小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)初探

張一國

（江蘇省東臺市東臺鎮(zhèn)海豐小學(xué)）

小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)初探

張一國

（江蘇省東臺市東臺鎮(zhèn)海豐小學(xué)）

詩歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練、集中地反映社會生活，用豐富的想象，富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。它能陶冶人的性情，啟迪人的智慧，培養(yǎng)人的審美能力，這不僅是指古體詩歌，也指現(xiàn)代詩歌。

小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌的教學(xué)理應(yīng)成為小學(xué)語文教學(xué)理論研究者特別是廣大一線語文教師關(guān)注的一個重要命題。令人感到欣慰的是，目前對小學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)的研究和實踐的意識已被喚醒，但是，目前小學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)存在著“三重三輕”的現(xiàn)狀，即重記憶輕感悟，重閱讀輕創(chuàng)作，重課內(nèi)輕課外。那么，小學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣，怎樣教、教什么？筆者在平時的教學(xué)實踐中做了一點粗淺的思考和嘗試。

一、注重預(yù)習(xí)，自讀自悟

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力?！倍n前預(yù)習(xí)正是一種自主、探究的學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)新課的一個起點，也可以是一個支點。預(yù)習(xí)的過程是學(xué)生比較全面地運用已有的知識和技能，獨立地、嘗試性地去學(xué)習(xí)新課文，進行聽說讀寫的自我實踐。不僅可以使學(xué)生獲得知識信息，也可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

它可以是一個很好的憑借，由此激發(fā)學(xué)生調(diào)動多方面的感官體驗，調(diào)動情緒活動，挖掘和展示他們的潛能，還可以使學(xué)生得到個性化的情緒體驗。所以，它不是可有可無的。它是語文學(xué)習(xí)中重要的一環(huán)。

在讀的時候應(yīng)提出明確的要求：（1）第一遍粗讀課文，在朗讀中校正讀音，找出生字、詞，借助注釋或工具書明白它的音、形、義；（2）第二遍細(xì)讀全文，要求邊看注釋邊看課文，做到邊讀邊口譯課文，疏通文章大意；（3）第三遍精讀全文，理解文章的結(jié)構(gòu)層次，初步把握文章中心，圈點出疑難語句、疑難問題，以備在課上提出來并解決。

二、落實研悟，以悟促讀

新課標(biāo)強調(diào)“各個學(xué)段的閱讀都要重視朗讀”。只有經(jīng)常在具體的語言環(huán)境中，在充分讀悟的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能更好地體會文章的感情，提高朗讀能力，內(nèi)化文本語言。

《長江之歌》這篇課文節(jié)奏鮮明，音韻鏗鏘，所抒發(fā)的感情真摯而強烈。在學(xué)生“大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感”的基礎(chǔ)上，還要加強朗讀、背誦指導(dǎo)?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)第三學(xué)段（5～6年級）中這樣說：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！睂W(xué)生熟讀成誦的過程，不僅能夠鞏固、加深對詩歌的理解，欣賞詩歌的音韻美，而且可以積累、內(nèi)化文本語言，于不知不覺中受到情感的熏陶，激發(fā)起對祖國大好河山的熱愛之情，培養(yǎng)積極、健康的審美情趣。這篇課文由兩個部分組成。作者以雄渾的氣勢，熱情贊頌了長江的雄偉、壯觀；以真切的情感，充分表達了對長江的熱愛、依戀之情?！拔覀冑澝篱L江，你是無窮的源泉；我們依戀長江，你有母親的情懷?！边@是詩歌中兩次出現(xiàn)的詩句，其實也就是詩詞中的副歌。我們應(yīng)該抓住這一關(guān)鍵詞語、重要句子的朗讀和感悟，深刻地體會作者所抒發(fā)的強烈情感。

三、學(xué)以致用，適時仿寫

詩歌寫作教學(xué)可以從不同的層面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。而詩歌的仿寫訓(xùn)練使小學(xué)生的詩歌創(chuàng)作有了堅實的基礎(chǔ)，在仿寫中獲得了寫作的熱情。學(xué)生還在仿寫過程中研究詩歌的語言，進行詩歌寫作的嘗試，鑄煉了自己的語言，培養(yǎng)了詩化的語言能力，獲得了詩歌表現(xiàn)的一般技巧?？梢哉f，它的意義非同一般，為小學(xué)生在作文中張揚心神、表達個性提供了廣闊的平臺。

現(xiàn)在小學(xué)生的作文有套路化的傾向，無論從作文的內(nèi)容還是從作文的形式，都顯得陳舊、沒有活力。尤其是語言做作、矯情、空洞和缺失靈性，細(xì)細(xì)分析，一個很重要的原因就是傳統(tǒng)作文訓(xùn)練的思維定式，而詩歌寫作就可以改變這樣的局面。

那么，如何有效地指導(dǎo)小學(xué)生根據(jù)所學(xué)詩歌進行仿寫訓(xùn)練呢？

1.反復(fù)吟哦，仿詩歌語言

詩歌，作為一種分行排列的文學(xué)樣式正是以其儀態(tài)萬方的形式之美而成為閱讀者的最愛。詩歌語言高度概括、凝練，極富意蘊，它比一般的文學(xué)語言具有更強的陌生感，詩行間常留下許多空白，顯示出很強的跳躍性。正是這種跳躍性，才容納了詩歌更豐富的意象，從而在非常有限的篇幅里，構(gòu)筑使人耳目一新的詩歌意蘊。

在仿寫訓(xùn)練中，我有意識地讓學(xué)生多讀仿寫的詩句，領(lǐng)略其中蘊含的語言美。《我們愛你啊，中國》這首詩歌的作者以飽含激情的筆墨贊美了祖國的博大遼闊、美麗富饒以及悠久歷史和光輝成就，抒發(fā)了對偉大祖國無比熱愛的感情。本文是詩歌，教學(xué)時切忌橫講解豎分析，重要的是引導(dǎo)學(xué)生讀好詩歌，在讀中體會、感受到祖國的偉大。面對不常出家門的農(nóng)村孩子可運用一些音像、語言資料來讓他們身臨其境般地領(lǐng)略祖國山河的壯麗、物產(chǎn)的豐富、歷史的悠久。

只有把詩歌的反復(fù)吟誦與對詩歌意象的想象再生有機融合，才能深刻領(lǐng)會詩歌語言高度凝練的特點，才能讓學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)中達到仿寫的目的。在強化感性認(rèn)識后，讓學(xué)生明白詩歌語言不僅僅在于分行，還有節(jié)奏美、形象美、含蓄美等特點。在本課的教學(xué)中設(shè)計這樣的題目以“我們愛你——”為起句，仿照課文第二至第六節(jié)寫兩節(jié)句子，學(xué)生進行了這樣作答：

我們愛你——

萬里長城蜿蜒起伏

京杭運河連綿不斷

敦煌莫高窟雄偉壯觀

揚州瘦西湖婀娜多姿

2.品味經(jīng)典，仿創(chuàng)作技巧

寫詩首先要醞釀情感。詩歌能使人感動，首先在于它的情感，還要懂得寫詩只要抓住意象，就抓住了詩歌的內(nèi)蘊。好的詩歌更需要新穎的構(gòu)思和奇特的想象。想象應(yīng)該是詩歌走向美感的前提，詩歌要走向美感，除了想象，還必須使用比喻等各種修辭手法。

抓住心靈的敏銳感覺，培養(yǎng)創(chuàng)作的良好習(xí)慣，是寫好詩歌的經(jīng)驗之談。人類的心靈深處是一個豐富的寶藏，那里有寫不盡的詩歌。告訴孩子，要熱愛我們的生活。要依靠形象來表達自己的感情，還要學(xué)會聯(lián)想，在思維過程中始終不脫離具體事物的形象，并伴隨著強烈的情感活動和豐富的聯(lián)想、想象。只要我們這樣去積累生命體驗和形象感覺，很多生動具體的形象畫面和情感體驗就會在頭腦中互相聯(lián)結(jié)、溝通，情感體驗就會豐富而深刻，思維表達就會活躍而形象，我們的情感表達就離詩歌不遠了。

綜上所述，筆者認(rèn)為應(yīng)該高舉“蘇派”旗幟，深化課程改革，推進素質(zhì)教育，正確把握現(xiàn)代詩歌在小學(xué)語文教學(xué)中不可忽視的地位，從為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)服務(wù)出發(fā)，以學(xué)生生命的詩意成長為追求，立足教材，拓寬學(xué)習(xí)渠道，激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的熱情，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)乃至整個人生都充滿詩意。

王長青.小學(xué)現(xiàn)代詩歌教學(xué)策略初探.中學(xué)課程輔導(dǎo)：教師通訊，2010（10）.

·編輯 段麗君