閱讀文言詩文的幾種方法

張旭

摘要：針對現(xiàn)在學生閱讀文言詩文的現(xiàn)狀，提出幾種可操作的閱讀方法：預讀法、抄讀法、解讀法、品讀法和誦讀法。教師要充分調(diào)動學生的主觀能動性，讓學生能樂在語文（詩文）中，學習更輕松。增強語感，形成語文能力，提高語文素養(yǎng)，促進學生發(fā)展。

關鍵詞：文言詩文；閱讀方法；誦讀法

根據(jù)《語文課程標準》的要求，初中階段學生學習文言文的目標是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”學生應反復誦讀，熟讀成誦，銘記于心。同時還要加深理解，咀嚼英華，體味其豐富的蘊涵。我們現(xiàn)在使用的“義務教育課程標準實驗教科書”語文（人教版）中的“文言詩文”在全套教科書的閱讀部分大約占有三分之一的篇幅。因此，在閱讀這一板塊里有著現(xiàn)代文閱讀不可替代的重要性和必要性。

現(xiàn)在的學生，雖然從孩童時期就在家長和幼兒園老師的教導下開始背誦古詩，甚至背得滾瓜爛熟、倒背如流，但卻不一定真正理解詩文內(nèi)容及主題，也沒有人去指導他們深入研究這些傳統(tǒng)文化，特別是農(nóng)村孩子，在家里根本沒有古書可讀，自然對文言詩文知之甚少。讀文言詩文的時間很少，因而閱讀能力普遍較差，多數(shù)學生拿到一篇古詩文，覺得滿篇皆生，不知如何斷句，對文章的意思和內(nèi)涵就更不知所云了。筆者認為有必要教給學生閱讀文言詩文的一些方法，以彌補不足。其閱讀方法如下：

第一、“預讀法”。其主要目標是：讀準字音，準確停頓，把握節(jié)奏；了解有關作家作品常識；從整體上大體了解文章內(nèi)容。

具體操作是：語文老師可事先布置預讀問題。如：結(jié)合課文下面的注釋、借助工具書給生字生詞注音釋義；結(jié)合預習提示和語文工具書從整體上了解課文以及作家作品、背景常識；給一些較長、難懂的句子試著劃朗讀節(jié)奏線，清楚準確地朗讀課文多次，從而把握文章的基本內(nèi)容和文體特征。可請家長輔助，督促、檢查學生的“預讀”情況，最好是：在“和諧互助”教學改革實驗的情況下，通過 “師友”互助，互相學習，互相督促，互相檢查，以達到更好效果。因為同學之間，更容易溝通，也更便于交流。上課，老師在檢查預習情況和交流感知環(huán)節(jié)上，進行點撥、總結(jié)、評價，適時鼓勵學生做好預讀，為深入研究詩文內(nèi)容打好基礎。如：《唐雎不辱使命》可設置如下預讀問題：1.生字注音：雎、怫、跣、搶、傀、縞、撓。2.解詞、翻譯：以大易小、使唐雎使于秦、故不錯意也、請廣于君、輕寡人、免冠徒跣、以頭搶地、天下縞素、休祲降于天。3.作者、作品簡介：《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向編寫的一本以記言為主的史書，是一部國別體史書，共三十三篇。它敘事年代上接春秋，下至秦滅六國為止，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二冊。劉向（約前77～前6）本名更生，字子政，沛（今江蘇沛縣）人。西漢經(jīng)學家、目錄學家、文學家，漢皇族。4.朗讀并翻譯課文，概述大意。5.復述故事梗概，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)。

第二、“抄讀法”。這種對于積累語言很有好處，其主要目標是：熟悉文本內(nèi)

容，自主學習，大膽質(zhì)疑，初步明確學習的重點，提出自己的難點。

具體操作是：用圈點勾畫、批注的方法標出生字難詞、名言警句；勾畫并抄寫課文中難以理解的詞句；記錄在閱讀時產(chǎn)生的疑難問題；閱讀并摘抄與課文相關的一些材料；結(jié)合課后的“研究與練習”確立自己的學習重點和難點。這種方法可在“和諧互助”教學策略研讀共品環(huán)節(jié)中進行：老師先提出研讀問題，師友合作研討，然后在課上展示，其他師友評價，最后老師總結(jié)。如：學習《得道多助，失道寡助》可積累名言警句：天時不如地利，地利不如人和；域民不封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助等。

第三、“解讀法”。其主要目標是：對文中的關鍵語句進行分析，感知文章內(nèi)容，把握文章表現(xiàn)出來的觀點、態(tài)度、思想情感等。

具體操作是：結(jié)合語境以及上下文去理解疑難詞句的意思；利用古漢語知識（一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象、詞類活用等）去具體分析文中特殊的語言現(xiàn)象；口頭或書面翻譯精要片段，以便深入理解文章；思考解答課后的“研究與練習”題和相關教輔資料題，強化能力訓練。這一方法可在“和諧互助”教學策略總結(jié)提高環(huán)節(jié)上完成。如：在學習《出師表》一文時，在理解、積累字詞的基礎上，把握諸葛亮提出的的三條建議，特別是親賢遠佞的重要，理解他興復漢室的決心和忠于劉氏父子的真摯情感。

第四、“品讀法”。其主要目標是：對文章的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)技法、語言藝術等方面作鑒賞性閱讀和評價。

具體操作是：從文體特征出發(fā)，整體把握文章的類型特征；領會、感悟文章內(nèi)容所蘊含的東西，理清作者寫作思路，揣摩賞析作者的寫作技法和語言藝術；與同類型的文章進行比較閱讀，找出其異同點，從而提高自己的鑒賞水平；把文章放在具體時代和歷史發(fā)展中去宏觀分析，運用辯證的、歷史的觀點對文章進行客觀評價；指導學生寫簡要評論，以加深對課文的審美理解，從而培養(yǎng)學生藝術鑒賞和藝術創(chuàng)造的能力。可在“拓展延伸”環(huán)節(jié)上進行。

第五、“誦讀法”。其主要目標是：加深理解，強化記憶，豐富語言，積累材料，訓練語感，提高語文素養(yǎng)。

具體操作是：反復朗讀，其義自現(xiàn)，力求熟讀成誦；用心品味，背誦名篇、名句，形成記憶；擴展閱讀與文章相關材料，擴大知識面；整理讀書筆記，梳理已學知識，做出小結(jié)；練筆寫讀后感或者賞析文字。

以上閱讀文言詩文的方法要行之有效的話，還得有教師的點撥啟發(fā)，示范性的解讀、品讀、誦讀。當然，這些方法，不能只局限于課內(nèi)，還要延伸到課外，指導學生多讀課外名篇、名段，教師還要充分調(diào)動學生的主觀能動性，讓學生樂在語文中，學習更輕松。在運用這些方法時，不必篇篇相同，步步到位；要因文而異，因人而異，各有側(cè)重。對文言詩文的教學要突出一個“讀”字，古之學校，誦讀之聲不絕于耳，古之讀書人“口舌成瘡”日誦不輟。久而久之，語感也越來越強，以至形成了學生的語文能力，大大提高了語文素養(yǎng)，有力促進了學生的后續(xù)發(fā)展。