一言難盡汪國(guó)真

宋石男

朦朧派詩(shī)人汪國(guó)真于4月26日凌晨去世。按照中國(guó)的習(xí)慣，逝者為大，對(duì)他應(yīng)該不吝惜贊美之詞。可我覺(jué)得，紀(jì)念一個(gè)人的最好方式，就是正確地評(píng)價(jià)他，既不刻意拔高，也不故意貶低。

我們必須承認(rèn)，汪國(guó)真是很多人的青春回憶，他與席慕蓉、瓊瑤、小虎隊(duì)、龐中華等，聯(lián)手打造了一個(gè)時(shí)代的大眾文化。不過(guò)，大眾文化未必是真正富含價(jià)值的文化。

有個(gè)女性朋友對(duì)我講過(guò)一個(gè)有趣的故事：“那年夏天，我?guī)ч|蜜去舞廳。閨蜜是第一次去，不敢跳，就坐在外面磕瓜子。我在舞池里跳舞，看見(jiàn)一個(gè)男生去邀請(qǐng)她跳舞，男生把一只手優(yōu)雅地伸出來(lái)做邀請(qǐng)狀。然后，我親眼看見(jiàn)她給了男的一把瓜子……瓜子！”

這個(gè)故事仿佛一個(gè)寓言。在那個(gè)時(shí)代，人們伸手打算邀請(qǐng)文學(xué)跳舞，結(jié)果卻得到了一把汪國(guó)真。

蘇軾曾說(shuō)：“文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能以口舌論貴賤也”。的確如此。喜歡汪國(guó)真的人再多，也不能改變?nèi)缦率聦?shí)：他只是雞湯詩(shī)人，在明信片史上的定價(jià)不低，但在文學(xué)史上的定價(jià)不會(huì)太高。

“我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！边@也許是汪國(guó)真最有名的詩(shī)句了，但無(wú)論氣勢(shì)、意境還是文采，它都比不上“我的征途是星辰大海”。汪國(guó)真式的雞湯為什么不是好詩(shī)歌？有人作了簡(jiǎn)要精當(dāng)?shù)幕卮穑骸半u湯讓人暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)，但并沒(méi)有為人深入理解存在之困境提供任何新的視角和方法，而是在一種遙想式的意淫中宣布戰(zhàn)勝了困境?！?/p>

那么什么才不是雞湯詩(shī)歌呢？我就舉一個(gè)例子，來(lái)自博爾赫斯，《你不是別人》：“你怯懦地祈助的/別人的著作救不了你/你不是別人，此刻你正身處/自己的腳步編織起的迷宮的中心之地/耶穌或者蘇格拉底/所經(jīng)歷的磨難救不了你/就連日暮時(shí)分在花園里圓寂的/佛法無(wú)邊的悉達(dá)多也于你無(wú)益/你手寫(xiě)的文字，口出的言辭/都像塵埃一般一文不值/命運(yùn)之神沒(méi)有憐憫之心/上帝的長(zhǎng)夜沒(méi)有盡期/你的肉體只是時(shí)光，不停流逝的時(shí)光/你不過(guò)是每一個(gè)孤獨(dú)的瞬息?！?/p>

這是真正的詩(shī)歌。它讓我們明白，自由就是在零散中指向內(nèi)心，生存的全部意義只是一種嘲弄，而悲憫與愛(ài)亦在其中。

還是說(shuō)回汪國(guó)真吧。他在上世紀(jì)80年代已初露頭角，但大規(guī)模走紅，也就是成為現(xiàn)象級(jí)的文化紅人，是在上世紀(jì)90年代。當(dāng)時(shí)的他可進(jìn)高校演講，《新聞出版報(bào)》將他的書(shū)納入十大好書(shū)榜單。他走紅主要原因有二：上世紀(jì)90年代初的文化真空，人們開(kāi)始逃避抗?fàn)?，甚至反智反崇高；第二，則是幾乎任何年代都有的雞湯需求。

許多人為汪國(guó)真的去世感懷唏噓，畢竟趣味是個(gè)人的、主觀的。我也承認(rèn)，在那朦朧的時(shí)代，汪國(guó)真確實(shí)為許多人提供了天真的夢(mèng)想與單純的善良，但我還是忍不住想說(shuō)一句：在需要批評(píng)的年代，寫(xiě)雞湯至少不值得如此贊美。