王功望：三點導讀

王功望

美點賞析

《方言之戀》是一篇散文作品，作者王往率性而談，文章看似不事雕琢，實則匠心獨運，收放自如，寄寓了作者濃烈綿長的鄉關之思，“方言”成了作者表達鄉愁鄉思的重要載體。

“我已經兩年沒回老家了”，這句話透露了作者寫作的機緣。兩年來在異鄉“流浪”，“舉目無親”，“為了生存”，其間多少心酸，唯有漂泊者能夠體會。孤獨迷惘，焦慮不安，是異鄉異客的心理常態。一聽到鄉音，作者就止不住“淚水在眼眶打轉”，鄉音觸動了游子懷鄉的悠遠情思。思鄉懷人本是一個古老的話題，古人名作佳句可謂多矣，對這個被無數游子反復詠嘆的主題，作者沒有重復已有的寫作套路，去窮形盡相地描摹異客思鄉的情狀，而是獨辟蹊徑，選取方言（鄉音）這一情感的觸發點，加以理性燭照，使文章既飽含深沉的情愫，又帶有深刻的哲思。題材處理得熟中見巧，巧中見奇。

文章以比喻開篇，“方言是有聲的胎記”，總寫作者對方言的認識：與生俱來，不可磨滅。第2-3段概寫方言的自然屬性，①富有地域特色，是獨特的;②有著歷史的傳承性，是深厚的。第4段概寫方言的人文屬性，方言是母語，“時時提醒你從何而來又該歸向何處”。下文從方言的自然屬性和人文屬性兩方面分別闡述。第5-9段以故鄉的方言為例，具體寫方言的自然屬性。方言的差異，反映了文化的差異，方言承載著獨特的歷史和文化，“當我們深究方言的來源，會有一種穿越的感覺，仿佛聽到祖先的言語”。方言活在我們的唇齒之間。第12-15段以自己的親身經歷為例，具體寫方言的人文屬性。方言“是我們身體里的月亮，是一把不生銹的鑰匙”，方言“是漂泊者夢里的落花，是回鄉人追趕的雁陣”。方言活在我們的靈魂深處。結構上呈現先總后分、圓融自在的特點。

作品與我國古代的詩教傳統一脈相承，具有一種中和之美。文中沒有呈現客居異鄉的窘迫無奈，不見呼天搶地的哭號傷感，做到了樂而不淫，哀而不傷。說理則善用比喻，化抽象為具體;敘事抒情則點到為止，頗有節制。作者大量使用意象，如“胎記”“根須”“化石”“鑰匙”“草藥”“白發”“流沙”等等，給讀者提供了想象的空間。尤其是借用“月亮”“落花”“雁陣”等古典意象，豐富了文章的內涵，給人一種詩意的美感。語言上呈現出溫婉敦厚、含蓄雋永的美學風采。

難點指津

在第12段和15段，作者連用了三個表示思鄉懷人的古典意象，“月亮”“落花”“雁陣”，意蘊豐富?！霸铝痢笔怯巫优c故鄉親人相思的紐帶，代表著團圓，永恒，代表著“相隨無別離”的美好愿望。無論游子身在何方，無論白天還是夜晚，故鄉的方言都永存于我們的心底，永遠根植于我們的身體之中?！奥浠ā弊钊菀滓鹌凑邔ι毓饬魇?、生命無常的感慨，美麗的花瓣無聲無息的在夢中飄落，折射出游子對故鄉漫長的守望，悲傷，惆悵，哀怨，蒼涼盡在其中。李清照有“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”的詩句，“雁字”即“雁陣”，代表相思。群雁隨季節飛往棲息地，雁陣排空，游子“追趕”雁陣，表現出回鄉人急于歸鄉的迫切心情。

在這篇散文中，方言等同于鄉音，唐人早有“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰”的佳句，“鄉音”比“方言”更能擊中讀者心靈的軟肋，文章的題目為何舍“鄉音之戀”不用而取“方言之戀”呢？我相信作者于此定有糾結。作者在異鄉聽到三個小伙子用自己家鄉的方言對話，頓時想到“老家的房子”“母親的白發”“童年的流河”“少年的果園”，覺得心里“十分舒服”，感動得濕潤了眼眶，鄉音讓自己的靈魂找到了棲息之所，鄉音是一劑療傷的“草藥”?？梢娨浴班l音之戀”為題未嘗不可。但作者想得更遠。在“國家推廣全國通用的普通話”的語境之下，方言的處境頗為難堪，在異鄉使用方言是不合時宜的。作者以此文為方言正名，因為方言承載著歷史和文化，賦予了我們特有的思維方式，能幫我們減少孤獨，獲得自信。從地球村的范圍看，普通話未必不是一種方言，我們只有守住自己的方言（漢語言文字），才能守住我們的文化，才能自信的立于世界民族之林。

考點訓練

1.試分析本文的寫作特色。

2.這篇散文借用了不少思鄉懷人的古典意象，試舉一例分析它在文中的作用。

3.文章的題目換成“鄉音之戀”好不好？請談談你的理由。

附：參考答案

見“美點賞析”和“難點指津”。endprint