我國古代名人的養生之道

郭德才

我們知道，老子又稱老聃、李耳，是春秋時期偉大的思想家、哲學家，其五千言的著作《道德經》，被后世奉為道家經典。老子不但是道家學派的創始人，同時還是個養生家，據說活了160多歲。《史記》中曰：“蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養壽也。”

老子認為，自然界是人類生命的源泉，人要維持生命活動，就必須順乎自然，并要適應自然變化的規律。老子還要求，養生首先要做到：少私念、去貪心，并要有知足常樂的心態。認為追逐榮利、嗜欲無窮，是招災惹禍之源，是傷身損壽之根。老子在《道德經》一書中，多處提到靜和柔，認為柔和之氣是人體的生機之氣，就像出生嬰兒生機盎然、朝氣蓬勃。所以說，當我們常處于靜和柔中，有利于生發人體的真元之氣。老子的順乎自然、怡淡寡欲、靜養柔氣的養生觀點，兩千多年來不僅一直成為道家養生的指導思想，而且被我國傳統醫學所接受，后經歷代醫家和養生學家的不斷補充、提高，逐發展成為我國獨特的“中醫養生之道”。

而莊子，是繼老子之后的又一道家代表人物。與老子一樣，莊子不僅是偉大的思想家和哲學家，同時也是著名的養生家。在人均壽命只有30多歲的先秦時代，莊子竟然活到了83歲，這在當時來說，不能不算是創下了高壽的奇跡。莊子云：“人之養生亦當如是，游于空虛之境，順乎自然之理。”這里的“空虛之境”并不是寄情于虛無縹緲，而是說要保持健康、贏得長壽，就須清心寡欲，遵循自然法則。而所謂的“清心寡欲”，指的是決定長壽的主要因素在于人的思想情志，因此莊子十分推崇心境平和、從容自得、處世曠達。從莊子以上言論我們不難看出：人要想達到健康長壽，首先要做到無憂無慮、安逸自在。而只有這樣，我們才能始終處于遵循自然法則的“最佳狀態”。

另外，莊子還特別強調養生要保持平常心、涵養自制力。《莊子·讓玉》篇中曰：“不能自勝而強不從者，此之為重傷者也。”其意思是說，不能克制自己消極的情緒，而又硬去不順從自我感情，錯誤的觀念就會和良知相抵牾，反而平添了內心的煩惱，這樣最易造成自傷而折壽。所以我們在平時，不但要做到身體上的養生，還要注重思想及品德上的修養。除此之外，莊子還將老子的“少私寡欲”發展成“無欲”。并明確指出：只有做到徹底的“忘我”，才能達到真正的“無欲”；只有在“清靜無為”中，才能獲得真正的養生之道，而盡其天年。莊子還認為：養生就像庖丁解牛那樣，找出規律、游刃有余、不受損傷，便可達到保身、全生、延長壽命的目的。

大家都知道，孔子是我國春秋末期偉大的思想家和教育家，是儒家學派的創始人。盡管他一生坎坷，其政治理想在當時無法得到實施，可還是活了73歲。而他長壽的主要原因，就是注重養生之道。孔子晚年對飲食很有講究，有八不食的習慣，從現在的保健、飲食衛生觀點來看，大部分也是正確的。這八不食是：食物變顏色了不吃、食物變味了不吃、糧食陳舊了不吃、魚和肉不新鮮了不吃、不時新的菜蔬不吃、烹調不當的食物不吃、佐料放得不妥的飯菜不吃、從市場上買回來的酒和熟肉不吃。

除此之外，孔子還有一句名言：“食不厭精，膾不厭細。”在這里“食”是指糧食，“膾”是指切碎了的肉。意思是說，要多吃經過精加工的糧食，吃的肉也是切得越細越好。孔子認為：只有美食精細，才可頤年。這句話對于上了歲數的人來說，還是有一定道理的。老年人的牙齒不好，腸胃的消化功能也大大減弱，如食物太粗，肉不切細，不煮爛，便咬不動，容易引起消化不良。孔子晚年堅持了以上這些飲食原則，保證了營養的攝入，無疑是他健康長壽的主要原因之一。

我們都知道，孫思邈是隋唐時期著名的醫學家，更是歷史上杰出的醫藥學家和養生家，相傳活了141歲。而孫思邈的養生之道說來雖然簡單，但如能長期堅持下去必然有效。

孫思邈認為：頭部有很多重要的穴位，經常“梳發”，可以防止頭痛、耳鳴，并可預防白發和脫發。其方法是，將手掌互搓36下令掌心發熱，然后由前額開始掃上去，經后腦掃回頸部，早晚各做10次。

孫思邈的第二個養生方法，叫目常運。首先將兩眼閉上數秒，然后用力睜開。睜開后眼珠打圈，向左、上、右、下各望四次，并重復3遍。此方法有助于眼睛保健，可糾正近視，預防老花。

孫思邈的第三個方法叫，齒常叩。首先將口微微合上，然后讓上下排牙齒互叩。操作時無需太用力，但牙齒互叩時需發出聲響，共做36下。常叩齒可通上下顎經絡，并可保持頭腦清醒，加強腸胃吸收，及防止蛀牙和牙骨退化。

孫思邈的第四個養生方法，叫漱玉津。首先將口微微合上，然后讓舌頭伸出牙齒外，并由上面開始，向左慢慢轉動12圈，產生唾液后將其吞下即可。之后再由上面開始，反方向做12圈，同樣將唾液吞下。從現代科學的角度分析，唾液中含有大量酵素，能調荷爾蒙分泌，因此可起到強健腸胃功能等作用。

孫思邈的第五個方法叫，手常鼓。首先用手掌掩雙耳，并用力向內壓，然后放手重復做10下。以上完成后再將耳朵反折，雙手食指扣住中指，以食指用力彈后腦風池穴10下，此方法可增強記憶和聽覺。

孫思邈的第六個養生方法，叫腰常擺，其意是身體和雙手有韻律的擺動。當身體扭向左時，右手在前，左手在后，在前的右手輕輕拍打小腹，在后的左手輕輕拍打“命門”穴位，反方向重復50下即可。此做法可固腎氣和強化腸胃，并能防止消化不良及腰痛。第七個方法叫，腹常揉。做前先搓手36下，手暖后兩手交叉，圍繞肚臍順時針方向揉。揉的范圍由小到大，共做36下。常揉腹可以幫助消化、吸收及消除腹部鼓脹。第八個方法叫，攝谷道（即提肛）。吸氣時，將肛門的肌肉收緊。閉氣時維持數秒，直至不能忍受，然后呼氣放松，每天早晚各做20～30次。

孫思邈的第九個養生方法，叫膝常扭。做時雙腳并排，膝部緊貼，人微微下蹲，雙手按膝并向左右扭動各20下。此方法，可以強化膝關節及健腎。所謂“人老腿先老、腎虧膝先軟”，故要想延年益壽，就應先由保護雙腿做起。

孫思邈的第十個方法是，常搓腳。首先用右手擦左腳，再用左手擦右腳。順序是由腳跟向上至腳趾，再向下搓腳跟為一下，共做36遍。然后用兩手大拇指輪流擦腳心涌泉穴，共做100下。我們都知道，腳底集中了全身器官的反射區，故經常搓腳可以強化全身的各個器官，并可降血壓、治失眠，及消除頭痛。