楊 暉 姜鐵男 范天中
(寧夏回族自治區平羅縣職業教育中心)
一直以來,我們主要致力于學校教育的研究,社會教育則變成了學校教育的輔助品,仿佛教育的全部含義就是學校教育,而無其他。但不管是從教育的屬性、教育的形態以及教育的本義來看,教育都不應該只局限于學校教育。
自有了人類社會便產生了教育,教育是人類社會所特有的實踐活動。這個教育是在社會生產和社會實踐中進行的。隨著人類社會生產和社會生活的發展,教育的屬性日益增多,如生產性、階級性、歷史性等。
隨著生產力的發展、語言的出現等等才有了所謂學校教育與家庭教育的形式。
所以對于教育,應該以一種完整的方式表述:“教育是培養人的一種社會活動,它同社會的發展,人的發展有著密切的聯系。從廣義上說,凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動,都是教育”。
從以上的分析來看,教育的形態絕對不應只包含學校教育。那么,為何對社會教育的探索卻如此缺乏呢?盡管從我國幾乎所有的教育學刊物、著作、辭典,都可以查閱到有關教育的概念、教育的廣狹義之分。按照教育的廣義概念看,教育應該包括社會教育、學校教育與家庭教育等各種形式。依照這樣的科學界定,我們至少應該有兩套教育學理論體系,一是社會教育體系,二是學校教育體系。但是卻幾乎所有的與教育有關的法律、理論等都集中在了學校教育,甚至是青少年學校教育之上。我認為,對此方面的探究的缺失主要來自于幾個方面:(1)對于教育概念的理解狹隘;(2)對于社會教育的理論研究不足,造成研究方法的缺乏;(3)社會教育的成果往往需要較長時間看到,這不像學校教育的教育成果顯而易見。
社會教育是以社會全體成員作為對象,這就是說只要是對社會全體成員施以影響的各種活動的主體,都可以看作社會教育實施的主體。政府、團體或私人(主要是通過他們所設立的文化教育機構來進行)等都是社會教育的主體。
社會教育的對象就是社會的每一個具體的成員。社會教育對象已日益普遍,社會教育的服務對象已遠遠超出青少年的范疇,而擴展到了全社會。社會教育的宗旨就在于發展全民教育及終身教育。社會教育對各個年齡階段,各行各業人員都有重要意義。社會教育的這個特征說明社會教育在現代社會里其意義愈加重要。
社會教育把教育同社會生活、生產勞動、休閑娛樂等聯系起來,沒有年齡、空間、時間的限制。這使得社會教育的內容紛繁復雜,同時也容易導致社會教育的不確定性。
很少受階級、地位、年齡資歷限制,能很好地體現教育的民主性。在以往社會教育的開展中,影院、博物館、圖書館、公園等都是可以進行社會教育的場所,開展的形式多種多樣,有培訓班式、講座式、函授式、媒體傳播式(如廣播、電視、報紙、雜志、影院等)、展館式(圖書館、博物館、展覽館等)、自學式等。網絡社會教育將成為社會教育發展的新趨向。
社會教育不僅面向在校接受教育的人,同時還面向廣大社會勞動者,而且更能滿足人們對終身學習,終身受教育的需要,讓普通大眾享受到自主學習的權利。
盡管社會教育的風氣現在越來越濃,各種社會教育機構也如雨后春筍般萌生,這種趨勢整體是好的,但是卻因為相關法律法規、理論基礎的缺失,而出現了一些令人不樂觀的趨勢。
可以向一直堅持重視社會教育的日本借鑒相關經驗,讓社會教育有規律可循、有方向可走、有方法可參考。
這一方面可以充分保障普通民眾享受自主學習的權利,另一方面也是對社會教育機構的規范。
淡化這種對于技能證書、等級證書的觀念。社會教育是一個長期而復雜的過程,過于功利的看法只能破壞社會教育的功能。
通過學校教育充分培養學生的學習興趣,模擬社會實踐,讓學生樹立終身學習,學習無處不在的觀念。
最后希望我們的教育能夠越來越開放,能夠接受越來越多的方式方法,能夠容納越來越多的人群,讓我們的社會真正變成一個學習型社會,讓我們的教育不再只是著重培養會學習、會考試的學生,而是培養一個健全的人。
楊雄,劉程.關于學校、家庭、社會“三位一體”教育合作的思考[J].社會科學,2013(01).