高考作文為什么會心靈雞湯化

每年高考，作文題目總是最能引來熱議的，畢竟數理化忘記了，但漢語人人都在說，作文自然人人都可說上幾句，所以，輿論中批評、仿寫、評議，熱熱鬧鬧，不亦樂乎。不過眾人都能湊這個熱鬧，除了母語的因素外，高考作文題目心靈雞湯化，也是一個非常重要的原因。

今年的題目，如：蝴蝶翅膀顏色、老實與聰明、等待、感知自然等等，媒體多有報道，在此不必詳述，一眼即知濃濃的雞湯味道。實際上，這個現象已持續多年，比如前幾年的《我有一雙隱形的翅膀》，再如2007年“詩意”席卷全國作文題，全國卷的題目是“人生，詩意還是失意”，江蘇是“懷想天空”，湖南是“詩意的生活”，浙江更是莫名其妙的“行走在消逝中”。

評價這樣的題目好還是不好之前，不妨看看別國的高考作文。法國高考作文分為文科、經濟社會科與理科三大類，每一科都有三個題目，考生可選其中一個進行寫作。2014年的高考作文試題有諸如《藝術作品能培養我們的感知力和領悟力嗎？》《擁有選擇權是否就意味著自由？》《為什么人需要尋求認識自己？》《人活著是為了幸福嗎？》

再來看看美國的情況。2013年美國SAT作文先引用斯坦利·費希的一段話：“很多選民認為正義感是政治人物最重要的品質，我不同意。正義感是指為自己為所相信的價值觀挺身而出，這并不是一種能讓大家團結一心的品質……”然后，給出作文題目：“強烈的道德感是一個領袖最重要的品質嗎？”

如果說，每年中國高考，作文題目都會掀起一陣仿寫熱的話，那么，不管是法國還是美國的高考作文題目，其難度與深度，已經使得一般的社會輿論不能把仿寫當做游戲，他們的高考作文題目已經脫離了娛樂性。這反過來說就是，中國的高考作文題目具有娛和眭，而這種娛和性來源于高考作文的心靈雞湯化。出現這種現象，并非出題者不負責任，在中外高考作文題目巨大而深刻的差別背后，有更深層次的社會原因。

中國高考作文的出題者面對的是缺乏閱讀量與閱讀廣度的高中生，這些高中生的思想，處在一個無微不至的溫室之中，缺乏與人類歷史中的與中國當下現實的思辨話題的聯系。當諸如法國、美國高考題目涉及到的經典思辨話題拋給中國高中生后，怎么能指望這些對他們太過陌生的難題，能夠很好地區分他們的能力呢？

但是，思辨的思維能力與文字，仍然是區分的唯一標準，所以，出題者仍然要在題目中構建思辨，同時又需要避開與歷史、社會的聯系，這就必然只有在少數的介紹材料中，用短短幾百個字給定條件與邏輯，構建出一個思辨框架。思辨的框架極為簡單，恰好符合了心靈雞湯的本質。所謂心靈雞湯，本質上說，就是在真實世界復雜多態的邏輯關系中，選定一個特殊的邏輯關系，并且上升為一般關系，然后推出一個充分的，但卻并非必然的單一結論，并從這個單一的虛假的結論中得到一種審美的愉悅。

由此可見，基于中國的現實，在多種條件的約束之下，要想科學地測試、區分思想溫室中國的高中生，最科學的辦法，就只剩心靈雞湯一途了。

雖然短期看，是作文題目是去適應中國高中生的情況，但長期來看，這個局面正是中國高中生去適應高考的結果。閱讀旦一與范圍的狹小，只是中國教育的結果而非原因。對于高考的指揮棒而言，導向到寬泛的閱讀，易如反掌，而閱讀面的廣博必然帶來思想的自由與深邃，帶來創新與發展。而且處于社會轉型中的中國，充滿了各種思想的沖擊、心靈的覺醒、傳統的嬗變，可以毫不夸張地說，是思辨的寶庫，也需要思辨去辨析。遺憾的是，放著這么豐富的題庫不用，卻轉向了心靈雞湯，這不僅是高考的損失，也是中國教育的損失。

不過，社會的趨勢畢競不可阻擋。1977年恢復高考的時候，作文題目是《心中有話向黨說》，中國高考作文題目，從有著鮮明目的的政治化到犬儒架空的雞湯化的變化，本身就意味深長。如果事物真的是螺旋發展的話，那么，最終中國高考題目，必將回到與歷史、現實緊密聯系的思辨性題目上來。