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淺談中學(xué)合唱教學(xué)的困境及應(yīng)對(duì)方法

2015-09-06 10:30:00顧麗紅
博覽群書·教育 2015年3期
關(guān)鍵詞:思維教學(xué)學(xué)生

顧麗紅

在我國(guó)的中學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐中,合唱教學(xué)是一個(gè)空白,教師對(duì)合唱教學(xué)普遍存在畏懼心理。從歷屆全國(guó)性音樂教學(xué)展評(píng)活動(dòng)的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),合唱課所占的比例很低。在日常教學(xué)中,一些音樂教師也常會(huì)避開合唱作品的教學(xué),或?qū)铣髌愤M(jìn)行“簡(jiǎn)化”處理,如只教合唱曲中的某個(gè)片段,或干脆用齊唱代替合唱。因此,實(shí)際的合唱教學(xué)并未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求,本屬于歌唱中最富有表現(xiàn)力的合唱藝術(shù),在日常教學(xué)中沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的價(jià)值和作用。

造成合唱教學(xué)陷入尷尬困境的原因是多方面的,如歷史的原因、環(huán)境的原因、習(xí)慣的原因等。

從歷史上看,合唱起源于歐洲中世紀(jì)的宗教音樂“奧爾加農(nóng)”(在格里高利圣詠的單線條旋律的下方加一個(gè)平行四度或五度的曲調(diào),構(gòu)成的一種簡(jiǎn)單的“復(fù)音”形式),到文藝復(fù)興時(shí)期日臻成熟,到巴洛克時(shí)期得到了較大的發(fā)展,開始從宗教走向世俗,在古典主義和浪漫主義時(shí)期達(dá)到高峰,涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀作品。因此,合唱藝術(shù)在歐洲有著悠久的歷史、濃郁的氛圍、豐富的作品和成熟的表演體系。而我國(guó)從20世紀(jì)初才有合唱傳入,雖然經(jīng)歷了學(xué)堂樂歌時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期等階段,但畢竟歷史較短,作品的量、質(zhì),表演的藝術(shù)水準(zhǔn),傳播的范圍等都與歐洲有較大的距離,我國(guó)的合唱總體上具有起步較晚、水平較低、氛圍不濃的特點(diǎn)。

從環(huán)境上看,目前中學(xué)音樂教學(xué)主要針對(duì)高考中的藝術(shù)考試科目,合唱教學(xué)既難組織策劃,又不能應(yīng)對(duì)新的考試需要,于是多數(shù)音樂教師都無暇顧及。

從習(xí)慣上看,中國(guó)人向來有注重線性思維的習(xí)慣。在中國(guó)傳統(tǒng)的書法、繪畫等藝術(shù)中,比較注重線條的表現(xiàn)作用,較少關(guān)注塊狀結(jié)構(gòu)和立體的表現(xiàn)。民間音樂也具有線性特征,強(qiáng)調(diào)旋律線的進(jìn)行,注重旋律線的表情作用,這就造成了中國(guó)人偏重線性思維的習(xí)慣。人們的音樂欣賞習(xí)慣偏愛于單聲部,對(duì)于多聲部音樂,尤其是柱式和聲式的多聲部音樂,就會(huì)出現(xiàn)“水土不服”的反應(yīng)。在演唱中,也喜歡突出“主旋律”,合唱時(shí)較少關(guān)注到聲部間的“和睦共處”。甚至在音樂教師的日常教學(xué)習(xí)慣上,也反映出注重單旋律的傾向。比如,音樂課開始時(shí)的“問好歌”和結(jié)束時(shí)的“再見歌”,大多是單聲部的。教師在為學(xué)生進(jìn)行歌唱伴奏時(shí),多采用左手彈和聲節(jié)奏伴奏音型、右手彈主旋律的形式,看似在幫助學(xué)生唱準(zhǔn)旋律,其實(shí)是在強(qiáng)化學(xué)生的以旋律為主的單聲部概念。久而久之,學(xué)生熟悉了單聲部的演唱環(huán)境,對(duì)多聲部的學(xué)習(xí)容易產(chǎn)生“不適”反應(yīng)。

那么,如何克服上述不利因素,使中學(xué)合唱教學(xué)走出困境呢?筆者提出運(yùn)用思維定勢(shì)改進(jìn)合唱教學(xué)的策略。

心理學(xué)研究表明,先前形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣,會(huì)使人形成認(rèn)知的固定傾向,這就是思維定勢(shì)。思維定勢(shì)的積極作用是,它可以縮短思考時(shí)間,提高效率。在日常生活中,思維定式可以幫助人們解決每天碰到的90%以上的問題。思維定式的消極作用是,不利于創(chuàng)新思考,容易進(jìn)入墨守成規(guī)的境地。而在合唱教學(xué)中,則可以運(yùn)用思維定式的積極作用,使合唱教學(xué)便得較容易。

首先,輪唱是合唱的特殊形式,在兩個(gè)聲部一前一后演唱同樣的旋律時(shí),在思維定式的作用下,各聲部就不易“跑調(diào)”,從而使合唱效果得以體現(xiàn)。

由于輪唱只是把相同的旋律間隔一定時(shí)間進(jìn)行“復(fù)制”,依靠思維定式的作用,在輪唱過程中,兩個(gè)聲部的學(xué)生容易保持各自的穩(wěn)定,因此,輪唱式的多聲部演唱,是合唱中相對(duì)較容易實(shí)現(xiàn)的。

其次,讓思維定式在固定音型伴唱式合唱歌曲教學(xué)中運(yùn)用。

固定音型伴奏式合唱歌曲,是指一個(gè)聲部是主旋律聲部,另一個(gè)聲部用反復(fù)出現(xiàn)的固定音型進(jìn)行伴唱的合唱歌曲。思維定式的原理同樣適用于此類合唱歌曲的學(xué)習(xí)。

與輪唱式的合唱歌曲相比,固定音型伴唱式的合唱歌曲需要增加對(duì)固定音型的演唱進(jìn)行強(qiáng)化教學(xué)的過程,并需要為固定音型的第一次演唱做好引導(dǎo)與鋪墊。較簡(jiǎn)單的引導(dǎo)和鋪墊方法是:讓固定音型處于領(lǐng)先的地位,即先由固定音型組的學(xué)生按一定的節(jié)奏演唱,隨后,主旋律聲部加入,這樣可以實(shí)現(xiàn)較好的合唱穩(wěn)定性。

再次,讓思維定式在同步節(jié)奏合唱曲和對(duì)位節(jié)奏合唱曲教學(xué)中運(yùn)用。

所謂同步節(jié)奏,是指第一聲部與第二聲部以相同的節(jié)奏重疊而形成同步。而對(duì)位節(jié)奏,是指兩個(gè)聲部形成你長(zhǎng)我短的對(duì)位節(jié)奏關(guān)系。

相對(duì)于對(duì)位節(jié)奏的合唱,同步節(jié)奏的合唱是更難的,其原因主要是受趨同心理的影響。“趨同”,是向著相同的方向發(fā)展的意思。原是生物學(xué)術(shù)語,是指不同系統(tǒng)的生物,在進(jìn)化中逐漸表現(xiàn)出相似的形態(tài)和性質(zhì)特征。心理學(xué)認(rèn)為,人的行為習(xí)慣具有趨同性,易受外界事物的影響,尤其是相同或相近事物的影響。學(xué)生在演唱兩個(gè)聲部是同步節(jié)奏的合唱曲時(shí),比演唱兩個(gè)聲部是對(duì)位節(jié)奏的合唱曲更易受到趨同性的影響,從而動(dòng)搖旋律的獨(dú)立性,于是就會(huì)出現(xiàn)“一個(gè)聲部被另一個(gè)聲部拉過去”的現(xiàn)象。

實(shí)際教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生演唱同步節(jié)奏的旋律時(shí),受趨同心理的影響,第二聲部中的部分學(xué)生會(huì)“動(dòng)搖立場(chǎng)”,或唱得“四不像”,或逐漸唱成了第一聲部的旋律,這些“立場(chǎng)不穩(wěn)”的聲音會(huì)影響其他學(xué)生的演唱穩(wěn)定性,最終影響音準(zhǔn)和合唱水平的發(fā)回。而當(dāng)學(xué)生演唱對(duì)位節(jié)奏的旋律時(shí),第二聲部的第一句是以緊密節(jié)奏進(jìn)入的,正好與第一聲部寬松的節(jié)奏形成對(duì)比,在松與緊的對(duì)比環(huán)境中,第二聲部的學(xué)生能迅速鞏固自己的“陣地”,并順著思維定式找到第二聲部旋律演唱的感覺,唱穩(wěn)、唱準(zhǔn)余下的旋律。

因此,克服趨同心理帶來的同步節(jié)奏合唱曲的演唱困難,可以在分別學(xué)會(huì)兩條旋律的基礎(chǔ)上,采用將同步節(jié)奏的兩條旋律進(jìn)行“位移”的辦法,以增加重疊聲部間的差異性,減少趨同性干擾,再利用思維定式,唱穩(wěn)、唱準(zhǔn)自己的聲部。當(dāng)學(xué)生適應(yīng)了對(duì)位式的演唱后,再采用由教師引唱第一聲部的開頭部分,然后同時(shí)引出低聲部的旋律和高聲部的旋律,就自然地過渡到了同步節(jié)奏合唱。

唱準(zhǔn)、唱穩(wěn)單個(gè)聲部,是合唱成功的重要保證,思維定式運(yùn)用在中學(xué)合唱教學(xué)中,主要在于利用思維定式的“守恒”作用,幫助學(xué)生唱穩(wěn)、唱準(zhǔn)自己的聲部,從而使教師不懼合唱,學(xué)生熱愛合唱。endprint

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