范梓鳳
(江蘇省靖江市靖城中學(xué))
作為我國(guó)古代文化瑰寶之一的古典詩(shī)歌,是一棵藝術(shù)的常青樹,內(nèi)韻深厚,回味無(wú)窮。在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求我們“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣。”這就需要我們對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞。
詩(shī)歌是人類的母語(yǔ),它以它獨(dú)特的抒情性、凝練性、形象性、音韻性而成為人類語(yǔ)言文化最精華的體現(xiàn),也是最集中體現(xiàn)語(yǔ)言“文學(xué)性”的一種樣式。因此,在詩(shī)歌教學(xué)中,我們必須根據(jù)詩(shī)歌的個(gè)性與特質(zhì),遵循規(guī)律,鑒賞和解讀詩(shī)歌。
那么,怎樣才能讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境并能進(jìn)行正確的分析呢?
“書讀百遍,其義自見。”朗誦是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基本切入點(diǎn),是通向?qū)徝赖谋赜芍贰T?shī)歌教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟詠。在誦讀的過(guò)程中要求學(xué)生注意停頓,掌握節(jié)奏,讀出詩(shī)歌的韻味,把詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫讀出來(lái),從而理解詩(shī)人的思想感情,領(lǐng)會(huì)其深遠(yuǎn)的意境。如,在教學(xué)陸游的《卜算子·詠梅》時(shí),就上闋的朗誦,可做這樣的指導(dǎo):“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。”中的“送”“迎”要重讀,敘述季節(jié)的變化,交代梅花開放的背景。第四句“猶有花枝俏”中的“猶”和“俏”要重讀,這樣體現(xiàn)了梅花凌寒開放的特征。下闋“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。”中的“待”“笑”重讀,突出梅花不爭(zhēng)春,報(bào)春的品格。這樣,通過(guò)教師的指導(dǎo)學(xué)生在朗誦中就可以感受到詩(shī)歌的感情基調(diào)。
詩(shī)總是言有盡而意無(wú)窮的,因此鑒賞詩(shī)歌實(shí)質(zhì)上是從文本出發(fā)去探尋詩(shī)歌中所隱藏的意境和內(nèi)容的過(guò)程。讀懂文本才是詩(shī)歌鑒賞的起步訓(xùn)練階段,讀懂就是為了整體感知,以便準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容。
拿到一首詩(shī)我們應(yīng)該怎么指導(dǎo)學(xué)生來(lái)鑒賞呢?首先,了解作品的時(shí)代背景和作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。詩(shī)詞是作者在特定時(shí)期思想感情的反映,它既離不開詩(shī)詞家的生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn),更離不開產(chǎn)生詩(shī)詞時(shí)具體環(huán)境和事件的刺激。
其次,理解作品主題。主題是作品中表現(xiàn)的思想、觀點(diǎn),是作品內(nèi)容的核心。例如,我們講授辛棄疾的《破陣子》時(shí),就應(yīng)該先介紹作者寫作這首詞的背景:是辛棄疾賦閑上饒時(shí)寫給他的摯友陳亮的。在這基礎(chǔ)上再介紹詞人的生平、經(jīng)歷,讓學(xué)生了解到辛棄疾不單單是一個(gè)詞人,還是一位愛國(guó)的將軍。對(duì)于這點(diǎn)的了解可以讓學(xué)生更好地理解詩(shī)詞的內(nèi)容,也能讓學(xué)生體會(huì)到詞人當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾,理想在現(xiàn)實(shí)生活中的幻滅,這是辛棄疾一生政治身世的悲憤,也同樣是陳亮的悲憤。
再次,了解詩(shī)人的寫作風(fēng)格。指導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些重要作家詩(shī)風(fēng)的了解,如李白詩(shī)自由奔放,頗顯浪漫;杜甫詩(shī)沉郁頓挫,尤重現(xiàn)實(shí);蘇軾詞雄健豪放;王維詩(shī)含蓄生動(dòng)等等。這樣,能使學(xué)生在進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞時(shí)少走不少的彎路,有利于他們理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
初中階段接觸的詩(shī)歌一般有這么幾類:邊塞詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、田園詩(shī)等。邊塞詩(shī)中往往通過(guò)描寫邊塞特殊的景致來(lái)營(yíng)造一種肅殺的氣氛,從而表達(dá)憂國(guó)憂民,思鄉(xiāng)思親,有家難回的感情。抒情詩(shī)中往往通過(guò)對(duì)景色的描寫抒發(fā)自己內(nèi)心的感受。如:寫高山、大川往往表達(dá)自己的豪情壯志,寫春、秋之景表達(dá)自身的喜、怒、哀、樂(lè)等。送別詩(shī)往往通過(guò)意境來(lái)抒發(fā)與友人的依依惜別之情和對(duì)友人前途的擔(dān)憂等。田園詩(shī)往往表達(dá)的是一種遠(yuǎn)離城市喧囂的愜意、恬靜等。在鑒賞時(shí)不僅要著眼于它們所描寫的客觀物象,還應(yīng)透過(guò)它們的外表,看到其中注入的意念和感情。例如:寫到“大雁”往往表達(dá)的是思鄉(xiāng)思親之情;“荷”往往體現(xiàn)的是“出淤泥而不染”的高潔情操;“松”表達(dá)的是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神等等。只有抓住作品的意象以及意象中所包含的旨趣、意象中所體現(xiàn)的情調(diào),才能真正地鑒賞古代的詩(shī)歌作品。
古代詩(shī)歌多為抒情詩(shī),怎樣讀出詩(shī)的美呢?抒情性的古典詩(shī)歌都有它們內(nèi)在的情感經(jīng)緯與情感脈絡(luò),解讀、賞析古典詩(shī)歌就必須探求本源、尋找內(nèi)理、把握心聲。對(duì)于抒情性詩(shī)作,教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)深入到詩(shī)人的內(nèi)心深處,體驗(yàn)詩(shī)人的情感,從而觸摸詩(shī)人的靈魂。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生知人論世、將心比心。像李白的詩(shī)歌感情都比較強(qiáng)烈。在教白居易的《觀刈麥》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生找出這首詩(shī)中描繪的兩幅畫面。一幅畫是作者觀看到的刈麥場(chǎng)景,并對(duì)刈麥者的心理加以刻畫,揭示農(nóng)民為了收割麥子而甘愿吃苦耐勞的美德以及令人同情的艱難處境。另一幅是令人心酸的畫面。那就是一個(gè)貧苦婦女抱著孩子,在割麥者旁邊拾取散落的麥穗,放入左臂上挎著的一只破筐。那這位婦人為什么不在家中帶孩子,不在自家田里忙活,卻抱著孩子來(lái)到別人田里撿麥穗呢?一只破舊的筐子已經(jīng)透露出信息:都是貧困逼的啊!最后,由這兩幅畫引入對(duì)詩(shī)寫作手法的講解和詩(shī)人所要表達(dá)的感情。
總之,教師在進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)中,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多讀、多感、多悟,先讀懂文本的內(nèi)容,再理解文本的思想感情。既要繼承前人好的傳統(tǒng)的教學(xué)方法,同時(shí)又要將一些靈活、實(shí)用的方法吸收過(guò)來(lái),爭(zhēng)取在每一堂課上都有不同的表現(xiàn),讓詩(shī)歌鑒賞的課堂充滿生機(jī),讓學(xué)生傾聽遙遠(yuǎn)的聲音。