渲染與烘托的區別

戴偉+熊靈芝

在古典詩歌表現技巧鑒賞中，許多同學對渲染和烘托不是很清楚，做題過程中遇到此類題目，常舉棋不定，似乎渲染也可以，烘托也可以。出現這種搖擺的根本原因，在于對這兩個概念的內涵和它們的表現形式理解不透。下面對這兩種貌似相近的表現手法作一比較。

渲染與烘托本都是中國畫的一種技法。渲染是指國畫中，在需要強調的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強藝術效果。詩歌則往往用來對環境、景物等進行多方面的描寫，以突出形象，加強藝術效果。這些描寫是作多方面的正面描寫形容，以突出形象。

如賀鑄的《青玉案》：“凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月臺花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。 ? ?碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”這首詞的結尾寫愁，運用了渲染的表現手法。詞人緊扣季節，用滿地的青草、滿城的柳絮、久不停歇的梅雨來渲染這閑愁之廣，之濃，之久。用比喻手法化無形為有形，顯示出了高超的藝術表現力。而李煜的《虞美人》中的名句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，便沒有渲染手法的運用，只是用江水形容出愁的綿綿不絕，無窮無盡。

再如杜甫的《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”首句通過描寫風、天、猿、渚、沙、鳥這六種景物的形、聲、色、態，渲染出肅殺蒼涼的秋江景象，抒發了詩人的羈旅愁思與遲暮之感。

又如韋應物的《賦得暮雨送李胄》：“楚江微雨里，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。”這首詩用“微雨”“暮鐘”“漠漠”“冥冥”“浦樹含滋”，極力渲染離別時的傷感的氣氛。

烘托本是中國山水畫的傳統手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。詩歌創作中則指從側面著意描寫，作為陪襯，使所要表現的事物鮮明突出。

烘托可以用人烘托人，如《陌上桑》：“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。”作者的本意是要表現羅敷的美貌，但又沒有正面寫她如何美，而是通過過路人、耕、鋤者被她的美貌吸引而行為為之遲，年輕人見之搔首弄姿的描寫，寫出了羅敷美麗的程度。

烘托也可以用物烘托物，如王維的《鳥鳴澗》“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，描繪出一幅極其完美的春山月夜圖。在這春山中，萬籟都陶醉于那種夜的色調、夜的寧靜里了。因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷帶來皎潔銀輝的時候，使幽谷前后景象頓時發生了變化，這時習慣于山谷靜默的鳥兒，似乎連月出也帶來新的刺激，居然鳴叫起來。這種以鬧襯靜的寫法，不僅沒有破壞春山的安謐，反而襯托得春夜山澗更加幽靜。

烘托也可以用物烘托人，如白居易《琵琶行》：“曲終收撥當心劃，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”琵琶女彈奏完樂曲，音樂美妙動聽，引人入勝，作者不是直接寫音樂的余音裊裊，而是通過寫周圍船上的悄無聲息，人們沉浸其中尚未走出音樂的境界，江面寂靜，月白風清，從側面進行烘托的。

那么，到底如何把握渲染和烘托的區別呢？

第一，看正面描寫還是側面描寫：

渲染屬于正面描寫，烘托屬于側面描寫，這是它們最本質的區別。

（1）風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）

首聯“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，寫登高之所見聞。天高氣爽，風聲獵獵，峽中哀猿長嘯，江渚清水環繞，在水清沙白的背景上，群鳥迎風飛翔，詩句通過六個特寫鏡頭，渲染出秋天的肅殺蒼涼。不難看出，風急、天高、猿嘯，清渚、白沙、飛鳥，這些景物描寫對于肅殺蒼涼的秋天來說，它們都是正面的描寫。這樣的正面描寫就是渲染。

（2）行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。（漢樂府《陌上桑》）

見了美麗的羅敷，行者“下擔捋髭須”，少年“脫帽著綃頭”，耕鋤者停下手中的農活，羅敷之美可以想見。這里沒有直接描寫羅敷的美貌，但羅敷之美通過行者、少年、耕鋤者的反應得到了有力的表現。行者等人的反應，對于羅敷之美來說，顯然是側面描寫，這樣的側面描寫就是我們所說的烘托。

第二，看從屬關系：

如果把渲染烘托中的具體描寫當作托體，那么所要表達的中心就是主體。在渲染和烘托中，托體和主體的關系是不一樣的。

（3）江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？（杜甫《絕句》

前兩句借“江碧”“鳥白”“山青”“花紅”來渲染怡人風光，表現愉悅之情。在這里，“江碧”“鳥白”“山青”“花紅”是怡人風光的具體表現形態，它們雖然各自獨立，但都從屬于“怡人風光”。從這里可以看出，在渲染中，托體（描寫對象）與主體（所要表達的事物）之間實際上是一種從屬關系，托體是主體的具體表現，主體是托體的抽象概括。回頭再看例（1），“風急”“天高”“猿嘯”“清渚”“白沙”“飛鳥”，對于肅殺蒼涼的秋天來說，其實也是一種從屬關系，“風急”“天高”“猿嘯”“清渚”“白沙”“飛鳥”是肅殺蒼涼秋天的屬類，肅殺蒼涼藉“風急”“天高”“猿嘯”“清渚”“白沙”“飛鳥”而存在。

（4）已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲。（白居易《夜雪》）

先寫衾枕之冷，再寫窗戶之明，又寫竹折之聲，連從三個方面來烘托夜雪。托體是“衾枕之冷”“窗戶之明”“竹折之聲”，主體是夜雪。與渲染不同，烘托的托體與主體，既不相似，也不相屬，它們是各自獨立的個體。再回頭看例（2）。托體是行人、少年等人的反應，主體是羅敷之美，托體能夠反映主體，但托體并不是主體的具體表現形態，托體和主體并不相屬。

由上述比較可見，渲染與烘托的最大區別在于：渲染是從正面進行的描寫，烘托是從側面進行的描寫;渲染中的托體與主體之間處于從屬關系，烘托中的托體與主體并不相屬。同一事物，既可以從正面渲染，也可以從側面烘托，全看作者的調度使用了。

戴偉，熊靈芝，語文教師，現居湖北孝感。endprint