以壺寄情 品味紫砂

顧超杰

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺歷來(lái)為大眾所推崇，它獨(dú)特的泥性和優(yōu)良的結(jié)構(gòu)完美地融合了中國(guó)人泡茶、飲茶的悠久傳統(tǒng)，是無(wú)可替代的實(shí)用茗具，因而被廣泛地運(yùn)用于人們的生活中。不僅如此，紫砂壺的出現(xiàn)使人們的飲茶生活多了幾分獨(dú)特的韻味，因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的發(fā)展創(chuàng)新下，紫砂壺藝已經(jīng)完全變成一門高雅深邃的藝術(shù)，歷代壺藝家運(yùn)用各種藝術(shù)手段，在溫情的五色土上開(kāi)辟出廣闊的藝術(shù)空間，使紫砂藝術(shù)擁有了生命。

紫砂陶以其制作技術(shù)精良、造型質(zhì)樸大方、品種繁多、形制完美、色澤古雅，并具實(shí)用、欣賞、收藏價(jià)值而聞名中外，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”。

紫砂藝術(shù)，直至整個(gè)工藝美術(shù)里的諸多美感都是通過(guò)形式顯示出來(lái)的，主要憑借視覺(jué)上的形式美如線條美、質(zhì)地美、結(jié)構(gòu)美等一一傳遞給受眾。紫砂藝術(shù)中流暢的線條，樸拙的造型，峰回路轉(zhuǎn)的雕刻鏤空，都能讓人悅目賞心，視覺(jué)美是紫砂藝術(shù)審美中的第一個(gè)層面。

紫砂的歷史是時(shí)間的累積。紫砂壺久遠(yuǎn)的前世輾轉(zhuǎn)得了心靈的吞吐，然后成型。是創(chuàng)作者的心理年齡與紫砂歷史年齡的總和。這個(gè)觀點(diǎn)不僅鏈接了過(guò)去的那些故事也鏈接了未來(lái)的那些想象。

與火相遇，紫砂蛻變?yōu)榻鹩裰畬殻蝗伺c壺相逢，壺成了愛(ài)壺者無(wú)言的詩(shī)歌。一把壺，由一抷土涅槃重生，因遇上茶，才綻放出生命中獨(dú)特的光輝。紫砂為了回報(bào)茶的知遇之恩，也把最好的茶奉獻(xiàn)給人們。我們也同樣感謝紫砂與茶凈化了我們的心靈。

紫砂壺和其他藝術(shù)品一樣，有普通的實(shí)用品，也有少數(shù)既實(shí)用又有強(qiáng)烈的觀賞性和藝術(shù)表現(xiàn)力的高檔藝術(shù)品。紫砂的藝術(shù)生命，貴在包容了中華上下五千年的傳統(tǒng)文化，并且集各家之長(zhǎng)，注入扣動(dòng)人心的精華內(nèi)容，猶如一個(gè)精神寶庫(kù)帶給人們超越紫砂壺本身、超越藝術(shù)本身的思想領(lǐng)域。那是無(wú)法解釋的神秘指引，粒粒指間砂，漫漫傳承路，那是某種造型、色彩或者燒制，紫砂從一捧五色土徒步向世界走來(lái)。浸潤(rùn)其中，是火的藝術(shù)洗禮與祝福。

筆者出生于陶業(yè)世家，自小對(duì)紫砂藝術(shù)耳濡目染，也由此對(duì)紫砂器皿的制作產(chǎn)生了特別的感情。在歲月的穿梭里，手中常捧五色土，紫砂傳承掛心頭。一花一世界，一隅一綠蔭，一任茶語(yǔ)飄香，茶客鉛華盡染。迎淡淡涼意漫步，企圖抖落一身凌亂，黃昏路燈隨街道伸展，視線里城市安靜坦然，看云卷云舒，黃昏如夕。那縷縷芳香，漂染了歲月和時(shí)空，伴隨濃濃淡淡、清清綠綠的水質(zhì)，人生的寫意實(shí)該如此。一把砂壺，凝聚多少望眼欲穿的關(guān)切，守候多少望穿秋水的等待。于拍打間、揉捏中，尋得返樸歸真的錯(cuò)落交織。

“壺”是個(gè)象形文字，頸窄腹圓，有耳有蓋有底座，正是壺的造型。我國(guó)壺的使用歷史可追溯到商朝，其時(shí)壺體的造型及其文飾已達(dá)到藝術(shù)的高度，發(fā)展到唐宋開(kāi)始，因其以紫砂為材質(zhì)，漸漸走向文化人與制壺人相攜創(chuàng)作的風(fēng)雅景象。紫砂壺的歷史于是留下了陳曼生與楊氏兄妹聯(lián)袂創(chuàng)作的佳話。這是民族文化與國(guó)學(xué)文化的自然碰撞，迸出的是謙潤(rùn)和諧之花，并成為越來(lái)越楚楚動(dòng)人的一枝。宋蘇軾有詞曰：“與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛”。古人在迷惘塵世間攜壺結(jié)客，以壺寄情，已是人生快事。

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