淺談新課標中的人本理念

郭金祥

隨著教育的改革，教育的目的也越來越突出，為了使人全面發展，教育的過程是為達到人的全面發展而實施具體手段的過程，因此一切教育過程及手段必須遵從人的發展規律，遵循教育規律。語文教育有助于培養公民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力，提高搜集和整理信息的能力。基于這個目的，新的《語文課程標準》致力于語文課程改革，總結我國語文教育的得失成敗，其進步突出表現在人本理念方面。

一、新課標始終貫穿尊重人本的思路內涵

教育規律實際就是人的發展規律，以人為本。因此，對于人認知事物的過程即學習的過程，不該有一種強力制約的統一范圍，因為那樣做不能體現對學習者人性人格的尊重。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點，其中人文性很重要。語文不僅僅是一門學科，在學習語文的過程中我們應該更加注重學習的主體，也就是學生。例如，在講課的過程中，教師不僅是在引導學生學習知識，更應該考慮作為學習主體的學生的接受程度和興趣程度，更應該給予學生人文關懷，這體現了人文性。

新課標正是把握了人的發展科學內涵，在語文教育中致力于激發學生的學習興趣，致力于學生語文能力的釋放，致力于學生語文素養的形成與發展，而對學生的知識體系“不刻意追求系統和完整”，只有三維度方面的階段目標設計，不進行統一的量化目標限制，這尊重了學生的個性，培養了學生的學習積極性，充分調動了學生的主觀能動性。在新課標的設計思路中，課程目標的設計方面聯系了各個學段，螺旋上升，最終全面達成總目標。

二、“基本理念”中凸顯的學生主體地位

新課標的“課程的基本理念”部分多次、反復地用不同詞語表述了對學生個體的尊重，“素養論”里提出必須面對全體學生，使學生獲得基本語文素養，在對語文教育特點闡述中，強調“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，在倡導自主合作探究的學習方式時，更明確地提出“學生是學習和發展的主題”。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習特點，關注學生的個體差異和不同的學習需要，愛護學生的好奇心和求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神。教學內容的確定、教學方法的選擇和評價方式的設計，都有助于這種學習方式的形成。在課程理念中還通過優秀文化的熏陶感染，促進學生和諧發展，使他們提高思想道德修養和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。

在以上表述中，對學生個體的尊重和對語文教育規律的遵循表現在字里行間，充溢于基本理念的全過程。搜檢表述對學生的個體尊重的文字，這種完全遵循教育規律的理念，其核心在于面向全體學生，尊重學生的主體地位，其實質在于尊重學生的人性人格，尊重學生的認知規律，尊重人的全面發展。

三、“素養論”中的人本思想

語文知識+語文能力=語文素養，“語文素養”與“語文素質”是近義詞，二者都是指語文教育的一種結果形態，但嚴格區分的話，二者卻是兩個不同概念。語文素養的形成不是單純由教師教授完成的，也不是一種語文學習終結狀態，而是由學生自由地把優秀的語文文化成果內化為自身的涵養。語文素質反映的是語文學習一種靜止和終結的狀態。可見，語文素養比語文素質更體現語文水平的動態生成，這更體現語文學習的特點，也更反映語文教育的特點。語文課程目標只設計和規定階段目標而無統一的量化目標，正是確保語文教育正確保“底線”的前提下無極發展，這完全遵從人的語文發展規律，更體現人本思想，因為語文素養的“內化”過程需要學生自身把學到的語文知識積淀形成素養。

四、尊重人本與語文教育的辯證統一

從特殊的意義上講，語文是學生接觸的學科中極具特質的學科，它不僅具有知識性，而且滲透情感、態度和價值觀，是個多元體系。情感和態度需要美和健康的陶冶，價值觀需要予以正確的導向，這些都與學生的健康身心發展有關，都與尊重學生緊密相連。語文教育的開展離不開學生健康的身心、健康熱情的姿態與健康高尚的人生品格。

語言文字是人類重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，語言文字的運用包括生活、工作和學習中的聽說讀寫活動以及文學活動，所以學好語文對于學生非常重要，為學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，以及學生的全面發展和終身發展打下基礎。語文課實際上最能引起學生的興趣，最能體現人文性。優美的寫景文可以讓我們感受祖國大好河山的壯美，寫人敘事的文章又讓我們體會到了人間的真善美。

新課標的尊重人本、尊重教育規律的主導思想，決定了語文教育者在實施教育教學過程和實施具體教育手段時，都必須尊重學生的人格，尊重學生的主體地位，遵循學生的身心發展規律，這應成為語文教育者要奉行的準則和需要努力踐行的法則。作為一名教師，我深愛著我的學生和我的職業，為了這一切，我將繼續努力前行。

（責任編輯 馮 璐）