卷首語

《唐卡》帶著經典與論爭同讀者見面了。這是中國唐卡文化研究中心主辦的一份藏漢文兩種版本的學術型專業刊物，根植于雪域傳統文化沃土，立足于學術研究，是展示唐卡經典和學術爭鳴的平臺，也是當代中國唐卡文化與時俱進，弘揚發展的搖籃。

《唐卡》帶著經典與論爭同讀者見面了。這是中國唐卡文化研究中心主辦的一份藏漢文兩種版本的學術型專業刊物，根植于雪域傳統文化沃土，立足于學術研究，是展示唐卡經典和學術爭鳴的平臺，也是當代中國唐卡文化與時俱進，弘揚發展的搖籃。

藏族唐卡作為世界級經典文化藝術品牌已有一千三百多年的發展歷史，藏族唐卡藝術，又譽為黃金藝術，是盛行于藏區和藏傳佛教文化圈的具有象征意義的可隨時展掛供養的佛龕狀卷軸畫，是藏民族傳統繪畫藝術的主要表現形式。它具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教文化色彩和獨特的藝術風格特色，歷來被視為雪域藏地藝術圣殿中的一顆璀璨的明珠。

藏族唐卡作為世界級經典文化藝術品牌已有一千三百多年的發展歷史，藏族唐卡藝術，又譽為黃金藝術，是盛行于藏區和藏傳佛教文化圈的具有象征意義的可隨時展掛供養的佛龕狀卷軸畫，是藏民族傳統繪畫藝術的主要表現形式。它具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教文化色彩和獨特的藝術風格特色，歷來被視為雪域藏地藝術圣殿中的一顆璀璨的明珠。

唐卡藝術的發展也經歷了漫長的歷程，公元七世紀初，藏王松贊干布建立吐蕃王朝，揭開了西藏歷史新的一頁。松贊干布引進佛教，梵式佛教藝術傳入藏地，伴隨著拉薩大昭寺、山南澤塘昌珠寺等十二厭勝寺的興建，南亞印度犍陀羅藝術風格、笈多藝術風格、尼泊爾藝術風格、中亞克什米爾藝術風格、唐朝漢式藝術風格等得以引進，在藏地興起了第一次佛教造像藝術的熱潮，就連松贊干布本人也用鼻血畫了一幅白拉姆女神像，由此開啟了唐卡藝術在雪域高原的先河。

唐卡藝術的發展也經歷了漫長的歷程，公元七世紀初，藏王松贊干布建立吐蕃王朝，揭開了西藏歷史新的一頁。松贊干布引進佛教，梵式佛教藝術傳入藏地，伴隨著拉薩大昭寺、山南澤塘昌珠寺等十二厭勝寺的興建，南亞印度犍陀羅藝術風格、笈多藝術風格、尼泊爾藝術風格、中亞克什米爾藝術風格、唐朝漢式藝術風格等得以引進，在藏地興起了第一次佛教造像藝術的熱潮，就連松贊干布本人也用鼻血畫了一幅白拉姆女神像，由此開啟了唐卡藝術在雪域高原的先河。

千余年來，唐卡的生態環境是依附于苯教和藏傳佛教的，苯教和藏傳佛教文化傳播到哪里，哪里就必定是唐卡生長的土壤。這是超穩定性的獨特封閉的高原自然生態環境和上層建筑意識形態，注定了藏族唐卡文化的發展生存形態。

千余年來，唐卡的生態環境是依附于苯教和藏傳佛教的，苯教和藏傳佛教文化傳播到哪里，哪里就必定是唐卡生長的土壤。這是超穩定性的獨特封閉的高原自然生態環境和上層建筑意識形態，注定了藏族唐卡文化的發展生存形態。

藏族唐卡藝術在經歷了長期的發展后，公元十三世紀，形成了由后藏齊烏崗巴大師創立的“齊烏崗巴畫派”，十五世紀由山南繪畫大師勉拉鄧珠嘉措大師創立的“勉塘畫派”，由山南的欽則欽莫大師創立的“欽則畫派”，十六世紀初由康區南喀扎西大師創立的“噶瑪嘎孜畫派”，由此，唐卡成為藏民族文化藝術中熠熠生輝的經典符號。唐卡畫壇也由此而風格流派異彩紛呈，繪制技藝各具特色，經典作品源源不斷，名師巨匠層出不窮。但同時，又彼此間聯系緊密，都具有對多元文化元素進行廣泛精選、重點吸納、主動融和，刻意于自主發展、追求民族化、本土化的共性特征和傳統傳承。從而使藏族唐卡文化園地呈現出百花齊放，絢麗多彩的面貌特征。

藏族唐卡藝術在經歷了長期的發展后，公元十三世紀，形成了由后藏齊烏崗巴大師創立的“齊烏崗巴畫派”，十五世紀由山南繪畫大師勉拉鄧珠嘉措大師創立的“勉塘畫派”，由山南的欽則欽莫大師創立的“欽則畫派”，十六世紀初由康區南喀扎西大師創立的“噶瑪嘎孜畫派”，由此，唐卡成為藏民族文化藝術中熠熠生輝的經典符號。唐卡畫壇也由此而風格流派異彩紛呈，繪制技藝各具特色，經典作品源源不斷，名師巨匠層出不窮。但同時，又彼此間聯系緊密，都具有對多元文化元素進行廣泛精選、重點吸納、主動融和，刻意于自主發展、追求民族化、本土化的共性特征和傳統傳承。從而使藏族唐卡文化園地呈現出百花齊放，絢麗多彩的面貌特征。

十七世紀末，五世達賴喇嘛·

十七世紀末，五世達賴喇嘛·阿旺洛桑嘉措主持修建布達拉宮，這一世界級文化標志性建筑的落成，極大的推進了藏族建筑、雕塑、繪畫、工藝美術、書法和繪畫理論經典的全面提升，藏族唐卡藝術也登上了一個前所未有的真正的“黃金時期”。阿旺洛桑嘉措主持修建布達拉宮，這一世界級文化標志性建筑的落成，極大的推進了藏族建筑、雕塑、繪畫、工藝美術、書法和繪畫理論經典的全面提升，藏族唐卡藝術也登上了一個前所未有的真正的“黃金時期”。

文化是民族的血脈，人民的精神家園，藏族唐卡藝術以發自深厚民間土壤的人民性、民族性、文化性、民俗性所創造的大量不朽之作，為雪域藏民族的歷史文化譜寫著一代代新的篇章，為后人留下了極為珍貴的文化遺產，值得我們繼承弘揚和永遠珍視。

文化是民族的血脈，人民的精神家園，藏族唐卡藝術以發自深厚民間土壤的人民性、民族性、文化性、民俗性所創造的大量不朽之作，為雪域藏民族的歷史文化譜寫著一代代新的篇章，為后人留下了極為珍貴的文化遺產，值得我們繼承弘揚和永遠珍視。

《唐卡》順應社會精神文化的需求，破繭新生，其目的還在于通過唐卡這扇窗口讓人們去認識、了解、探索這份凝結著真、善、美人文思想的雪域文化的生命價值；弘揚優秀的藏民族傳統人文精神，努力為中華民族文化的大發展、大繁榮作出新的貢獻。

《唐卡》順應社會精神文化的需求，破繭新生，其目的還在于通過唐卡這扇窗口讓人們去認識、了解、探索這份凝結著真、善、美人文思想的雪域文化的生命價值；弘揚優秀的藏民族傳統人文精神，努力為中華民族文化的大發展、大繁榮作出新的貢獻。

唐卡的五彩光環將永駐雪域大地，永駐天地人間！

唐卡的五彩光環將永駐雪域大地，永駐天地人間！