語(yǔ)文課堂中的幾種“變臉”藝術(shù)摭談

丁忠芹

“變臉”是川劇藝術(shù)中的一種特技，用于表現(xiàn)劇中人物的心理與情感變化。新課程背景下，筆者積極轉(zhuǎn)變語(yǔ)文課堂中教師與學(xué)生單一、機(jī)械的角色意識(shí)，積極“變臉”，把學(xué)生“變”成“引導(dǎo)員、演講家、研究者”等角色，有效落實(shí)了學(xué)生的主體地位，促進(jìn)了全體學(xué)生的全面發(fā)展。

一、“引導(dǎo)員”，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)盡顯探索之美

課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性、應(yīng)用性極強(qiáng)的學(xué)科，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自主分析、實(shí)踐、探索，提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)與創(chuàng)新能力。在教學(xué)《小石潭記》一文時(shí)，遇到了這樣的一道習(xí)題:假如你是一名“小石潭”旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游，請(qǐng)為景點(diǎn)寫(xiě)一段簡(jiǎn)介。教學(xué)中，學(xué)生們對(duì)這道題表現(xiàn)出了莫大的興趣，受此影響，筆者常依據(jù)教材內(nèi)容，適時(shí)地將學(xué)生“變”為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)員”，使其在自主活動(dòng)中盡享探索之美。

在教學(xué)《阿里山紀(jì)行》時(shí)，筆者就讓眾多“引導(dǎo)員”紛紛走上講臺(tái)，分別向“游客”介紹姊妹潭的潭水、靜謐的原始森林、綠毯似的青苔、無(wú)邊無(wú)際的森林、罕見(jiàn)的神木等阿里山景色。一名“引導(dǎo)員”(學(xué)生)對(duì)文中的“森林小火車(chē)”產(chǎn)生了濃郁的興趣，以夸張的表情、語(yǔ)氣，運(yùn)用了列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法，還有豐富的想象、聯(lián)想，極盡環(huán)境描寫(xiě)、心理描寫(xiě)之能事，給“游客”們以身臨其境、恍如隔世之感，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，彰顯了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的巨大魅力。在介紹其他景點(diǎn)時(shí)，“引導(dǎo)員”們也都運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭;還有現(xiàn)場(chǎng)演唱臺(tái)灣民間小調(diào)的，有穿插孫武軍陣、秦皇兵馬等歷史典故的;還有的引用了“人云深處亦沾衣”等詩(shī)詞名句，古色古香，美不勝收。

之后，無(wú)論是教學(xué)《桃花源記》這樣以游蹤為序的寫(xiě)景類(lèi)文章，還是教學(xué)《出師表》、《藤野先生》記人類(lèi)的文章，筆者都組織學(xué)生以“引導(dǎo)員”的身份參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，讓他們自主探究、討論交流，在尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)，也讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)盡顯探索之美。

二、“演講家”，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)盡顯音韻之美

課程標(biāo)準(zhǔn)指出，朗讀是閱讀教學(xué)中最普遍，最基本的訓(xùn)練方式。教學(xué)中，很多初中生都還存在著添字、漏字、錯(cuò)字、破句、唱讀等朗讀問(wèn)題，與語(yǔ)文教學(xué)改革格格不入。新的時(shí)代背景下，演講是提升初中生口語(yǔ)表達(dá)能力、社會(huì)交際能力的重要途徑，對(duì)強(qiáng)化他們的心理素質(zhì)、語(yǔ)文素養(yǎng)都大有裨益，是現(xiàn)代化人才的一項(xiàng)基礎(chǔ)能力。為此，筆者在語(yǔ)文教學(xué)中，將課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“朗讀”的要求提升到了“演講”的高度，在課堂上把學(xué)生們變成了一個(gè)個(gè)“演講家”，不但讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)盡顯音韻之美，而且在深化課程改革的征程中趟出了一條嶄新的路子。

教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)《再別康橋》這首詩(shī)時(shí)，筆者沒(méi)有與學(xué)生過(guò)多地分析詩(shī)作內(nèi)容，而是從指導(dǎo)學(xué)生朗誦這首詩(shī)入手，引導(dǎo)他們理解作者在告別康橋、告別那段美好時(shí)光時(shí)的不舍、依戀、傷感與惆悵。在師生共同努力下，學(xué)生們朗誦得聲情并茂、攝人心魄，尤其是第一句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，他們顯然已經(jīng)超脫了單純的斷句停頓、高低抑揚(yáng)的層面，讀出了在康橋的時(shí)間太短而不忍心離去的感覺(jué)，還有“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”一句，以歡快的語(yǔ)氣流露出作者對(duì)金柳、倒影的喜愛(ài)與難忘，如此種種，不再贅述。

后來(lái)的課堂，筆者在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華，要求學(xué)生即興演講自己步入初中時(shí)離別小學(xué)校園、離別父母兄妹的具體感受。由于有了前面朗誦部分的鋪墊，學(xué)生們演講得非常投入，不少學(xué)生都眼噙淚花，博得了陣陣由衷的掌聲。演講過(guò)程中，幾名學(xué)生還創(chuàng)造性地用古今中外的名曲配樂(lè)，采取了三兩合作的演講方式，達(dá)到了語(yǔ)文技能與情感態(tài)度的雙重升華。

三、“研究者”，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)盡顯深邃之美

所謂研究性學(xué)習(xí)，即針對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的某個(gè)問(wèn)題，組織學(xué)生自主研究、合作探究，獲得一定的知識(shí)技能，升華他們的學(xué)習(xí)態(tài)度與生活情感。研究性學(xué)習(xí)不同于專(zhuān)業(yè)性的研究，其目的在于改變一種方式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)中，筆者依托教材，針對(duì)教學(xué)過(guò)程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，或者具有挑戰(zhàn)意義問(wèn)題積極開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，變學(xué)生為一個(gè)個(gè)“研究者”，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)盡顯深邃之美。

教學(xué)《出師表》時(shí)，筆者將其與《曹劌論戰(zhàn)》、《鄒忌諷齊王納諫》兩篇文章，還有《史記·滑稽列傳》中“不鳴則已，一鳴驚人”的文章相比較，展開(kāi)了“我看古代臣子的進(jìn)諫方式”研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。活動(dòng)中，學(xué)生們深入學(xué)習(xí)，多元對(duì)比，從進(jìn)諫的對(duì)象、方式、效果、背景諸方面進(jìn)行比較，得出了許多令教師都驚訝不已的結(jié)論，充分彰顯了開(kāi)放型語(yǔ)文課堂的巨大效能。其中，有一名學(xué)生這樣寫(xiě)道:淳于髡、鄒忌進(jìn)諫時(shí)小心翼翼，非常講究進(jìn)諫的藝術(shù)，可見(jiàn)“伴君如伴虎”，為人臣子是多么的不容易;而諸葛亮在蜀國(guó)的地位是有目共睹、眾所周知的，所以他的進(jìn)諫便顯得從容了許多，沒(méi)有那種誠(chéng)惶誠(chéng)恐的感覺(jué);至于曹劌，“光腳的不怕穿鞋的”，反正自己一無(wú)所有，草民一個(gè)，如能立功便算是賺大發(fā)了，失敗嘛，也不過(guò)是“要頭一顆，要命一條”而已……學(xué)生的闡述令人捧腹，但也不無(wú)道理。其實(shí)，很多現(xiàn)代文閱讀、寫(xiě)作教學(xué)中，我們也可以大膽嘗試一下研究性學(xué)習(xí)，相信它一定會(huì)給我們帶來(lái)別樣的驚喜。

作為戲曲藝術(shù)中的一種浪漫主義手法，“變臉”藝術(shù)最大的魅力在于“變”。課程改革的精髓也在于“改革”，語(yǔ)文教學(xué)只有積極地滲透課程改革的理念與精神，并于具體的教學(xué)過(guò)程中積極實(shí)踐與探索，才能擺脫傳統(tǒng)課堂的桎梏，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)“變”得更精彩、迷人。