袁思棋：羊年說(shuō)狼

袁思棋

2015年是羊年，于是，羊就成了人們談?wù)摰闹鹘恰Ｈ欢?dāng)我們提起羊時(shí)，是否想起那有著尖形頭顎、面部長(zhǎng)且鼻端突出兇狠的狼呢？不得不說(shuō)溫順的羊會(huì)享受安逸的生活，卻不會(huì)創(chuàng)造精彩的生活，可狼則恰恰相反。狼經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的蟄伏和等待，在那縱身一躍、奮力一撲中成就了自己輝煌的時(shí)刻，而羊在悠閑地踱步中終逃不過(guò)被宰殺的命運(yùn)。

《水滸傳》中的八十萬(wàn)禁軍教頭林沖前半生是羊，后半生卻是狼。他安分守己，逆來(lái)順受，于是成了任人擺布的小羔羊，所有壓迫使他漸漸長(zhǎng)出狼爪。當(dāng)他出手反擊殺死對(duì)手的那一刻，他化身為一頭成功的狼，創(chuàng)造了屬于他自己的、區(qū)別于前半生的精彩傳奇。

不僅個(gè)人是這樣的，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家亦是如此。

歷史上的犬戎族、匈奴、蒙古等都是崇拜狼的民族。被稱作一代天驕的成吉思汗，將狼的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到了極致，從而創(chuàng)立了世界歷史上疆土最為廣闊的大元帝國(guó)。而漢人為什么從北宋以后開(kāi)始一蹶不振？就是因?yàn)樗麄儾粔驁F(tuán)結(jié)，沒(méi)有狼的精神，最終被拜狼為師的蒙古族所統(tǒng)治。

近代國(guó)學(xué)大師辜鴻銘在《中國(guó)人的精神》中曾說(shuō)道：“中國(guó)人是被馴化了的動(dòng)物，過(guò)于溫順。”確實(shí)，魯迅說(shuō)：“中國(guó)只有兩個(gè)時(shí)代。一個(gè)是暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的朝代，一個(gè)是求做奴隸而不得的朝代。”由此看來(lái)，在舊社會(huì)，能做一只羊，做一個(gè)順民已經(jīng)是很不錯(cuò)的選擇。而中國(guó)人則在這樣的選擇中漸漸磨掉銳氣，失去了斗志，只有羊的奴性，而人的精神全無(wú)。

現(xiàn)在，中華民族正在復(fù)興，東方雄獅已然蘇醒，多次外交事實(shí)讓我們明白：只有強(qiáng)大如一匹狼，別人才不會(huì)將你當(dāng)作羊來(lái)玩弄。所以，我們要擺脫羊性，成為一只狼。

倘若你只想像一只羊一樣的活著，那么你永遠(yuǎn)也無(wú)法創(chuàng)造出真正的生活，只是所謂的“過(guò)日子”。

現(xiàn)在社會(huì)上不少人總是秉承多一事不如少一事，不要惹是生非等原則生活，他們害怕現(xiàn)實(shí)的平靜被打破，他們不敢去挑戰(zhàn)，于是就過(guò)著索然無(wú)味的日子，平平淡淡地了卻一生，如果他們能夠擁有一份狼的野性，他們的日子一定比現(xiàn)在精彩。

羊年不說(shuō)羊，相反，在這個(gè)時(shí)代，我們呼喚那不畏困難、勇于拼搏的狼！

學(xué)校：湖北麻城市第一中學(xué)

導(dǎo)師：李國(guó)慶endprint