歷史環境中的新建筑設計研究——以麗江鉑爾曼度假酒店為例

肖 鵬

(廣西藝術學院，廣西 南寧530007)

在建筑設計中，我們應該認識到場所的文脈是一個動態的發展過程，既延續歷史文化、融入地域性特色，又考慮到新的功能需求。要有改變有創新的運用當代建筑技術與材料來進行建筑設計。

1 設計理念

麗江自古就是一個多民族聚居的地方，其中納西族占中人口的絕大多數。在麗江壩子的大研古鎮、束河古鎮多為土木或磚木結構的“三坊一照壁，四合五天井，走馬轉角樓”式的房屋，此類房屋上蓋青瓦，粉以白墻，為穿斗式構架，設有外廊。講究結構布局，追求雕繪裝飾。當代的度假酒店多是集保健養生、娛樂休閑于一體的大型綜合性度假村，為游客提供多樣化服務、多類型休閑及娛樂服務。對傳統建筑的拷貝顯然不能滿足新型建筑所提出的更多功能要求，與現代人的消費思路和生活方式有比較大的出入。其次，傳統建筑以木結構為主，在建造大體量、大空間建筑時，建筑材料和施工工藝等方面略有欠缺。

2 設計思路

麗江的鉑爾曼酒店緊靠束河古鎮，距離有“歷史文化遺產”美譽的大研古城僅有10 分鐘的路程。設計思路需要與歷史環境保持一定的連續感，使新建筑與環境更好的融合，這種連續感是建筑空間上的呼應，也是界面視覺上的融合。反觀麗江鉑爾曼度假酒店的整體空間布局與束河古鎮乃至大研古鎮不相矛盾，并且運用納西族的傳統建筑語言形成了文化上的連續。

(1)酒店的建筑設計整體風格導向受當地傳統建筑的影響，采用納西族傳統的懸山頂，出挑較深，設飛檐斗拱懸魚等，結合納西族的建筑特色很好的保持了傳統建筑的精髓，又融合了現代元素，增加、完善了傳統建筑的使用功能。注重整體性，不過分強調建筑本身的特點，而意在將現代手法表現的新建筑完美的融入大環境。整體建筑基本色調為灰白兩色，滲透出中國文化的素雅氣質，給人以情感聯想。關注人的心理感受，追求意境，而不是對形式進行強烈的表達，用氛圍來突顯東方特有文化的神韻。用鋼架結構代替納西傳統建筑的木構形式，大片透明玻璃、鋼鐵等新材料出現在建筑中，石材大多實用當地的大理石、花崗巖、納西灰磚等，便于實現之余又體現當地特征。傳統建筑繁瑣而復雜的細節構建處運用現代手法加以簡化，線條簡約洗練，少見曲線的運用，展現出陽剛、堅素、直拓的建筑風格，也可說是對當地早起文脈的汲取和暗合。所以它不僅僅是傳統建筑形式的重現，而是運用現代設計手法與技術詮釋一個地區文化的精髓，將中式語言現代化。

(2)作為現代建筑鉑爾曼酒店滿足了現代人的要求，并沒有拘束在古人的傳統形式中，充分運用新型的材料、科學的結構以及先進的技術方法進行構筑。現代設計傳承的關鍵在于挖掘深層內涵的東西，而非形式，在對新建筑進行設計時不是對建筑文脈全盤照搬，而是揚棄與繼承的統一，在文脈的延續過程中發展和變化。配合古城的新建筑設計是沒有定式的，需要因時、因地、因對象而制宜，所以在做設計時不僅僅是繼承古民居建筑裝飾的形式，更重要的是發展和變化。新材料、新工藝應該不斷對傳統進行繼承和闡述，而建筑形式只是這些內涵發展和變化的一個結果。例如，貝聿銘主持設計的蘇州博物館新館。在新館的設計中，建筑空間充分參照東側的忠王府和拙政園，格局和諧。保持了江南民居粉墻黛瓦的風格，片石假山以白墻為紙，“繪制”出一幅中國水墨畫相通忠王府，和毗鄰的拙政園潛在地形成一種繼承與創新。提煉出精簡的幾何元素作為建筑語言具有一定的現代感，適宜運用現代的鋼鐵、玻璃和石材取代過去的木質結構，但這并不與蘇州這座古城的文化積淀相悖。就如貝聿銘先生說的，“既然是一座現代的博物館，就不需要一種如假古董般的建筑與環境在“面子”上協調，而是要做與環境氣質相吻合的建筑。”

3 結 語

在設計新建筑時必須充分考慮到它周圍的歷史環境，考慮歷史維度與現實維度的關系。我們既要尊重歷史文脈，又要善于運用新理念、新材料、新結構等來解決之前古建筑多不能滿足的新功能，并與現代建筑有一個銜接、過度。

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