這里的銀飾比花多

萬(wàn)青

昆卡（CUENCA）是厄瓜多爾第三大城市，也是厄瓜多爾最美麗的城市。昆卡的礦產(chǎn)資源豐富，尤其是金和銀，因此也有著世界聞名的金屬加工制作產(chǎn)業(yè)鏈。在距離昆卡市中心1小時(shí)車程的地方，有座名叫Chordeleg的小鎮(zhèn)，被群山環(huán)繞，建筑至今仍保留著西班牙殖民時(shí)期的模樣。當(dāng)?shù)厝宋宀拾邤痰姆棧钢鴿鉂獾拿乐揎L(fēng)情，散發(fā)出野性、自由的味道。

昆卡的每一個(gè)鎮(zhèn)都有一門專攻的手藝，而生活在Chordeleg小鎮(zhèn)的人們則主攻銀飾品的加工與制作，至今，Chordeleg還完好地保留手工制作的傳統(tǒng)，并以精致的拉絲技藝為主。

拉絲銀飾的王國(guó)

作為被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)的小鎮(zhèn)，Chordeleg的面積并不大，但在小鎮(zhèn)上你會(huì)驚奇地看到，不少居民的脖子和手上都戴著大串銀飾品。

不僅如此，在通往每一座小教堂的路上，每一盞路燈都掛著巨大的銀耳環(huán)，而小鎮(zhèn)中心廣場(chǎng)的街道兩旁，大多數(shù)的商店都是販賣銀首飾的，數(shù)量多得令人難以想象。據(jù)說(shuō)在當(dāng)?shù)兀恳晃桓赣H都會(huì)在孩子未出世之前就開(kāi)始準(zhǔn)備銀飾禮物，如果條件允許，還會(huì)親手制作。

這里的銀飾品都是以99%的純銀打造，樣式精美，價(jià)格是按設(shè)計(jì)的難度和重量來(lái)定，極受外國(guó)游客青睞。若是對(duì)購(gòu)買到的首飾純度有疑問(wèn)，還可以拿到市政廳免費(fèi)鑒定。

鎮(zhèn)上一位叫De Alejandro Villa的銀匠很有名氣，他制作傳統(tǒng)銀飾品已有50年時(shí)間，桌上的鑷子、小錘子和焊接火炬等工具都磨禿了，透出歲月的滄桑感。De Alejandro Villa將銀拉伸后編織成美麗的圖案，不僅能制作小巧的花花公子耳環(huán)，還能制作路燈上懸掛的巨大銀耳環(huán)，整個(gè)過(guò)程讓人驚嘆。在當(dāng)?shù)兀@種特殊的技術(shù)被稱為拉絲工藝。

據(jù)De Alejandro Villa介紹，作為當(dāng)?shù)刈钪饕膫鹘y(tǒng)工藝，拉絲工藝是讓金屬在外力作用下通過(guò)工具拉伸，獲得不同粗細(xì)的銀絲來(lái)制作造型。制作首飾時(shí)先確定外部輪廓，再用拉絲銀進(jìn)行內(nèi)部填充，隨后用火加熱定型，此時(shí)的首飾暗淡沒(méi)有光澤，最后還需用到氰化物將表面的雜質(zhì)洗凈。

其實(shí)拉絲工藝在世界上很多地方都存在，譬如南美、歐洲、中國(guó)……但在De Alejandro Villa看來(lái)，技法和設(shè)計(jì)的背后是不同民族文化的表現(xiàn)，所以打造出的首飾也一定是不同的。

被遺忘的傳統(tǒng)文化

每周日，Chordeleg都有趕集活動(dòng)，大家精心打扮后，會(huì)帶上自家的手工制品去湊熱鬧。集市上可以看到很多本地的特色工藝品，如巴拿馬草帽、象牙果、木雕和陶瓷等，當(dāng)然最多的還是當(dāng)?shù)厝讼矚g的銀飾品。作為Chordeleg小鎮(zhèn)最古老的技藝，銀飾品就是當(dāng)?shù)貧v史和文化的最好記錄，但卻鮮有人深知其內(nèi)涵。好在在藝術(shù)家安德里亞·特略（Andrea Tello）家里，還有機(jī)會(huì)讀懂這些首飾。

安德里亞不僅在當(dāng)?shù)刎?fù)有盛名，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為厄瓜多爾卓越的手工藝術(shù)家，約旦皇后，法國(guó)、哥倫比亞和沙特阿伯的達(dá)官貴族都曾佩戴過(guò)她的首飾。作為當(dāng)?shù)鼐用瘢易宓谌閷毥常驳吕飦啅男【秃豌y飾品玩在一起，耳濡目染，自然練得好手藝，14歲時(shí)就曾親手制作首飾送給朋友們。當(dāng)被問(wèn)及她的手藝是否從父母那兒學(xué)來(lái)時(shí)，她笑著回答，“從小我就和珠寶在一起，它們?cè)缇统蔀榱宋业囊徊糠郑晕乙膊恍枰倏桃馊W(xué)。”

過(guò)去，厄瓜多爾居民的服飾就像自己的簡(jiǎn)歷，上面繡滿了不同寓意的圖案。“以前的人崇拜自然理念，可以通過(guò)服飾上的圖案來(lái)解讀他們所信奉的宗教信仰，也可以以此來(lái)區(qū)分不同部落的人，但這種傳統(tǒng)正在被遺忘，現(xiàn)在的孩子們?nèi)匀辉诖┐鬟@些服飾，但已經(jīng)不了解它們所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵了。”

這讓安德里亞很痛心，在家人的支持下，她花了12年時(shí)間研究當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史，將所學(xué)的知識(shí)融入首飾設(shè)計(jì)中。“在過(guò)去，銀首飾只是我們當(dāng)?shù)厝耸褂茫晕覈L試在手飾設(shè)計(jì)里加入現(xiàn)代的元素，這樣更多人可以在日常或者是盛大的日子佩戴它。”安德里亞微笑著說(shuō)。

設(shè)計(jì)背后的故事

除了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素，自然之物也經(jīng)常成為主題出現(xiàn)在安德里亞的作品中，厄瓜多爾的春天非常漫長(zhǎng)，幾乎全年都有花開(kāi)，所以當(dāng)?shù)嘏⒆拥氖罪椩煨投喟肱c花相關(guān)，花朵也成為安德里亞創(chuàng)作的靈感。

過(guò)去厄瓜多爾十分貧窮，很多女孩沒(méi)有上學(xué)的機(jī)會(huì)。近年來(lái)，越來(lái)越多的男人前往美國(guó)和西班牙工作，有了穩(wěn)定的收入，可以供女孩念書(shū)，這給當(dāng)?shù)嘏⒌纳顜?lái)很大改變。這一變化觸動(dòng)了安德里亞，于是她設(shè)計(jì)出一款發(fā)卡，形狀是一朵綻放的鮮花，預(yù)示著女孩們有更精彩的未來(lái)和更多的選擇。

安德里亞介紹著自己的作品，特意走到一副面具前停下了。這是一副形似蝴蝶的面具，戴在臉上剛好遮住鼻子及以上部位，除去眼睛部分鏤空以外，其他地方粗細(xì)不同的銀絲以不同的方式盤繞著，構(gòu)成水滴、太陽(yáng)、花朵等圖案，繁復(fù)而精美。這是安德里亞的爺爺親自制作的，背后有一個(gè)動(dòng)人的故事。

這副面具其實(shí)與當(dāng)?shù)厝说膱D騰文化有關(guān)，以前，他們喜歡將崇拜的圖騰做成頭飾或者假面具，在節(jié)日的時(shí)候戴上，但這種圖騰文化卻因?yàn)樗陌俣嗄昵拔靼嘌赖闹趁窠y(tǒng)治而中斷了。對(duì)于這段歷史，安德里亞的爺爺情緒是復(fù)雜的。

因?yàn)槔z工藝并非是厄瓜多爾本土的技藝，而是由西班牙人帶過(guò)去的，厄瓜多爾的很多文化都烙有西班牙的印記，甚至官方語(yǔ)言也是西班牙語(yǔ)。當(dāng)?shù)厝擞美z工藝制作他們喜愛(ài)的假面具和頭飾，默默地守護(hù)著自己的文化，即便現(xiàn)在依然會(huì)慶祝西班牙的節(jié)日，但他們都會(huì)戴上面具，安德里亞的爺爺說(shuō)：“面具是當(dāng)?shù)厝说囊环N自我保護(hù)，盡管我們已經(jīng)接受了這段歷史，但希望通過(guò)面具與之保持疏離的態(tài)度，提醒自己不要忘記自己的傳統(tǒng)文化。”