大金塔的秘密

劉珊

緬甸，多少佛塔煙雨間

深受印度文化影響的緬甸密林環(huán)繞、山澗流水，隨著她的對(duì)外開(kāi)放，越來(lái)越多的西方游客涌入這個(gè)美麗的國(guó)度。無(wú)論在第一大城市仰光，還是舊朝古都曼德勒，或者是佛教圣地蒲甘，都能感受到緬甸人的平和、熱情。騎上自行車，到佛塔上看日出，在烏本橋邊觀日落，靜靜地欣賞，細(xì)細(xì)地體會(huì)雄偉的建筑與大自然的完美結(jié)合。游走于茵萊湖畔，忘卻那些煩塵俗事，享受那原本只屬于緬甸人的寧?kù)o吧！

導(dǎo)語(yǔ)：緬甸人稱大金塔為“瑞大光塔”，“瑞”在緬語(yǔ)中是“金”的意思，“大光”則是仰光的古稱。

在東南亞諸國(guó)之中，緬甸這個(gè)地方有一種獨(dú)特的魅力。論歷史文化與景點(diǎn)遺跡，蒲甘的塔林，仰光的大金塔、茵萊湖的碧波，絕對(duì)不輸給任何一個(gè)東南亞國(guó)家的風(fēng)光，只不過(guò)在軍政府長(zhǎng)期的封閉政策之下，這個(gè)國(guó)家總好像罩著一層面紗一般，讓人總有些難以看清真實(shí)的模樣。近年來(lái)情況漸漸發(fā)生改變，但是背北部的戰(zhàn)亂新聞也一直不斷，讓許多人總將這里與“不安全”三個(gè)字結(jié)合在一起。但當(dāng)你走上這片土地，卻會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)，這個(gè)篤信佛教的國(guó)家，大多數(shù)地方其實(shí)如此平和寧?kù)o，一句“鳴個(gè)喇叭”（緬甸的問(wèn)候語(yǔ)，相當(dāng)于“你好”），就能收獲很多燦爛的笑容。

仰光是緬語(yǔ)“戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束”之意，是在18世紀(jì)緬族首領(lǐng)雍籍牙統(tǒng)一緬甸后給這里賜的名。而后，由于仰光靠近仰光河口，地理位置優(yōu)越，發(fā)展航運(yùn)事業(yè)極為有利，所以這個(gè)原本因大金塔而集聚四方信眾的小鎮(zhèn)很快便成為緬甸第一大商港。19世紀(jì)緬甸成為英國(guó)的殖民地之后，英國(guó)人把緬甸的首都從曼德勒移到了仰光，用來(lái)把它作為出口柚木等商品的港口，二戰(zhàn)中仰光還曾一度被日本人所占領(lǐng)。二戰(zhàn)結(jié)束后，緬甸取得了獨(dú)立，定都仰光。不過(guò)在2005年，這座城市作為首都的職能結(jié)束了，政府將都城遷往了內(nèi)比都。

不過(guò)，仰光依然是緬甸最出名的城市，因?yàn)橛写蠼鹚@里或許是所有旅行者一生必定要來(lái)一次的地方。東南亞的佛教建筑眾多，卻沒(méi)有一個(gè)能像大金塔這樣攝人心魄，英國(guó)作家吉卜林曾這樣描述過(guò)大金塔：“一個(gè)金色的神秘物從地平線而起，一個(gè)令人嘆為觀止的奇跡在太陽(yáng)下閃耀……那圓頂仿佛向我們告訴這就是與別不同的緬甸……?！彼ㄔ谘龉馐斜币鹧藕系氖ド缴希圆还苋藗冋驹谑袃?nèi)的哪一個(gè)位置，都能看見(jiàn)它金碧輝煌的身影。緬甸人稱大金塔為“瑞大光塔”，“瑞”在緬語(yǔ)中是“金”的意思，“大光”則是仰光的古稱，已經(jīng)有2600多年的歷史。我們刻意等到了日落時(shí)分才前往參觀，因?yàn)槲ㄓ性谝箍罩械慕鹚拍茏屓烁惺艿綇?qiáng)烈的震撼之感，

進(jìn)入大金塔得存鞋，還要掏5美元的門票錢，門票是外國(guó)人專屬，緬甸人進(jìn)入大金塔是不用買票的。一開(kāi)始我們著實(shí)感慨人家對(duì)本國(guó)人的照顧，但之后細(xì)想，緬甸信眾所供奉的豈止這區(qū)區(qū)的5美元門票，他們供奉的是自己一生所積蓄的財(cái)富，以及一顆虔誠(chéng)的真心。須知這大金塔的塔基和塔身的金箔金磚總重7噸多重，而塔尖上的寶傘的珍貴程度更是驚人，上面綴有幾千克鉆石和紅寶石，頂端最大的一顆鉆石有76克拉重。而所有這些珍寶，每一分每一毫都是來(lái)自于信眾的虔誠(chéng)。

赤著腳沿著從山腳通向直通大金塔的臺(tái)階拾級(jí)而上，兩邊是異常精美的廊柱、浮雕、壁畫，其間是售賣各種香蠟鮮花金箔等貢品的小攤，很多緬甸人都會(huì)買一些。許多人看上去衣著簡(jiǎn)樸，似是吃慣了粗茶淡飯的，但是他們對(duì)于佛陀的供奉卻絲毫不會(huì)減少。因?yàn)榫捜耸且跃璩龅壬碇亓康慕鸫u或者往佛塔上貼金表示他們對(duì)佛祖的最大敬意，所以時(shí)至今日，人們依然不斷地買了一片片的金箔往大金塔與周圍的佛像上貼。

大金塔中藏有佛祖釋迦牟尼的八根頭發(fā)，此外還有包括是拘留孫佛的杖，正等覺(jué)金寂佛的凈水器，迦葉佛的袍，因此是緬甸最神圣的佛塔。再看看手中的介紹：大金塔的塔基周長(zhǎng)433米，周圍有風(fēng)格各異的64座小塔和4座中塔，塔的周圍懸掛著1065個(gè)金鈴和420個(gè)銀鈴。我們到達(dá)的時(shí)候正好是華燈初上，星星點(diǎn)點(diǎn)的燭光與燈光中的大金塔在周圍小塔的簇?fù)硐拢@得格外的氣勢(shì)恢宏，仿佛散放出的金色光芒也帶著一種無(wú)比神圣的意味。夜風(fēng)之中，佛鈴發(fā)出清脆的叮當(dāng)聲，合著周圍跪拜的無(wú)數(shù)善男信女的祝禱與梵唱之聲，還有香燭的青煙，讓人頓時(shí)產(chǎn)生一種六感飄零在空中跟著這些神圣的光、聲音、煙霧去某個(gè)未知的天國(guó)的感覺(jué)，無(wú)法言說(shuō)，什么是神圣？什么是信仰？我在心里一遍遍問(wèn)著自己，竟然有種想流淚的沖動(dòng)。

蒲甘：浮屠之城

文/白鷺

導(dǎo)語(yǔ)：這里很有點(diǎn)“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，的況味，不過(guò)咱們的總數(shù)可遠(yuǎn)遠(yuǎn)拼不過(guò)他們。

去年央視曾經(jīng)播出過(guò)一個(gè)電視劇《舞樂(lè)傳奇》，講述驃國(guó)（即今日緬甸）的王子前往唐都長(zhǎng)安獻(xiàn)樂(lè)的故事，其主題曲和以緬甸蒲甘為拍攝背景的畫面，令我又回想起在蒲甘的高塔上望著那些晨曦之中散布在綠色原野上的佛塔的時(shí)候，相信許多人都跟我一樣，是看了那樣仙氣裊裊的圖片產(chǎn)生了去蒲甘的想法。

蒲甘是位于伊洛瓦底江畔的小城，在伊洛瓦底江邊，還有一座酒店，是1922年為了迎接英國(guó)的威爾士王子來(lái)訪修建的，而這位王子就是后來(lái)的愛(ài)德華八世，也就是不愛(ài)江山愛(ài)美人的那一位。如今酒店仍然在使用，也算是蒲甘的一個(gè)小小的有趣的傳奇。書歸正傳，蒲甘雖然是個(gè)小城，但它卻是緬甸的中世紀(jì)古都，有1800多年的歷史。在公元11世紀(jì)初葉，緬甸歷史上的阿奴律陀國(guó)王率兵征戰(zhàn)，吞并了包括緬甸南部文化發(fā)達(dá)的直通王國(guó)，在蒲甘建立了緬甸歷史上第一個(gè)包括緬、撣、孟等民族的統(tǒng)一的封建王朝，定都蒲甘，這就是著名的蒲甘王朝。在這位阿奴律陀國(guó)王統(tǒng)治時(shí)期，一度修建過(guò)444萬(wàn)余座佛塔。如今雖然沒(méi)有那么驚人的數(shù)字，存有4000多座佛塔，很有點(diǎn)“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，的況味，不過(guò)咱們的總數(shù)可遠(yuǎn)遠(yuǎn)拼不過(guò)他們。因此，蒲甘“萬(wàn)塔之城”的名聲可絕對(duì)不是浪得虛名。

蒲甘佛塔眾多，最有名的是這么幾個(gè)：阿南達(dá)寺被稱為蒲甘最優(yōu)美的建筑；蘇拉瑪尼佛塔被稱為“皇冠上的珍寶”，是壁畫藝術(shù)之塔；達(dá)賓紐佛塔是蒲甘最高的一座佛塔；狄瑪揚(yáng)意佛塔是蒲甘最龐大的一座佛塔，此外還有很多知名或不知名的塔也非常美，它們散落在蒲甘平原的各處。種種拗口又難記的名字和它們?cè)谀膬浩鋵?shí)都不是問(wèn)題，只要你選擇了一個(gè)簡(jiǎn)單易行的交通方式：租一輛馬車。馬車是游覽蒲甘非常常見(jiàn)的交通方式，就好像去吳哥窟的玩的人一般會(huì)包一輛“突突車”一樣。在街上經(jīng)常都會(huì)看到待客的馬車，找一個(gè)靠譜的馬車夫，談妥價(jià)錢，把從網(wǎng)上copy來(lái)的行程給司機(jī)一看——甚至都不用，這些已經(jīng)在旅游市場(chǎng)沉浮了不知道多少載的專業(yè)人士就能明白你想要的是什么。

乘坐馬車游覽蒲甘是一種非常好的選擇。有人說(shuō)它浪漫，有人說(shuō)它懷舊，但是對(duì)于我這種非常實(shí)用主義的人來(lái)說(shuō)，其實(shí)情調(diào)都是次要的，最重要的是乘馬車能夠最大限度地節(jié)省時(shí)間，去到你想去看或者不知道的所有佛塔，能防止迷路，而且還能聽(tīng)車夫嘮嘮嗑。比起騎自行車那種吃力不討好的方式，我們更青睞它。我們的車夫皮膚黝黑，有些靦腆，他照料馬兒非常悉心，可以看出是個(gè)非常有善心的人。游覽其間還帶我們?nèi)コ粤藘深D緬甸特色餐，價(jià)格不貴味道還很好，讓我們十分滿意。照理說(shuō)，這些馬車夫又有一技傍身——懂外語(yǔ)，又天天賺著游客的外快，應(yīng)該是“搶手貨”，不過(guò)他卻還沒(méi)有娶媳婦，反而嘻嘻一笑：自己這樣很自在，每天有活兒就接待客人掙錢，沒(méi)活兒就在家中睡懶覺(jué)。

蒲甘的佛塔最美妙的時(shí)光分別是清晨和傍晚。爬上一座佛塔坐下，等著天光慢慢亮起，又或是等著太陽(yáng)慢慢落下，平原上的佛塔林林總總，掩映在枝葉亭亭如蓋的熱帶樹(shù)木之中，而且每當(dāng)日出日落的時(shí)候，平原上都會(huì)升騰起霧氣，晨霧或者暮靄都不算稀奇，但是在蒲甘，這些霧氣與佛塔在一起好像也有了靈氣一樣。而且在日落時(shí)分，還有很多人會(huì)選擇乘坐熱氣球升空來(lái)觀景，五顏六色的熱氣球一個(gè)個(gè)地飄到空中，也給日落的景觀增加了很多奇趣，氣球上的人們?cè)诳达L(fēng)景，卻不想成了我們眼中的風(fēng)景。我們下塔離開(kāi)時(shí)，一個(gè)美國(guó)小伙也正好與我們同路，原來(lái)他一直窩在佛塔看書，每天換一個(gè)塔，已經(jīng)不知看過(guò)了多少場(chǎng)日出日落。我想，其實(shí)這才是浪漫的事吧，比起那些坐熱氣球拍婚紗的浮夸方式，更有一種禪意在其中。

詩(shī)意曼德勒

文/安珠珠

導(dǎo)語(yǔ)：曼德勒是個(gè)充滿活力的地方，好比緬甸的心臟一樣。

曼德勒是緬甸第二大城市，是緬甸最后一個(gè)王朝貢榜王朝的都城，因背靠曼德勒山而得名。作為曾經(jīng)的都城，今日重要的商業(yè)城市，曼德勒是個(gè)充滿活力的地方，好比緬甸的心臟一樣，而流經(jīng)曼德勒的伊洛瓦底江就好像連接這顆心臟的血脈一般。

曼德勒山與烏本橋

曼德勒距離中國(guó)的云南的瑞麗不遠(yuǎn)，12小時(shí)的大巴便可以到達(dá)——因?yàn)槎际巧铰肥藦?，才需時(shí)這么長(zhǎng)。曼德勒的旅游資源不可謂不豐富，擁有四座古城，因此可以觀賞的東西很多。尤其是城東北的曼德勒山與本橋，都是游客的必游之地。只不過(guò)攀爬曼德勒山是一個(gè)非?？简?yàn)意志力的事情，要知道，從山腳到山頂有1700多級(jí)臺(tái)階，而且出于對(duì)圣地的敬意，必須赤腳走上去，雖然上山的走廊有頂棚，但是白天依然比較熱，而且有些臺(tái)階并不平整，所以可想而知腳底要承受多大的壓力。不過(guò)一路上風(fēng)光無(wú)限，可以遠(yuǎn)眺山下的伊洛瓦底江風(fēng)光，也可以欣賞廟宇建筑的精美和表情玄之又玄的佛像，登頂之后，看著山下林立的白塔，成就感油然而生。

烏本橋是世界上最長(zhǎng)的柚木橋，日落烏本橋基本上是緬甸明信片的一個(gè)重要標(biāo)配，紅彤彤的日落余暉之中這座古老而簡(jiǎn)樸的橋的剪影，不知道迷倒了多少人，據(jù)說(shuō)華人把這座橋叫做情人橋，十分浪漫。不過(guò)實(shí)際地去看，我卻發(fā)現(xiàn)那些橋長(zhǎng)人稀的景色不容易拍到，日落時(shí)刻，雖然天空中群群倦鳥(niǎo)歸巢，但是也并非是照片中的那般寂寥。因?yàn)闃蛏先藖?lái)人往熱鬧非常，橋下也是聚集著各種來(lái)看日落或是散步的游客與當(dāng)?shù)厝耍耆且环N世俗而快樂(lè)的景象。橋下的江上，倒是有一些老外坐著船優(yōu)哉游哉，對(duì)著夕陽(yáng)風(fēng)光喝一杯，讓我等羨慕不已。

驃國(guó)樂(lè)

“驃國(guó)樂(lè)，驃國(guó)樂(lè)，出自大海西南角……玉螺一吹椎髻聳，銅鼓一擊文身踴。珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)?！边@是唐朝詩(shī)人白居易寫的詩(shī)歌，描述了唐朝時(shí)期來(lái)自當(dāng)時(shí)驃國(guó)，如今緬甸的樂(lè)舞。緬甸的音樂(lè)與舞蹈都是負(fù)有盛名的，在我眼中，欣賞這一切最完美的方式就是看一場(chǎng)緬甸的木偶戲。

緬甸的木偶戲被為國(guó)戲，一般劇目都是講述神話傳說(shuō)、王公貴族和來(lái)自于佛經(jīng)的故事。身形頗為高大的木偶全靠木偶表演者的雙手控制提線，牽引線最多的甚至有60多根，但是在表演者的手中，卻能靈活地施展。在軍政府統(tǒng)治時(shí)期，有一些木偶大師用它來(lái)托物言志，諷喻現(xiàn)實(shí)，最有名的“胡子兄弟”還曾經(jīng)多次因此被投入監(jiān)獄。曼德勒正好是一個(gè)以木偶戲聞名的城市，而曼德勒山下的木偶劇院每個(gè)晚上都會(huì)有一場(chǎng)演出，這是來(lái)曼德勒一定不能弄錯(cuò)過(guò)的精彩。

木偶劇院的表演廳并不大，卻也非常精致。來(lái)看表演的多是西方游客，幾乎沒(méi)有什么本地人。聽(tīng)說(shuō)緬甸的木偶戲日趨衰落，看樣子大概是本國(guó)人是越發(fā)遠(yuǎn)離這樣古老的藝術(shù)，唯有這些外國(guó)人才會(huì)慕名前來(lái)感受一下這種具有異國(guó)風(fēng)情的演出。其實(shí)我并不是十分喜歡木偶戲，那嗚嗚咽咽的箜篌與絲竹，木偶那無(wú)端端在忽然之間被賦予了生命力，又忽然之間恢復(fù)到泥塑木雕的轉(zhuǎn)換，總讓我覺(jué)得有點(diǎn)難以名狀的詭異，但卻又覺(jué)得，這是這種藝術(shù)形式于我而言所帶有的獨(dú)特魅力。在隨后謝幕之時(shí)，想到此前曾經(jīng)看過(guò)的看到已經(jīng)年邁的藝術(shù)家出場(chǎng)，不覺(jué)有一些辛酸之感，“來(lái)曼德勒旅游一定不能錯(cuò)過(guò)，可能過(guò)幾年就再也看不到這門古老的藝術(shù)了?！痹趤?lái)之前的攻略上，有一句話這么說(shuō)。也許風(fēng)流總會(huì)被雨打風(fēng)吹去吧。

鴿子血

曼德勒的巴利語(yǔ)名稱為“羅陀那崩尼插都”，意為“多寶之城”，這也是所言非虛。據(jù)說(shuō)世界上最好的紅寶石就是產(chǎn)自緬甸的抹谷地區(qū)，這種寶石就是俗稱的“鴿子血”。約在15世紀(jì)初緬甸抹谷的居民偶然發(fā)現(xiàn)了紅寶石，于是自從15世紀(jì)中期開(kāi)始，緬甸開(kāi)始成規(guī)模地開(kāi)采紅寶石。這種紅寶石呈深紅色，純凈、飽和、明亮，堪稱無(wú)價(jià)之寶，之所以得名鴿子血，是因?yàn)閷＜以鴮Ⅷ澭t寶石的紅色與自然界中各種各樣的紅色進(jìn)行過(guò)對(duì)比，卻發(fā)現(xiàn)只有緬甸當(dāng)?shù)厮龅某赡犋澴觿?dòng)脈中的鮮血才比較接近，而且這種血必須是新鮮的、跳動(dòng)的鮮血，一旦這種血離開(kāi)鴿子的身體超過(guò)十幾秒鐘，這種顏色就會(huì)變得不同了。

鴿子血是緬甸歷代王朝的統(tǒng)治者都極其鐘愛(ài)的寶物，他們向來(lái)都視寶石為自己的私產(chǎn)。所以每當(dāng)?shù)玫桨l(fā)現(xiàn)寶石的消息，國(guó)王就派一位王族為代表，騎著大象，帶領(lǐng)衛(wèi)兵，直奔寶石發(fā)現(xiàn)地取回寶石。私藏寶石的人都會(huì)遭受酷刑，挖掉雙眼并終身監(jiān)禁。到如今，經(jīng)過(guò)多年開(kāi)采，抹谷紅寶石產(chǎn)量已經(jīng)日益減少，名貴的“鴿子血”早已經(jīng)一石難求。但是由于寶石價(jià)值連城，因此，縱使產(chǎn)地多是偏遠(yuǎn)山區(qū)，也要經(jīng)過(guò)非常艱難的開(kāi)采和篩選，但是人們依然為它所癡狂。不論是緬甸政府，還是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族武裝，都對(duì)自己轄區(qū)內(nèi)的紅寶石礦嚴(yán)加看守，幾乎不允許外人進(jìn)入，對(duì)進(jìn)出人員的盤查也極為苛刻。盡管緬甸的紅寶石也會(huì)通過(guò)某些不為人知的渠道流到海外市場(chǎng)，也有不少外國(guó)商人鋌而走險(xiǎn)進(jìn)入紅寶石礦，不少人因此受盡牢獄之苦。但是一夜暴富的夢(mèng)想依然驅(qū)使著眾人前往，“血鉆”一詞用在鴿子血身上，或許更為貼合。

抹谷地區(qū)不但產(chǎn)紅寶石，還有玉石、橄欖石、藍(lán)寶石等，對(duì)于尋常的人來(lái)說(shuō)，到緬甸還是不要為寶石癡迷了，一來(lái)不識(shí)貨，二來(lái)也買不起，倒是緬甸人開(kāi)發(fā)出來(lái)的用下腳料做成的寶石畫可以買買，留作紀(jì)念，也非常有特色。

緬甸旅行Tips——

電源：

緬甸的電壓是220-230V，同中國(guó)一樣，但是緬甸的插座為德標(biāo)插座，國(guó)內(nèi)的插頭不能正常使用，必須使用插頭轉(zhuǎn)換器。插頭轉(zhuǎn)換器可以直接向酒店前臺(tái)索要，也可以在國(guó)內(nèi)大型商店購(gòu)買德標(biāo)插頭轉(zhuǎn)換器。

通訊：

中國(guó)聯(lián)通的卡在緬甸是可以使用，只需開(kāi)通國(guó)際漫游。話費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)大約是每分鐘緬甸呼叫中國(guó)15元，在緬甸境內(nèi)被叫是8元，短信約是5元。具體資費(fèi)到達(dá)緬甸后會(huì)受到歡迎短信。 在大型城市里都有信號(hào)。

貨幣：

緬甸貨幣單位是“緬甸元”，英文Kyat，讀音為“基亞”。 但是在緬甸，美元為普遍流通的貨幣，一般商家也比較樂(lè)意接受美元。只有在小飯館或者路邊攤等低消費(fèi)場(chǎng)所時(shí)會(huì)用到緬甸元。緬元無(wú)法在中國(guó)換取，所以只能在國(guó) 內(nèi)兌換美元攜帶到緬甸。需特別注意的是，緬甸人對(duì)于美元的要求相當(dāng)苛刻，只接受06年以后版的，而且要干凈而沒(méi)有污跡和折痕的美元。需要注意：貨幣兌換率是仰光的最劃算。如果去緬甸的其它城市旅行，一定要在仰光把貨幣換夠了在出發(fā)。

最佳旅行時(shí)間：

緬甸屬熱帶季風(fēng)性氣候，年平均氣溫27℃。一年可分為涼、干、雨三季，最適宜旅游的是涼季，即每年10月至次年2月間，這時(shí)天氣晴 朗、陽(yáng)光充足，也是旅游的旺季。從2月中旬開(kāi)始，天氣越來(lái)越熱，開(kāi)始進(jìn)入干季，3-5月氣溫最高，月平均氣溫在30℃以上，甚至到達(dá)40℃。每年6月后進(jìn) 入雨季，7、8月常有瓢潑大雨，一直到10月中旬雨季結(jié)束。

穿衣指南：

緬甸大部地區(qū)屬熱帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫27度，出行只需要帶上夏裝和薄外套即可。但是如果需要坐夜車大巴、火車等交通工具，有必要帶上長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲，乃至稍厚的外套，因?yàn)檫@些夜車往往把冷氣開(kāi)到最大，會(huì)讓人感覺(jué)很冷。參觀佛塔時(shí)，需要注意著裝，上身不能過(guò)于暴露肩、胸、肚臍等部位， 下身不能露出膝蓋以上部分。簡(jiǎn)而言之，最好穿長(zhǎng)褲和保守的短袖衫。另外，因?yàn)闊o(wú)論是進(jìn)入佛塔寺廟還是水上工坊都需要經(jīng)常拖鞋脫襪，游覽參觀時(shí)最好穿上拖 鞋，這樣穿脫比較方便。

語(yǔ)言：

本地人說(shuō)緬甸語(yǔ)，通用英語(yǔ)，旅館、餐廳、景點(diǎn)和司機(jī)，大部分都有人會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，但一般的百姓常常聽(tīng)不懂，但當(dāng)?shù)厝撕軣嵝?，?lè)意幫游客找到會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人幫忙。最好在出門前，找旅館的店員用緬文將要去的景點(diǎn)或者地址寫在紙上，可以省去很多麻煩。

宗教：

僧伽在整個(gè)緬甸是非常受到尊敬的。小乘佛教在西元前三世紀(jì)傳入緬甸，在西元十一世紀(jì)時(shí)成為緬甸居民普遍的信仰，并且延續(xù)至今。當(dāng)時(shí)阿奴律陀聽(tīng)取孟族僧人阿羅漢的建議，排除阿利僧派，定小乘佛教為國(guó)教。

飲食：

緬甸盛產(chǎn)稻米，人民以大米為主食。早餐常吃“饃亨卡”、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點(diǎn)小吃。緬甸人有喝早茶的習(xí)慣。人們?cè)诓桊^里喝咖啡、奶茶，吃點(diǎn)心。如面包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。

服飾：

緬甸是一個(gè)多民族的國(guó)家，在服飾上八大民族有著一些相同的特色，女士都穿紗籠，男式都扎包頭。但是在裝飾上的不同顯示出了民族特色。

禮儀：

緬甸是個(gè)佛教的國(guó)度，生活中的各種禮俗都充滿了濃厚的佛教色彩。在仰光的大街小巷，花間樹(shù)叢，?？梢?jiàn)到各種鳥(niǎo)在追逐嬉戲，原因在于當(dāng)?shù)厝损B(yǎng)成了不殺生的習(xí)俗，他們視烏鴉為“神鳥(niǎo)”，對(duì)其倍加愛(ài)護(hù)。他們對(duì)牛也敬若神明，在鬧市遇上“神?！?，行人和車輛都要回避讓路。

緬甸風(fēng)俗禁忌——

1.避諱旅途遇蛇，若遇蛇，必返回并推遲行期。

2.忌在“安居期”結(jié)婚、宴請(qǐng)、遷居、娛樂(lè)、僧人亦不得外出。

3.吃飯時(shí)須按男右女左入座。

4.進(jìn)佛塔或寺廟，不論男女、高官或外國(guó)使節(jié)都必須一律脫鞋。黃金法則：要想知道什么時(shí)候脫鞋合適，你要留心其他人。有時(shí)經(jīng)常是可以將鞋留在門外，或隨身攜帶。特殊情況可以穿腳套。記著繞圣壇的時(shí)候是從左往右的方向。

5.游客不能對(duì)寺廟、佛像和尚等做出輕率動(dòng)作，不要背對(duì)佛陀，也不要對(duì)佛陀拍照。

6.座位一般不應(yīng)高過(guò)和尚座位。

7.在公共汽車上，如果是男士應(yīng)避免坐在婦女旁邊。在車上盡量避免和地位較高的僧侶坐同排座位。

8.中午過(guò)后給僧侶吃東西是不合適的，甚至是罪惡。按照修行的規(guī)定，僧侶要在午后一直到第二天早上禁食。

9.參觀佛塔時(shí)請(qǐng)注意著裝，男士盡量穿長(zhǎng)褲，女士不要穿短裙和過(guò)于暴露的衣服。

10.仰光人不吃牛肉，對(duì)牛無(wú)限崇拜，敬若神明。過(guò)去不得對(duì)牛進(jìn)行鞭打，更不可殺牛。路遇“神?！?，行人、車輛都要避讓，還會(huì)拿出好吃的給“神?！背浴７昴赀^(guò)節(jié)，要舉行隆重的敬牛儀式。

11.在仰光乃至整個(gè)東南亞，人們認(rèn)為頭部是一個(gè)人全身最高貴的地方，任何人不能隨意觸摸，否則會(huì)被認(rèn)為傷害別人的尊嚴(yán)。

12.與朋友同行，不能勾肩搭背。給長(zhǎng)者遞接物品時(shí)，不能用左手，左手被視作是不潔凈的