人造與造人

原先，我們都是天然的。

人都是父母生的。蔬菜是從地里長出來的，牛奶確實是牛的奶，皮鞋是皮做的，汗衫是棉布做的真的能吸汗。

但是，人類很聰明。科技發達了，很多事情就改變了。

首先是人造革，用這種材質制造的“皮”包、書包，曾經是幾代人美好的記憶。然后是人造絲襪，上世紀30年代開始很長一段時間，是女性的寵物，二戰及之后常常被美國大兵用來騙法國美女和日本怨婦。人造黃油，有著跟黃油差不多的醇香滋味，但是跟黃油和牛奶毫無關系。

后來有點變本加厲了，穿的衣服有人造毛大衣，吃的東西有人造雞蛋、人造蝦仁、人造蟹肉，踢足球的地方是人造草坪，商場鋪的是人造大理石，更精密的是人造心臟。最新的是人造流星和人造樹葉。日本一位副教授阿部新助率領的研究小組正在大力開發一種人造流星體，哈佛醫學院生物化學和系統生物學系的帕梅拉·希爾韋、埃利奧特和亞當斯教授受樹葉的啟發，正在創造出一種利用細菌將太陽能轉化為液體燃料的“人造樹葉”。

下一步呢？也許很多人都會想到一個終極可能：人造人。

對了，就是人造人，也就是我們這期雜志的報道重點。人造的東西到最后，無可避免地就會走到人造人這一步。

記得很早以前有個科幻的設想，就是人把自己的某個部分留下來，冷凍或者用個什么方法保存起來，便可以在多少年或者多少萬年后得以重生。那個時候，不過是當作一個胡說八道、異想天開來看的，但是今天之后，那個事情好像越來越近了。

不能不說，人造人是個科學進步。凍卵是第一步，它讓人的誕生有了時間與空間的廣泛選擇，也為特殊情況的人增加了各種成為父母的可能。未來，它甚至可以解決許多人類可能面臨的問題。

凡事有利必有弊。在高興之余，我們應該仔細分析研究它可能會帶來的問題。科學上的問題、倫理上的問題、社會學的問題，乃至人類未來延續的問題。這不是遙遠的事情，而是就在眼前、必然會出現的事情。

比如，前不久上海就發生了一件事情，一位丈夫意外過世后，太太帶著孩子過著平靜的生活。但是忽然之間孩子的爺爺奶奶得知，孩子是用科學方法誕生的，與母親毫無血緣關系，于是鬧出了一場奪孫、奪子大戰。結局如何不去說，對家庭和孩子來說，是無可避免的悲劇。

再比如，有傳說當年納粹狂人對造人研究頗深，曾經想讓希特勒式的人物長久統治世界。為此，不斷嘗試造“小希特勒”的努力，研究各種適合希特勒產生的環境，分析各種科學合成方法，創造各種培養希特勒成長的社會氛圍，甚至在盟軍兵臨城下之際，還組成嚴密的外逃路線躲避懲罰。此說傳言頗多，但始終沒有鐵定的證據，所以很難得出最終結論。據推測，真實的情況可能是，納粹有這個計劃和嘗試，但是限于當時的科學技術水平，最終沒有達成預想的結果，所以多以流言傳世。

那么，接下來的問題就是，以現在的科學技術水平，又會發生什么呢？難以窮盡想象。

科學進步帶給人類的福音不勝枚舉，但是科學進步也可能帶來隱患。它既需要人類準確用好科學成果，更好地造福于人;也需要人類審慎對待科學成果，避免給自己的生存帶來危害。在某些科幻小說與電影中，人類創造的科學成果反過來傷害人類的故事，已經數不勝數。這當中，就包括了科技創造的異形人類，反過來毀壞人類延續的故事。

科幻是人類在現有的條件下，對未來的想象。可能是瞎想，也可能夢想成真。事實上，有無數的科幻都變成了真實。當今天的科幻可能變成明天的真實之際，人類也應該勻出足夠的時間，在研究科技之外，更深入地研究科幻成真之后的規則和秩序，以保持這些科技的進步只用于造福人類，而不是相反。否則，一切看起來的進步，都是沒有價值的。

學會人造，是科技的進步;學會了造人，是科技的更大進步。但是，一切都只能以讓人類更美好為目標。能不能始終沿著正確的道路走下去，考驗著人類的智慧。

在科學進步的同時，人類的智慧應該經得起考驗。