對小學語文《城市的標識》的淺見

南鴻　錢玉趾

小學《語文》（六年級下冊，北京師范大學出版社2011年版）有一篇《城市的標識》（作者：張抗抗），我們讀后，有些想法。

首先是“標識”一詞，標題有，課文中有三個，課文后的輔導性文字中還有三個，注音為biāo zhì。2001年12月19日，教育部、國家語言文字工作委員會聯合發布了《第一批異形詞整理表》，這是一種語言文字規范（GF1001—2001）。此規范中，確定“標志”與“標識”是一組異形詞。“標識biāo zhì”作為非規范詞形予以廢除。外語教學與研究出版社·語文出版社出版的《現代漢語規范詞典》（第2版，2010年）收有“標志”，而在“標識biāo zhì”詞條下注釋說：“現在規范詞形寫作‘標志’?！鄙虅沼^出版的《現代漢語詞典》（第6版，2012年）收有“標識”詞條，注音為：biāo shí，釋義為：[動]標示識別……[名]用來識別的記號。據上述規范，我們認為，《城市的標識》的規范詞形應是《城市的標志》。

上述《語文》課本標明是“義務教育課程標準實驗教科書”，“經全國中小學教材審定委員會2003年初審通過”。“初審通過”是在上述規范公布施行之后，將“標識”的“識”注意為zhì，明顯違反了規范。

其次是《城市的標識》的內容。該文說：“我們的城市和城市”，“越來越像多胞胎”，說那些大廈和大樓、玻璃幕墻等，“一切早已似曾相識”；說那些“獵奇門”“八佰伴”“肯德基”“麥當勞”，都像是“克隆”弟兄；說那些轎車、衣服款式、手表、手機，“就連街上的人和街上的垃圾，竟也和你原來生活的城市一模一樣啊！”這樣描述我們的城市，似乎不夠客觀，不夠公允。我國的許多城市，都有各自不同的地理氣象、歷史遺存、建筑景觀、人文習俗等，都有各自的特點，怎么會是“多胞胎”呢？尤其說到了“城市的垃圾”，難道要讓每個城市的垃圾都要“不同”，都要有個性嗎？

最關鍵的問題是，文章的作者有個重要的“發現”，這個發現是：“最后只剩下樹”，“它是唯 一不可被替代的印記，不可被置換的標識”，“也許有一天，樹將成為城市的靈魂”，“也是城市僅存的個性了”。作者列舉了作為城市“標識”的樹：南京、上海有法國梧桐，福州或廣州有榕樹——按照這個說法來檢驗，福州和廣州成了雙胞胎，南京和上海成了雙胞胎。我們知道，有許多城市都栽有法國梧桐，那么，南京、上海與這些栽有許多法國梧桐的城市，不是又變成了多胞胎了嗎？

自然界的不同樹種，對土壤、氣候等有著特定的要求。城市選栽的樹種，也有嚴格的要求，如觀賞性、綠化功能、安全無害等，能選來栽種于城市的樹種是不多的。1959年，中國社會科學院植物研究所從國外引進了一種彩葉樹種火炬樹，1974年開始向全國推廣。北京郊區京張高速、六環路等主干道兩側栽種了大量的火炬樹。長大的火柜樹，對農田果園造成了嚴重危害，其根系能穿透堅硬的護坡石縫，破壞公路設施；此外，它會扼殺其他樹種及多數草本植物。因此，從2013年開始，火炬樹退出了綠化樹種名錄。[1]

《城市的標識》提出用樹作為城市的標志，并且不能雷同，要有“個性”，那就是每一個城市都要有一種不同于其他城市樹木的獨特的樹。英國、法國、德國、美國、俄羅斯等國做到了嗎？倫敦、巴黎、紐約、柏林、莫斯科的“標志樹”是什么樹？它們能給中國作參照嗎？顯然不能。中國的中部和南方城市在樹種的選擇上還有較大的余地；北方由于嚴寒和干旱，適合城市載種的樹種就很少，要讓每個北方城市都有不同的“標志樹”，顯然十分困難。由于氣候與土壤的原因，中國中部與南方適宜載種的樹種較多，因此，有些城市開始實施園林城市的規劃，就是要讓一個城市有許多種花草樹木并存，而不是選栽一種“標志樹”。據我們所知，江蘇徐州正在實施園林城市的規劃。英國《衛報》網站文章說：100多年前英國萊奇沃思花園城市建成。一個提議建設的花園社區在中國成都郊外；去年10月，天府新區獲批成為國家級新區。中國各地都在規劃類似項目，如湖南、江蘇、重慶等。[2]

這篇文章說，要讓城市有“個性”，要用樹作城市的“標志”而不與其他城市雷同。我們認為，這個命題缺乏科學性，也難以實現。如果要在全國范圍實施這種“標志樹”的理念，需要投入巨額資金；即使實現了，也沒有什么實際意義，相反會營造出許多單調。因此，我們建議刪除小學語文課本中的《城市的標識》。此外須要提及的是，2014年9月，上海新版小學語文課本刪去8首古詩。2014年9月9日，習近平總書記蒞臨北京師范大學看望一線教師時說：我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉。[3]習總書記的講話非常重要。我們希望不要刪減優秀的古典詩詞與古文，選用的現代詩文也應該是優秀的并富有教育意義。

注釋：

[1]參見王華鋒：《城市綠化引進“植物殺手”》，《文摘周報》2014年7月1日07版（據《環境與生活》）。

[2]參見英國《衛報》網站文章，2014年12月2日；又見《“花園城市”被引入中國》，《參考消息》2014年12月4日15版。

[3]參見《這些年語文課本里被刪掉的古代經典》，《成都商報》2014年9月11日13版。

作者 南 鴻：四川省散文學會會員

錢玉趾：四川省科學技術學會高級工程師