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摘 要:張載是我國北宋著名的思想家、哲學家、教育家、“北宋五子“之一、“關學”創始人。最能體現張載思想的莫過于張載的的代表作《西銘》。張載把儒學的人性論建構在自己的氣化論基礎上。所以人們要由氣質之性回歸到天地之性。回歸天地之性后,人們就能夠正確的理解宇宙人生,不為生死夭壽所苦,不為貧賤憂戚所累,達到圓滿的人生境界。
關鍵詞:張載;《西銘》;氣化論
張載是我國北宋著名的思想家、哲學家、教育家、“北宋五子“之一、“關學”創始人。最能體現張載思想的莫過于張載的的代表作《西銘》。所謂銘是古人刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字。后來逐漸成為一種文體??淘诒希旁跁赣疫呌靡宰跃你懳慕小白毅憽?。 《西銘》原名《訂頑》,為《正蒙·乾稱篇》中的一部分,作者張載曾將其錄于學堂雙牖的右側,題為《訂頑》,將篇中的另一部分錄于左側,題為《砭愚》。后程頤將《訂頑》改稱為《西銘》,《砭愚》改稱為《東銘》。朱熹將《西銘》從《乾稱篇》中抽出并作《西銘解義》,使其成為獨立的一篇。
張載《西銘》雖然篇幅很短,但最能體現儒家思想,二程即說:“《訂頑》之言極純無雜,秦漢以來學者所未到?!背填U有問答錄:“《西銘》何如?”曰:此橫渠文之粹者也”。“充得盡時如何?”曰:圣人也……橫渠道盡高,言盡醇,自孟子后儒者都無他見識?!庇终f:“《訂頑》一篇,意極完備,乃仁之體也。”程顆還認為:“《西銘》,穎得此意,只是須得他子厚有如此筆力,他人無緣做得?!敝祆湟卜Q贊張載:獨于《西銘》見得好。