董良義 李 霞 王旭東
再說宋錢大珍 “皇祐元寶”錢
董良義李霞王旭東
宋仁宗趙禎,北宋第四代皇帝,公元1023年即位,1049年仁宗改元皇祐。北宋除太祖始鑄國號錢 “宋元通寶”外,自太宗淳化年起改元必鑄新年號錢 (只有真宗乾興年號,改元只有兩個月真宗駕崩,未鑄年號錢)。按照前朝先例皇祐年應鑄造 “皇祐”錢。皇祐年號錢,史書有載,歷代錢譜及錢幣文獻也偶有收錄,但是多被近現代泉家學者斥為偽品,所以泉家一直未曾一窺真品面目,故 “皇祐錢”便成為古今泉界的一宗謎案。
元末丞相脫脫著 《宋史·志第一百三十三食貨下二》曰:“皇祐中,饒、池、江、建、韶五州鑄錢百四十六萬緡,嘉、邛、興三州鑄大鐵錢二十七萬緡。”說明皇祐年間鑄錢量是很大的,但是 《宋史》中未說明皇祐年間鑄的錢是何種錢文。
南宋初年學者李燾,作 《續資治通鑒長編》卷一百六十六載:“仁宗皇祐元年 (1049)正月盡是年六月。……。癸亥,鑄 ‘皇祐元寶’錢。二月丁卯,彗出虛,晨見東方,西南指,歷紫微至婁,凡一百一十四日而沒。……戊辰,以河北疫,遣使頒藥。”清代學者畢沅著 《續資治通鑒》卷第五十,也有與 《續資治通鑒長編》相似的記載。作者把看來風馬牛不相及的三件事,鑄 “皇祐元寶”錢、彗星出現和河北瘟疫流行記錄在一起,這些事也許是有關聯的,筆者后面還要再做解析。明朝的 《永樂大典》也有鑄 “皇祐元寶”錢的記載。
最早收錄皇祐錢的錢譜,是清乾隆梁詩正的 《欽定錢錄》,收錄 “皇祐元寶”一枚(圖1),釋曰:“右皇祐元寶。按慶歷九年改元皇祐。”
又見清李佐賢 《古泉匯》收錄 “皇祐元寶”兩枚 (圖2、圖3)釋曰:“仁宗錢篆真二品,永樂大典皇祐元年鑄錢,曰皇祐元寶。又令陜西大銅錢鐵錢,皆一當十。今皇祐錢甚少,大者更不見。”

圖1

圖2
丁福寶 《古錢大辭典》收錄 “皇祐元寶”三枚 (圖4、圖5、圖6)。也收錄了各泉家關于皇祐錢的不同論述。丁氏還在圖4、圖5下標注 “此偽品”,而丁氏一年后編著的 《歷代古錢圖說》則沒有收錄一枚 “皇祐元寶”錢,看來圖6也被否定了。
《中國錢幣》1993年1期刊出唐石父 《皇祐年號錢》一文,披露歷代錢譜及錢幣文獻上所載 “皇祐元寶”錢圖14枚。除了包括上述6枚外,又收錄清戴熙 《古泉叢話》一枚(圖7),清倪模 《古今錢略》一枚 (圖8),清王錫棨 《泉貨匯考》兩枚 (圖9、圖10),日本今井貞吉 《古泉大全》兩枚 (圖11、圖12),清葉德輝 《古泉百詠》一枚 (圖13),現代藏家一枚 (圖14)。唐先生引述先賢眾多錢幣學者的論述,結合自己的判斷認定:“至是,所揭各圖全部皆偽。”還引證大量的北宋錢出土資料,皆不見一枚皇祐錢的事實,又結合清翁樹培所作論述,最后的結論是 “皇祐錢傳世品之皆偽,出土品之一枚也無,可以斷定皇祐年不曾鑄行過皇祐年號錢。”

圖3

圖4

圖5

圖6

圖7

圖8

圖9

圖10

圖11

圖12

圖13

圖14
丁福寶在 《古泉學綱要》中說:“今皇祐小平錢,有篆、真二種,所見皆偽,無一真者。”
馬定祥發表在 《中國錢幣》1986年3期的 《補說日本三大錢譜北宋錢》一文中指出:“我國某些錢譜和日本之 《大全》載有 ‘皇祐’錢。惟以予之所見,悉偽。并以 ‘景祐’或‘嘉祐’等錢之改刻者為多。須他日出土真品,始能證實其錢之究屬有無也。”
孫仲匯撰 《古錢幣圖解》曰:“宋仁宗有皇祐年號,但皇祐錢無一是真,可能當時根本就沒有鑄過此年號錢。”
我國近年新出版的錢譜,包括 《中國錢幣大辭典·北宋卷》、《北宋銅錢》等權威的北宋錢譜都不收錄 “皇祐元寶”錢。錢幣界權威雜志 《中國錢幣》,以及一些省級錢幣學會編輯出版的錢幣專刊,筆者也未見披露報道發現真品 “皇祐元寶”錢。但是據筆者所知,皇祐錢并非沒有真品,所見已發現幾枚,列舉如下:
古泉園地網站所編 《古泉園地會刊》第二期 (2008年),刊出網友大眼魚 《北宋年號大珍皇祐錢追蹤》一文,就披露了三枚真品 “皇祐元寶”錢。一枚是2000年我國南方新出的 “皇祐元寶”隸書小平錢,經孫仲匯先生及上海數位泉界名家鑒定系真品無疑,之后,孫仲匯先生在 《新民晚報》發表標題為 《千年等一回》的文章,介紹了這枚極其罕見的大珍錢,高度評價此錢及其發現的重大意義。令人遺憾的是,不久名泉外流出境,甚至都沒留下一紙墨拓或照片,只留下了簡單的鉛筆拓片 (圖15),無法一睹珍錢真容。

圖15
第二枚是2006年秋現身的,也為隸書小平錢 (彩頁3上圖1),生坑紅綠白銹相間,外徑23.4、厚1.4mm,重量3.95g。錢文隸書旋讀,“皇”、“祐”二字似楷書,“祐”字異書,小且昂,右下 “口”字成三角形;“元”字亦異書,第二橫筆右挑,第三筆一撇似鑄缺。錢背平夷無文。可以看出與上一枚為同一版式。藏家表示,決不會讓其流失海外。
第三枚2007年又現身南國。此錢也為小平,生坑通體白綠銹,面文篆書旋讀。令人可惜的是,此錢出土不久,也已東渡鄰國。好在留下了照片 (彩頁3上圖2)。
北京寶利2012年春季拍賣會拍品 (彩頁3上圖3)(古泉園地網,大風堂貼圖),錢整體黑白綠銹相間,銹體較薄,也是小平錢,直徑23.6、厚1.48mm。錢文應屬隸書,但是與圖15、彩頁圖1是不同的版式。“皇”、“祐”二字也更像楷書,“祐”字較小,“元”、“寶”二字仿“開元通寶”隸書,“寶”字較長。背有移范,穿右有小星點。據網友披露,此錢出土于黑龍江省哈爾濱五常地區。
另一品是早年流出日本的一枚,藍綠銹,錢文也是隸書,版式與上一枚完全相同 (彩頁3上圖4)(盛世收藏網,獨倚孤燈守殘月貼圖)。
看銹色和形制,彩頁圖1~4這4枚錢都是毫無疑義大開門的真錢,圖15雖無錢的照片,但是有孫仲匯等名家的鑒定,也應是毫無疑義的。這些真錢的面世,有力地證實了“皇祐錢”的真實存在。已發現的 “皇祐錢”都是小平 “皇祐元寶”,有篆隸兩種錢文,三種版式,篆書一種,隸書兩種。像大多數北宋錢一樣,彩頁圖2篆書錢和彩頁圖3隸書錢可以組成較標準的對錢。
再看看唐石父先生定為 “全部皆偽”的14個錢圖,看來還是不能一概而論全部定為假錢。由于印刷技術所限,早期的舊錢譜,錢圖沒有用拓圖影印的,都是手工描繪木刻的,所以都有失真,一般印刷時間越早的失真越大。錢譜上的所謂真錢,圖也不過是照真錢的拓圖畫刻而已。從所列14個錢圖可以斷定,有的就是假錢也是有所本的,就是說假錢也是仿照真錢做的。由于早期人們的鑒偽意識差,最早收錄 “皇祐元寶”的 《欽定錢錄》,只是畫出了此錢的大體樣子 (圖1),但是皇家編的錢譜,至少可以說明這個錢應該是存在的。有些錢圖,學者親眼見過其錢,明確定為假錢,如圖3、圖4、圖5、圖7,有些錢圖與真錢對照即可知是假錢,如圖6、圖9、圖13、圖14。
鄭家相著 《古泉匯偽品》一文說:“《古泉匯·利集》卷十,十頁上面第一品,篆書 ‘皇祐元寶’(圖2)此泉已流入日本,亦是偽物。”收錄在日本 《古泉大全》中的圖12就是外流日本的圖2,這就是說圖2、圖12本是同一個錢,在 《古泉匯》刻得失真大一些,在日本的 《古泉大全》刻得更逼真些,再對比彩頁圖2真錢后,可以看出錢圖和真錢基本相同,鄭家相先生的論定是錯誤的,圖2、圖12是真錢。今井在 《古錢大全》中還詳細記述了此錢在日本的流轉過程。還說:以此錢為模,翻砂鑄造了數品,做上假銹,若墨拓之,怠于本錢不異。
再看 《古泉大全》的圖11和真錢彩頁圖4也是惟妙惟肖,錢文的筆畫,字的大小,基本相同,大體可以斷定,圖11的原錢就是從我國早年流出的隸書 “皇祐元寶”(彩頁3上圖4),但是未見此錢流轉經過的記載。至此可以肯定,圖11、圖12是依據我國外流日本的真錢摹刻的 (手工摹刻不是影印,難免會有失真)。《古泉大全》上的這兩枚錢圖,原錢是真的。受條件限制,前輩的學者看不到真錢的照片,連真錢的拓片也未看到,斷定難免錯誤。
至此,據筆者所知,已發現的6枚真品 “皇祐元寶”錢,就有4枚外流國外,有3枚可以確定流入日本。
(責任編輯劉箏)