錢幣上的女性史

段崇政

肖像出現在貨幣上，本身就是一種榮譽。雖然在貨幣上男性肖像占絕對多數，但在男女平等意識逐漸發展的今天，也有很多國家把女性印在貨幣上。她們像一張張名片，不斷向世界介紹著自己國家的文化和歷史。

父權錢幣里的政治女性

現實生活中，很多女人掌管著家中的財政大權，但她們在日日接觸的錢幣上出現的幾率并不大。父權社會里，錢幣深深烙印著父權的痕跡，能出現在貨幣上的女性往往魄力甚于男人……

叱咤政治場中的女性成為紙幣“主人翁”的首選。

最早出現在錢幣上的女性難以考證，以現有的資源來看，保存在英國紐卡斯爾市大學謝夫頓博物館的一枚印有埃及艷后克里奧佩特拉頭像的銀幣，估計是目前所能知道最早印有政治女性頭像的錢幣了——

這枚古銀幣造于公元前32年，尺寸和英國5便士硬幣差不多，一面鑄刻著克里奧佩特拉的頭像，另一面鑄刻著她的羅馬情人馬克·安東尼的肖像。不過令人失望的是，錢幣上的埃及艷后前額平平、下巴凸出、嘴唇削薄、鼻子尖得像巫婆，和人們心中以及伊麗莎白·泰勒塑造的艷后形象相去甚遠。

克里奧佩特拉在世時，為埃及贏得22年的和平生活，輕松讓屋大維和安東尼拜倒在自己的石榴裙下，也差點讓羅馬成為埃及的行省。不過，假設事實真如銀幣展現的一般，那看來埃及艷后用來迷倒男人的法寶只能是智慧，而非傳說中的美貌了。

將頭像印上錢幣的女王不止這一位。

1960年，女王的頭像首次出現在紙幣上，并蔓延到5、10和20元英鎊上。除英國外，世界上還有60余個國家和地區發行和使用過印有伊麗莎白二世肖像或名號的硬幣，種類高達數以千計，材質包括金、鉑、鈦、銀、銅、鎳、鋁及各種合金。可以算作出鏡率最高的女王貨幣。

錢幣中，比女王出鏡率還要高的恐怕就是那些為國家、人民大業奮斗的女政治家們。

2012年是阿根廷已故第一夫人伊娃·貝隆逝世60周年。阿根廷政府在這一年推出以貝隆夫人為主題的新鈔票，她也成為該國歷史上第一位被印在鈔票上的女性。

而第一次也是唯一一次將女性印制在錢幣上的國家還有以色列，這位女性就是被稱為“雄偉母獅”的以色列第一位女總理戈爾迪·梅厄。她的頭像被印制在10新謝克爾上，在以色列所有貨幣中，以梅厄夫人頭像制作的紙幣是顏色最鮮亮的，金黃色的版面上雕刻真實而細膩，甚至連眼袋都繪制得栩栩如生。

紙幣上的女性價值輸出

人們發明了很多方式來紀念那些推動了歷史進步的非凡女性：博物館、名人傳記、紀念堂……但傳播率最廣的還要算將這些女性印制在人人都會用、人人都想用的錢幣上。

“提燈女神”南丁格爾是世界上第一個真正的女護士，她開創了護理事業，并因為在克里米亞戰爭中對傷病員的精心護理而聞名于世。為了紀念她，英國在1970年發行的D系列錢幣中將她印在了10英鎊上。英國傾向于將那些偉大的人物頭像印在小額紙幣上，因為小面值紙幣流通的速度要高于大面值的錢幣，這會讓更多人熟記。

居里夫人研究放射性現象，發現鐳和釙兩種天然放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎，第一次獲得諾貝爾物理獎，第二次獲得諾貝爾化學獎。她是歷史上第一個獲得兩項諾貝爾獎的人，而且是僅有的兩個在不同的領域獲得諾貝爾獎的人。這樣的女性無論如何也要被鐫刻在錢幣上。于是，在法國，她和丈夫居里一起印在了500法郎上；在其祖國波蘭，她的頭像則被單獨印在了20000波蘭茲羅提上。

在很多國家，當局也會將在文學文藝方面有突出成就的女性印制在錢幣上，作為某種價值傳播。

2014年，加拿大皇家鑄幣廠展示了一枚新款銀幣，上面鑄有代表女作家艾麗絲·門羅形象的圖案；同年，瑞典國家銀行公布了新版二十克朗紙幣的票樣：正面圖案為童話故事《長襪子皮皮》的作者阿斯特麗德·林德格倫，最終票樣中也出現了“皮皮”的形象。諾貝爾文學獎發放獎金時就是用瑞典克朗計算，莫言2012年所得獎金為八百萬克朗，即四十萬張皮皮錢。

而在早先的2013年，英格蘭銀行就宣布將分別從2016年和2017年開始發行面值為5英鎊和10英鎊的聚合塑料幣，以替代現有同面值紙幣，并且從2017年開始，10英鎊紙幣將采用英國著名女作家簡·奧斯丁的肖像，除了有奧斯丁姐妹為她畫的素描頭像，還附上《傲慢與偏見》中的一句話：“我斷言，所有事情，沒有比讀書更令人愉悅的。”

一個喜歡音樂的國度如果錢幣上沒有音樂家，是斷斷不能的。

作曲家舒曼的妻子克拉拉·舒曼是德國著名的鋼琴家、作曲家，在萊比錫音樂學院任教后，著有多部聞名于世的管弦樂曲（其中有一部鋼琴協奏曲）、室內樂、歌曲以及許多鋼琴獨奏的風格小品。1990年兩德統一后，發行了新版100馬克紙幣，幣面圖即為克拉拉·舒曼肖像，但現在已停止流通。

澳大利亞著名女高音歌劇演唱家內利·梅爾芭，因塑造多部經典的歌劇形象而被國內人民喜愛。為紀念她的藝術造詣，梅爾芭的肖像連同她的演出劇照，被描繪在澳大利亞1996年版和1998年版100澳元塑料鈔票的背面。

從性別平等到權利平等：錢幣也有女權運動

當社會從母系更替為父系，就意味著“男主外，女主內”時代的來臨。

古代社會，男人為天，女人為地；男人意味著政治、經濟、社會，女人意味著瑣事、家務、圍裙。在關乎決定性大事上，只有男人才能做決定，女人是不允許“上桌”議事的。

或許這樣的角色劃分源于最原始的自然生理演變，但長久以往，男性社會開始凌霸女性，并規定了一系列“女則”：女性不得參與政事、女性不得登船、女性不得穿褲裝、女性需大門不出二門不邁、在某些國家女性的臉龐不得被丈夫以外的男人看到……

當然這一切都從女權運動開始被逐漸瓦解。

美國是一個不斷爭取各種權利的國家，這其中出現過很多女權主義者——美國發行過一種一元硬幣，紀念一個叫蘇珊·安索尼的女性，她就是一位美國女權運動領袖。而刊印在一美元紙幣上的女士正是美國第2任總統約翰·亞當斯的夫人阿比蓋爾·亞當斯，她既是政界人物，也是女權運動先驅之一。

如此，沿著這張錢往上數：曾經2美元的紙幣人物是美國歷史上第一位女性國務卿瑪德萊娜·奧爾布萊特；曾經5美元的紙幣人物是被稱為“摩西祖母”的黑人廢奴主義運動家哈利特·塔布曼，她本人就是一個逃奴，也幫助過很多黑奴逃跑；曾經10美元的紙幣人物是蘇珊·布朗奈爾·安東尼，她是一位著名的美國民權運動領袖，她和伊麗莎白·卡迪·斯坦頓是第一個婦女禁酒運動組織的共同創立者。美國曾經使用過的20、50、100美元的票面上均是在女權方面取得過成就的女性。

錢幣是一個國家，乃至一個地區傳播最廣的生活必需品，人們在使用錢幣的時候，潛移默化會被錢幣上的人物以及背后的故事所感染。在遍布男性肖像的紙幣中，女性形象的出現，不僅是當局對她們所作貢獻的肯定和尊重，更是對女性這一群體的重視和尊重。

所以漸漸地我們會看到，在男女等級森嚴的日本，5000日元紙幣上出現了被稱為“明治才媛”的平民女性作家樋口一葉；在菲律賓，亞洲第一位女總統科拉松·阿基諾出現在500比索的票面中；在女性被嚴格管制的以色列，繼梅厄夫人之后，女詩人蕾切爾將出現在100新謝克爾紙幣上。

當然，如果從貨幣角度來看一個國家的性別平等狀況，誰也比不上澳大利亞：在這個國家，每一張澳元紙幣都是男女人物各占一面。至少從錢幣上來看，這里沒有女權，更沒有男權。