朱元璋手下為官，有多難？

佚名

朱元璋做了皇帝以后，始終不忘自己是淮西的布衣出身，當(dāng)代人喜歡把他這個布衣情結(jié)描繪成草根文化與帝王文化兩者復(fù)雜的結(jié)合。

根據(jù)他過去的經(jīng)歷，他對儒生(即知識分子)、對官吏都抱著一種懷疑的態(tài)度，懲治貪官污吏的鋒芒是對著官吏以及儒生，而他需要建立一個新王朝，確立新王朝穩(wěn)固的統(tǒng)治又離不開那些官吏和儒生。

從建國開始，他便急于建立一套法律制度。這一套制度，不僅是對著民眾，更主要是對著官員，只有治官才能穩(wěn)定社會秩序，百姓才能安居樂業(yè)。

歷代封建統(tǒng)治結(jié)構(gòu)，都是君主通過臣子治理民眾以保持社會秩序的穩(wěn)定，而官僚機構(gòu)的管理是否有效，取決于官僚隊伍行為的狀況。故在朱元璋看來治民的關(guān)鍵是治官，把官僚隊伍治好了，國家機器才能有效地運轉(zhuǎn)，民眾才能有一個安定富裕的生活。朱元璋在洪武四年(公元1372 年)與劉基之間，對于如何治理國家的問題，也曾進行過討論。朱元璋手書與劉基：“近西蜀悉平，稱名者盡俘京師，我之疆宇亦日博廣，前元以寬失天下，今朕救之以猛，然小人但喜寬，遂恣謗罵國家，扇惑是非，莫能治，即今天象疊見。”(《國榷》洪武四年)

于是問劉基該怎么辦？那時劉基已退居在鄉(xiāng)下，他給朱元璋回了一封信，據(jù)《明通鑒》其信之大要言：“霜雪之后，必有陽春，今國威已立，宜少濟以寬大。”

這個對話，說明當(dāng)時的官僚士大夫?qū)χ煸皣绤栒D吏治的措施已顯出不滿了。到了洪武九年(公元1377 年)葉伯巨的上書中，便已講得非常明朗。他說：

“古之為士者，以登任為榮。今之為士者，以溷跡無聞為福，以受玷不錄為幸，以屯田工役為必獲之罪，以鞭笞棰楚為尋常之辱。其始也，取天下之士，網(wǎng)羅捃摭，務(wù)無遺佚。有司敦迫上道，如捕重囚。比至，除官多以貌選。所學(xué)非所用，所用非所學(xué)。洎乎居官，一有差跌，茍免誅戮，必在屯田、工役之科。率是為常，不少顧惜，此豈陛下所樂為哉？

“欲人懼而不敢犯也。竊見數(shù)年以來，誅殺亦可謂不少矣，而犯者相踵。”屯田工作都發(fā)往中都鳳陽，故葉伯巨云：“今鳳陽皇陵所在，龍興之地，而率以罪人居之，怨嗟愁苦之聲充斥園邑，殆非所以恭承宗廟意也。”(《明史·葉伯巨傳》)

他還講：“開國以來，選舉秀才不為不多，所任名位不為不重，自今數(shù)之，在者有幾？”可見這個時期儒生們或者叫作知識分子的人們，在朱元璋手下為官的日子實在也難過得很。

實際上朱元璋也不是一味主張重刑的人。

洪武四年(公元1371 年)，御史中丞陳寧討論刑罰的問題時，陳寧說：“法重則人不輕犯，吏察下無遁情。”

朱元璋便表示不贊成，“上曰：‘不然。法重則刑濫，吏察則刑苛。鉗制下民而犯者必眾，鉤索下情而巧偽必滋。夫壘石之岡，勢非不峻，而草木不茂；金鐵之溪，水非不清，而魚鱉不生。’”

還說：“法正則民愨，罪當(dāng)則民從。今施重刑而又委之察吏，則民無所措其手足矣。”(《明通鑒》)

問題是陳寧強調(diào)的是對民要重刑法，這一點朱元璋不贊成，希望求其宜，對官吏與儒生則是另一回事了。

朱元璋從嚴治官，主要針對兩類現(xiàn)象，一類是各級政府官員中貪瀆腐敗的現(xiàn)象，另一類是功臣宿將的飛揚跋扈欺壓百姓的現(xiàn)象。

明初的四大案，可以分為兩類：空印案與郭桓案，是針對官吏隊伍中的貪瀆腐敗現(xiàn)象；胡惟庸案與藍玉案，則是針對功臣宿將中的違法犯罪現(xiàn)象，而且朱元璋先有警告。

朱元璋對自己隊伍的管束歷來是非常嚴格的，早在攻取金華時，胡大海之子觸釀酒之法，“太祖怒，欲行法，時大海方征越，都事王愷請勿誅，以安大海心。太祖曰：‘寧可使大海叛我，不可使我法不行。’竟手刃之。”(《明史·胡大海傳》)

可見朱元璋治下之嚴，若有犯紀者，即使是高干子女，他也絲毫不留情面，不管有多大的功績，該處理的他就嚴格依法處理。

洪武六年(公元1374 年)五月，朱元璋以功臣多倚功犯法，放縱奴仆殺人，并且隱匿不報，于是命令工部鑄鐵榜，申誡公侯。

從《明太祖實錄》中可見，這些條令列舉了：

凡公侯之家強占官民山場、湖泊、茶園、蘆蕩及金銀銅場鐵冶者；凡功臣之家管莊人等，倚勢在家欺毆人民者；凡功臣之家屯田佃戶，管莊干辦、火者、奴仆，及其他親屬人等，倚勢凌民，奪侵田產(chǎn)財物者；

凡公侯之家除賜定儀仗戶及佃田人戶，已有名額報籍在官，敢有私托門下影蔽差徭者；凡公侯之家，倚恃權(quán)豪，欺壓良善，虛錢實契，侵奪人田地、房屋、孳畜者；凡功臣之家，受諸人田土及朦朧投獻物業(yè)者等。

這些鑄在鐵榜上的條文都明確規(guī)定了處罰和處刑的條令，而且非常嚴厲，有的要處斬。

其實，當(dāng)時這些鑄鐵的榜文，對功臣宿將還只是一個警告，沒有真正下手。他對文臣的處置比武臣將領(lǐng)要更兇一些，正由于屢禁不止，他才興大案的。當(dāng)然，這也與上層集團內(nèi)部互相傾軋有關(guān)。

現(xiàn)在分為兩類進行敘述，首先是他對官僚士大夫集團的懲處，如空印案和郭桓案，以及與郭桓案直接相關(guān)的大誥、二編、三編及武臣誥的頒布，然后再敘述胡惟庸案和藍玉案的處置。

這四大案的處置，有一個共同的特點，都是對著明帝國建立以后新興的貴族官僚統(tǒng)治集團，不是對著民眾的。在君、臣、民這三者之間，歷代王朝都是君臣結(jié)合以治民，君王通過官僚建立各種官府機構(gòu)來統(tǒng)治老百姓。

而朱元璋則企圖整治官員以穩(wěn)定王朝的統(tǒng)治，甚至一度想君民結(jié)合來整治官僚隊伍，這也是歷代統(tǒng)治者中少有的現(xiàn)象，大概與朱元璋早年的經(jīng)歷和他的布衣情結(jié)有關(guān)。

當(dāng)然，這四大案中，錯殺、冤殺的成分很大，但從宏觀上看，整頓吏治，沒有那樣的聲勢，也難以取得成效。看問題，也許得把二者結(jié)合起來，才能取得比較客觀公允的評價。