生命的邊邊角角

游宇明

做家具時剩了些邊角余料，大大小小都有，那些大芯板小的長寬只有兩三寸，大的有兩三尺。我喜歡買工具，住在舊居時，積攢了大堆的各種型號的扳手、起子、鉗子、錘子，平時散放在水泥擱板上，因為擱板還放了其他一些雜物，找起來很費事。搬了新居，連擱板都沒有了，只在入戶花園設了個不大的貯存柜，妻于是請木工師傅用余料做個廣口的工具箱。我一用，嗨，真是方便極了！平時需要什么工具只要到箱里一找，一定找得著。

認真想來，木板的邊邊角角固然值得利用，其實最值得利用的還是生命的邊邊角角。人生在世，總要做些主要的事，這些事占用了我們大量的時間，除了這些主要的事，我們一般還有些空閑，這些空閑，有的是空的精力，有的是空的時間，有的是空的關注點……只要好好地利用它們，我們就可以創造出許多奇跡，讓生命呈現奇光異彩。

曾國藩，這個名字老熟了，許多人一提到他，首先想到的是他如何對付太平天國，然后是怎樣經營洋務運動，然而，政治家、軍事家只是曾國藩生命的主料。此外，曾國藩善于寫散文，他的散文深受桐城派的影響，說理充分，文字清麗，在當時的文人圈擁有相當的聲名;曾國藩的詩寫得不錯，不少詩歌頗耐咀嚼，稱他為詩人絕不過分;曾國藩的毛筆字也寫得挺好，師友爭相收藏，如果放在今天，做個中國書法家協會會員綽綽有余;他還善于教育子弟，《曾國藩家書》是非常出色的家庭教育教材，他的后人英才輩出，打破了“富不過三代”（這里的“富”可以理解為人生成就）的魔咒……一句話，曾國藩將個人才華的邊邊角角也經營得不錯。

生命的邊邊角角有一點與木板不同，木板是死的，主料就是主料，邊角就是邊角，而生命的邊角與主料有時卻可以相互轉化。周樹人一生做過紹興師范學校校長、民國政府教育部的僉事、北京大學與北平女子師范大學的兼職講師、廈門大學及中山大學的教授，然而大家更多的只是知道民國時代有一個筆名叫魯迅的作家，他在《申報》《語絲》等報刊上發表了大量小說、散文、雜文，并出版有《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》《野草》《墳》《且介亭雜文》等許多著作，人們評論周樹人，有說文學家、思想家的，有在此基礎上再加一個革命家的，很少有人認為他是個教育家。坦率地說，與當時的蔡元培、梅貽琦、胡適、傅斯年等人相比，周樹人在教育上的建樹確實不算很多。周樹人將生命的邊邊角角變成了美麗的主料。

人固然要重視生命的主料，職業在一定意義上決定著我們的人生走向，主要的才華影響著我們的人生成就，然而，我們也斷不可以輕視生命的邊邊角角。畢竟主料往往是關乎功利的，它未必能讓我們的靈魂得到滿足;而邊角卻是關乎性靈的，它是我們內心里想要做的事。經營好了生命的邊邊角角，我們的人生才會搖曳多姿，我們的世界才可能最大限度的廣闊。

（編輯 思智）