,假戲真做,真真假假,假假真真,雖是好看,卻難看透。

作文至此,乍然想起有釋一下題的必要。筆者侃說“一多”,與向慕景仰的聞一多先生沒有任何干系,僅僅不過是借題發揮,玩味一下人生而已。

(選自《雜文報》2011年9月3日)

技法解碼

這是一篇雜感式議論文。文章從不同角度來思考,多角度論證了人生的“一”和“多”:一是從生活的角度闡述人的年齡、家庭、賭場等方面的“一多”。二是從人格的角度闡述人的本質、等級、習慣等方面的“一多”。三是從人生觀角度闡述人的生死、貧富等方面的“一多”。四是從人品角度闡述人的各種表現和如何識別各種人等方面的“一多”。五是從社會角度來闡述人間、人生等方面的“一多”;最后釋疑揭旨,點明寫作目的。本文在寫法上的顯著特點是運用正反對比論證結構,開篇提出“說說人生的‘一’和‘多’”后,主體部分借助正反對比來論證主旨,而且在每一自然段中都有涉及。另外,本文語言簡潔,且富有哲理,以短句為主,間用長句,長短結合,節奏明快。

【學生跟帖】

快與慢

□石雨蒙

想必大家都聽說過:“欲速則不達”“慢工出細活”,也聽說過“快刀斬亂麻”。現在這個時代,有的人崇尚“慢”,而有的人則提倡“快”。在我看來,唯有將這兩種截然不同的方法結合在一起,才能成為真正的贏家。

在這個瞬息萬變的時代里,分秒間就會有一家公司破產,相對而言,也就意味著一家公司崛起。我們誰都猜不到下一秒會發生什么。所以,在年輕人的眼里,這是一個需要“快”的時代。吃飯需要“方便快餐”、出行需要“高鐵”、上網需要“光纖”、送禮需要“快遞”,連上學都需要“快跑”。在這個時代,你不快,下一秒就會被人取代,原地踏步就是退步。

可當我們蹣跚學步的時候,父母會笑著說:“慢點,別摔著。”長大后,當我們做事風風火火時,父母會說:“凡事慢點,沒有狼在后面追著你,火急火燎的像什么樣子,一點也不穩重!”當我們狼吞虎咽地吃飯時,父母會說:“慢點、慢點,沒人跟你搶,急什么,細嚼慢咽才會身體好。”父母們從小接受的思想就是“慢工出細活”“心急吃不了熱豆腐”“欲速則不達”。在他們看來,做事風風火火的人不穩重,不能成就大事;遇事沉著冷靜,做事不慌不忙的人,才能委以重任。在長輩眼中“慢”才是人生準則。

年輕的一代崇尚“快”,唯有快才不會被他人迎頭趕上;而老一輩人推崇“慢”,一件事只有慢慢完成,才會圓滿。這兩種觀點就像中國象棋中的楚河漢界一樣,誰都不能認同誰的觀點。

然而,在我看來,光有快或慢都不是好的做法,只有把快和慢結合起來才能獲得成功。就像寫文章,那些著名的文章大多數都是經歷了多年的沉淀,任時光細細揣摩每句話每個字,最后才能成為經典;而在考場上卻沒有時間容我們細細考量,構思、下筆、結尾一氣呵成,也可以成就一篇美文。再比如看書,次要的部分一眼帶過;精彩部分,我們細細品味。這樣既節省了時間,又不失看書的樂趣,何樂而不為?

“快”與“慢”各司其職,各有所長。巧妙地將它們結合,你會收到意想不到的效果。

點評

本文借鑒了《說“一多”》正反對比論證的結構模式,一開始擺出了兩種對立的說法,接著旗幟鮮明地提出了自己的觀點;主體部分則是對比結構的呈現,先談“快”,再談“慢”,形成“快與慢”、“年輕人”與“父輩們”兩組對比。結尾處,作者將“快與慢”結合起來論述,條理清楚。本文多用長句,間以短句,而且排比這一修辭手法的運用,使文章富有氣勢。另外,論證部分綜合運用了多種論證方法,有舉例,有引用,使結論真實可信。

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