國際法的價值論

王晉

摘 要：國際法的價值是指國際法對于國家及全人類所具有的價值，是其存在的意義和根據(jù)，也是其被信仰的源泉。國際法的價值包括和平、安全、發(fā)展、人權(quán)等，這些基本的內(nèi)容構(gòu)成國際法的價值體系，指導(dǎo)國際法主體的行為，推動國際法的演進，也是國際法中判斷正誤的標準，對國際法價值的研究對國際法及真?zhèn)€國際社會的發(fā)展都具有重要意義。

關(guān)鍵詞：法的價值；和平與安全；發(fā)展人本化

價值的含義非常復(fù)雜，不同的學(xué)科對價值都有自己不同的理解和概念。在哲學(xué)中，價值指的是客體的屬性與功能能夠滿足主體的需要，或者說是客體屬性與功能滿足主體需要的效應(yīng)。而在法律中，法的價值指的是法律滿足人類生存和需要的基本性能，即法律對人的有用性。具體到國際法中，國際法的價值則是指國際法這門法律對人類需要的滿足，是人們通過認識、評價和法律實踐促使法律適應(yīng)和服從人們的內(nèi)在尺度而形成的法律對人的從屬關(guān)系。

一、國際法價值的內(nèi)容

1.首要價值是維護國際社會的和平與安全

上個世紀人類歷史上經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，嚴重阻礙了國際社會的發(fā)展，維護世界的和平與安全成為了當(dāng)今時代的主題之一，也是大勢所趨、民心所向。而國際法作為調(diào)整國際關(guān)系的有法律約束力的原則、規(guī)則和制度，必然也以維護國際和平與安全作為其基本的價值。和平指的是國家及由國家組成的國際社會處于一個相對和諧穩(wěn)定的狀態(tài)，安全通常是指沒有危險，免于戰(zhàn)爭與武力的威脅與恐懼。和平與安全是整個國際社會發(fā)展的基礎(chǔ)與保障，為此，如何防止戰(zhàn)爭、維護國際社會的和平與安全就成為國際法關(guān)注的重要課題。

國際法中規(guī)定，國家具有自衛(wèi)權(quán)，在受到外來侵略和武力攻擊時有單獨自衛(wèi)和集體自衛(wèi)的權(quán)利；另外，在國家的和平與安全受到威脅時，聯(lián)合國安理會可以進行制裁，派出部隊進行武力的打擊；除此之外，聯(lián)合國還建立了集體安全體制，又稱集體安全保障，是眾多國家對國家安全和國際和平的集體相互保障。在集體安全保障下，侵略者進攻集體安全體系中任何一個國家即被視為侵犯所有國家，以集體的優(yōu)勢實力制止戰(zhàn)爭和侵略行為。集體安全體制不僅保障大國的利益，而且要確保弱小國家的獨立主權(quán)和安全，這是集體安全能否實現(xiàn)的關(guān)鍵。

2.核心價值是促進國際社會的發(fā)展

發(fā)展涉及到多方面的問題，從政治到經(jīng)濟，從國內(nèi)到國外，從微觀到宏觀，不一而足。發(fā)展中最基本的目標是促進國際經(jīng)濟的發(fā)展。當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，一超多強，貧富差距日益擴大，使國際經(jīng)濟發(fā)展形勢更加錯綜復(fù)雜和動蕩不安。發(fā)達國家為爭奪世界市場掀起新的貿(mào)易保護主義，不僅造成發(fā)達國家與發(fā)展中國家的矛盾，也造成發(fā)達國家內(nèi)部矛盾激化。此外，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，南北貧富差距擴大所引發(fā)的移民潮、難民潮、跨國犯罪等問題，不僅阻礙經(jīng)濟發(fā)展，而且影響社會穩(wěn)定，已經(jīng)成為一個全球性的問題。國際法通過建立雙邊、多邊投資條約，明確國民待遇、第三國最惠待遇等原則來規(guī)范并促進國際經(jīng)濟的發(fā)展，并通過促進國際經(jīng)濟的發(fā)展來推動其上層建筑的共同進步

時代的進步帶來一些新的問題，全球變暖、資源保護、兩性平等、教育公平等等，如何跟上時代的發(fā)展，與時俱進，成為國際法中為促進發(fā)展要解決的新課題。

3.終極目標是促進國際法價值的人本化

國際法價值的人本化是指國際法的價值越來越注重單個人和整個人類的法律地位及其權(quán)利的確立、維護和實現(xiàn)。

在國際社會上，對于個人權(quán)利的保護與調(diào)整在很長的歷史時期內(nèi)都被認為是國內(nèi)法所管轄的。直到二戰(zhàn)以后“人權(quán)”這個詞才真正、全面地進入到國際法領(lǐng)域，直接原因就是第二次世界大戰(zhàn)中法西斯令人發(fā)指的暴行，二戰(zhàn)中全人類遭受到了毀滅性的災(zāi)難。戰(zhàn)后人們渴望和平與穩(wěn)定，也開始把目光轉(zhuǎn)向?qū)θ说谋Ｗo。在最基本的國際法價值觀念之上國際社會更深一層地考慮到了作為生命個體的人的重要性。

二、國際法價值的意義

1.國際法的價值是國際法中判斷正誤的標準

國際法的價值不只可以指導(dǎo)國際法的立法，促進國際立法上的完善；也可以在實踐中指導(dǎo)國際法具體實施中的行為，指引人們區(qū)分善法與惡法。特別是當(dāng)缺乏法律依據(jù)時，國際法中的和平、安全、發(fā)展、人權(quán)等作為基本的價值就給國際法中的行為提供判斷正誤的標準，填補法律的空白。

2.國際法的價值是國際法主體行為的向?qū)?/p>

國家作為國際法最主要的主體，既是國際法的制定者，也是國際法主要的執(zhí)行者與遵守者。然而由于國際法不像國內(nèi)法一樣具有強制力的保證，經(jīng)常出現(xiàn)各國為了自己國家的利益做出違背國際法的行為，嚴重損害了國際法的威信。而國際法的價值是整個國際社會共同的價值取向，反映整個國際社會的利益要求，可以引導(dǎo)各國的行為向正確的方向發(fā)展，從而有利于各國執(zhí)行與遵守國際法，進而促進國際法的發(fā)展。

3.國際法的價值是推動國際法演進的重要因素

國際法的發(fā)展歷經(jīng)了古代國際法、近代國際法和現(xiàn)代國際法。每一次的推進都是舊法的消亡、新法的產(chǎn)生，新法代替舊法的過程。而這每次的代替都不是簡單的歷史現(xiàn)象，都有其重要的內(nèi)在精神和動力，也反應(yīng)著人們對國際法的愿望，自由、平等、和平、合作等等，即國際法的價值。

國際法不同于國內(nèi)法的性質(zhì)，導(dǎo)致其價值也具有國內(nèi)法所不具有的特殊性。國際法的主體是國家、國際組織和正在爭取獨立的民族。雖然所代表的利益不盡相同，但這并不影響其對國際法價值共同的期望與要求。當(dāng)然，隨著時代的進步與發(fā)展，新的價值不斷被納入國際法的價值，補充并完善著之前的價值體系。成為指引國際立法與國家行為的日益重要因素。

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