在一個理性的社會環境中,每個公民不僅有“喧嘩”的自由,也應有“沉默”的自由;沉默不僅是一種態度和修養,也是一種道德意識
前不久在上海朋友給我講了一個作家的故事。1976年,文革尚未結束,某位國家領導人過世,普天同悲,每個單位都在舉行追悼會。那時他還年輕,正在暗戀著單位的一位年輕漂亮的女士。追悼會在單位的會議大堂舉行,所有人都沉浸于悲慟之中,如同世界末日一般。唯有他獨自忍不住偷笑了幾聲,在她身邊低聲說了一句,我好開心啊!很多年過去了,美麗的女士也早已嫁作了他人婦。而他則成了一位著名的作家。一次簽名售書的時候,她特意趕過來對他說,“你那次說的那句話,我聽見了。”作家渾身一震,陷入了長久的感慨之中。
沒有親身體驗過那個時代的人,不會清楚這句話的分量。我們欽佩當年說出那句話的作家,作為一個思想的異端,在當年的氛圍和語境中,說出這句話需要非常大的勇氣;作家也要感謝這位假裝聽而不聞的女士,在人人相互檢舉揭發的年代,假如不是她心存善意和理性的沉默,這句話足以讓他去蹲大牢。
胡適先生所言:“沉默的自由”是遠比“言論自由”更基本的一種人權,它意味著不被他人裹挾的自由。在一個理性的社會環境中,每個公民不僅有“喧嘩”的自由,也應有“沉默”的自由;沉默不僅是一種態度和修養,也是一種道德意識。當周圍人集體亢奮、感動、狂躁的時候,沉默可以讓人保持理智,冷眼旁觀身邊發生的一切。……