習作兩篇

以史鑒今之道

70多年前，南京，近30萬中國人民慘遭日軍瘋狂殺戮。70多年后，中國正式決定，將每年的12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。中國向全世界莊嚴地宣告：我們不但有勇氣正視歷史，而且更有魄力以史為鑒，堅決避免重蹈歷史的覆轍。以史為鑒，立足今天，建設未來。惟其如此，才能將這個古老的國度帶向更加輝煌燦爛的明天，讓它重新屹立于世界民族之林。

反觀日本方面，他們始終違心地否認這段歷史，甚至企圖篡改歪曲歷史的真實面目。小泉純一郎、安倍晉三之流動輒參拜所謂的靖國神社，完全罔顧被它蹂躪的中韓等國人民的情緒。比起德國總理向遇難的猶太人下跪，大和民族在世人眼里將永遠地矮人一等。也正是這一反差巨大的對比，讓日本遭到國際社會的譴責甚至唾棄。可見，是否以史為鑒，直接決定了一個國家能否贏得世人的尊重。

以史為鑒，是治國理政的重要理念。《晉書》說“前車之覆軌，后車之明鑒”，這給了后來統治者有益的啟發。唐太宗從歷代王朝的興衰更替中，不斷吸取治國經驗和教訓，輕徭薄賦，親賢臣，遠小人，在“左膀右臂”（房玄齡、杜如晦）和魏征等人的輔佐下，唐朝國力日益強盛，終于迎來了輝煌燦爛的“盛唐氣象”。到了宋朝，作為最高統治者的智囊人物，宰相司馬光本著“鑒前世之興衰，考當今之得失”的精神，主持編纂了中國第一部編年體通史《資治通鑒》，該書橫跨16個朝代，上下縱橫一千三百多年，內容涵蓋了政治、歷史、文化、經濟、軍事等多個領域，為后來的統治者提供了無數有益的治國經驗。

以史為鑒，還要正確評價歷史。文革的十年浩劫，嚴重偏離了中共八大制定的路線方針，造成了我國各個領域的重大損失。痛定思痛，在十一屆三中全會上，鄧小平以一個偉大政治家的胸懷重新評價了那段荒唐的歷史，徹底否定了“兩個凡是”的觀點，否定了“以階級斗爭為綱”的做法，提出了“解放思想”、“實事求是”和“改革開放”等系列觀點，帶領中國人民走上了繁榮富強的社會主義道路。

以史為鑒，讓中國這個古老而又年輕的國度一次次跨越激流，一次次挺過難關。擁有以史為鑒的決心，具備穿透歷史的眼光，我們定能迎來中華民族的偉大復興，快步邁向輝煌燦爛的明天！

擦肩只在一念間

男女主角擦肩而過，然后又意外邂逅并擦出愛的火花，是偶像劇情節發展的基本套路。然而生活不是偶像劇，擦肩而過不一定再有轉機，在遇事之時，若心存畏懼裹足不前，機遇就會與我們擦肩而過;若心態積極勇往直前，與我們擦肩而過的就是困難。

一帆風順者永遠是人類中的極少數，對大多數人而言，人生總是伴隨著種種磨難。我們若信念堅定，無懼無畏，再多的磨難也會與我們擦肩而過。迎接我們的，將是柳暗花明的新天地。

杜甫的一生基本伴隨著“安史之亂”，顛沛流離是他的生活常態，籍籍無名是他在世時的真實寫照。盡管生不逢時，杜甫依舊堅持最初的信念，位卑未敢忘國憂，在種種磨難下矢志不渝，用一顆偉大的心靈寫下了“國破山河在，城春草木深”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”等響徹千古的佳句。墻里開花墻外香，與衰敗的唐王朝擦肩而過，卻邂逅后人的敬仰，獲得了“詩圣”的光榮頭銜。

相反，不努力，不奮斗，困難會一直占據你左右，擦肩流逝的只會是機遇。南唐后主李煜，身居帝位卻沉湎藝術，本該勵精圖治，他卻弄文舞墨。祖輩打下的江山，在他眼里遠不如填幾首詞、譜幾支曲來得重要。于是，詞作留下了，江山丟了。在吟唱著“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”這類痛徹心扉的詩句中，令人艷羨的榮華富貴徹底與他擦肩而過。假如他沒有尸位素餐，而是在其位謀其職，淪為階下囚的也許就是另一個人。

小到個人會與很多東西擦肩而過，大到國家集團也一樣。二戰后的歐洲各國普遍陷入經濟蕭條，百業待興。但這些國家沒有一蹶不振，而是攜手合作，互相攙扶著共度難關。與二戰帶來的災難擦肩而過，偉大的歐盟組織橫空出世，他們靠信念和團結，贏來了轉機。從此，歐洲國家迅速崛起。

再看中國，這一片熱土在五千年的歷史長河中歷經滄桑，與磨難不盡的擦肩，終是走到了今天。曾幾何時，我們與資產階級社會擦肩而過，因為不屈，搏來社會主義的崛起;十年文革，與十年的發展機遇擦肩而過，因為堅守，迎來了成為世界第二大經濟體的偉大成就。

一念天堂，一念地獄，擦肩而過者，或是機遇，或是困難，全在一念之間，關鍵在于如何把握。

姜嵐鈺，華師一附中高二年級學生。