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古代如何 懲治造假?

2015-09-10 07:22:44關山遠
奧秘 2015年11期

關山遠

造假的事兒,可謂源遠流長,自從人類開始商品交易后,造假售假就 ?如影隨形。回望我國古代,雖然沒有設立專門的消費者權益日和保護法,但從一些散見的法令條文中,我們依然可以看出古人對消費者權益 ? 的重視。

誰是造假的祖師爺?

對于誰是造假的祖師爺,則很難考究。不過,有人說是趙武靈王,也有人說是秦昭王,可見古時造假之風盛行,連君主都酷愛這一套。

《韓非子·外儲說左上》中記載說:“趙主父令工施構梯而緣播吾,刻疏人跡其上,廣三尺,長五尺,而勒之曰:‘主父常游于此’。”就是說,趙武靈王讓人搭架子在石頭上刻上巨大的腳印,然后在旁邊注釋說:趙雍到此一游。后人若糊涂,往往就會被騙了——哇,原來趙武靈王是個巨人耶!同樣是《韓非子·外儲說左上》記載道:秦昭王令工施梯而上華山,以松柏之心為博,箭長八尺,棋長八寸,而勒之曰:“昭王嘗與天神博于此矣。”此人造假手段更加牛,在華山上造了一個自己跟神仙下棋的假古跡出來。

才子紀曉嵐被假貨坑慘了

古時造假之風盛行,連君主都酷愛這一套,更別說一般人了。著名才子紀曉嵐在他的《閱微草堂筆記》中就記載了自己遭遇假貨的故事:一是假墨。紀曉嵐購買了當時大清名牌“羅小華墨”,可是買回去一用,居然是泥摶的,染以黑色,還帶了一層白霜,墨商利利索索地把紀曉嵐騙了。再是假蠟燭。紀曉嵐趕考,買了幾支蠟燭,回到寓所怎么也點不著,仔細一看,原來也是泥做的,外面涂了一層羊脂。他還甚至碰上了假鴨子——某晚上紀曉嵐買了一只鴨子,回去一看,竟然也是泥做的。這鴨子的肉已被吃盡,只剩下鴨頭、鴨脖子、鴨腳和一副完整的骨架。骨架里搪上泥,外面糊上紙,染成烤鴨的顏色,再涂上油,燈下難分真假。更離奇的還有假鞋子——紀曉嵐家的奴仆趙平,曾以兩千錢買了一雙皮靴,很是得意。有一天下雨,趙平穿著皮靴出門,卻光著腳回來了。原來那靴子的腰是烏油高麗紙做的,被揉出了皺紋,貌似皮質。靴子底則是破棉花黏糊的,再用布繃好。這一下雨,就全都露了餡兒。

根據紀曉嵐的記載,可見明清時期造假盛行。明人筆記史料中,對此也有一些記載。

這件事發生在杭州,那時西湖已是旅游勝地,人流量很大,造假的騙子也很多。有一賣假藥的術士騙術頗為高明,每次售藥,都在旁邊供一座觀音大士像,置藥丸于一木箱中,但凡有病人求藥,不問病情,伸手至箱中抓一把藥丸出來丟到觀音大士手中,有些藥丸沒有掉落,留在了觀音大士的掌中,這人便說:“觀音大士已為汝選好藥了。”求藥者歡喜而去,圍觀者無不驚嘆,術士日進百金。

不少皇帝死于“靈丹妙藥”

從某種程度上來講,煉丹術士其實也是假藥的制造者。“服食求神仙,多為藥所誤。”

古代科技不發達,造假者手段有限,最常見的是在酒中摻水,嚴重時甚至以水代酒。《太平廣記》輯錄有隋唐五代書籍《啟顏錄》中的一篇《酒肆》,說是幾個人在酒店就遭遇到了假酒。就造假者而言,往酒里摻水,是最簡單的造假。這種造假雖然多見,但還不至于嚴重危害到人的性命,奸商們只是在分量和質量上打折扣。

當然,古代也有“化學家”,他們是煉丹術士。煉丹者以丹砂、鉛、汞等天然礦物為主要原料,用爐鼎燒煉,以求制出長生不老的靈丹妙藥。道家宣稱,服食丹藥可祛病保命,不死成仙,因此這種煉丹術又被叫做“仙丹術”。煉丹方士們大多迷信服食黃金可致長生,即“服金者壽如金,服玉者壽如玉”。他們認為,自然界中的金和玉都是不容易發生朽壞變化的一類物質,服食金玉,就能把金玉的穩定性質轉移到人體中,人就可以長生。而且,仙丹煉成的標志之一,就是它能點鐵成金、點銅成金、點錫成金等等,“金成者,藥成也。”所以,漢魏以來,煉金制銀一直是煉丹術的重要內容。

就丹藥本身而言,從它產生那天起,不僅沒有給人們帶來延年益壽的好處,相反,“欲求長生,反致速死”,服食丹藥的人往往提前結束了性命。原來所謂的神丹妙藥竟帶有毒性。丹藥中含有的鉛、汞、硫、砷等化合物,多是有毒的。鉛,服后可導致人性格改變,神經錯亂。汞(即水銀),中毒后手腳發麻,口腔麻痹。砷的氧化物有劇毒。正因如此,自古以來,從帝王百官到道士女冠,服丹喪命者數不勝數。僅是死于丹藥中毒的皇帝,歷史上就有十幾位,唐、明兩朝最多,唐朝有6位皇帝都死于丹毒,明朝則有5位皇帝之死與丹藥有關。

對于丹藥的毒性,歷代有識之士和一些冷靜的煉丹家早有認識,唐時《玄解錄》說:“金丹并諸石藥各有本性,懷大毒在其中。”北宋沈括等人更明確提出,對金丹大藥“不可不戒”,“生金有毒,至于殺人”。

有人因造假被滅三族

遭遇假貨,總是件讓人不愉快的事。小則破財,大則丟命,因此,對于造假者,自古至今,人們都是深惡痛絕的。

《唐律疏議》上規定:如果某種食品致人死亡,食品所有者則要被判處絞刑。

清朝,安徽桐城人許奉恩在《蘭苕館外史》中記載,一個叫定遠的地方,春夏大旱,田間顆粒無收。到了六月中旬,終于下了雨,于是農民們思謀種蕎進行生產自救,但苦于沒有種子。制假售假者某甲“藏陳蕎甚多,慮顆癟色黯,不能出售,以甑蒸之,頓覺碩大光潤,大喜,遂榜其門曰:‘出賣蕎種’。于是爭往購求。蕎價翔貴,獲利千萬。”這種用甑蒸了的種子,種到田里的結果可想而知。后來,賣假種子的某甲,受到了天譴,被雷劈了。當然,這只是演義,但可見當時人們對造假者的痛恨。

西漢文帝時,有個人叫新恒平,是個造假高手。他偽造了玉杯和周鼎,企圖欺騙文帝謀求富貴。他在玉杯上刻了“人主延壽”,令人獻上,又誑稱周鼎亡在泗水中,現在黃河溢出,與泗水相通,他觀測到東北汾陰有寶金之氣,可能是周鼎要出現。于是,文帝派人在汾陰修蓋了廟宇,祭祀后希望能取得周鼎。而后,周鼎果然在汾陰找到,文帝大喜。其實,周鼎是新恒平事先埋好的。這個新恒平可以說是贗品制作的祖師爺。不過,他的下場很慘,被揭穿后,新恒平因造假被文帝滅了三族。

敢騙皇帝的多,敢騙群眾的更多。對這些造假者,歷來處罰得都很嚴厲。

在唐朝,《唐律疏議》上規定:一旦某種食物變質,且已經讓人受害,那么所有者必須立刻焚燒,否則要被杖打90下。如果不毀掉有害食品,反而送人甚至出售,致人生病,食品所有者要被判處徒刑一年。如果這種食品致人死亡,食品所有者則要被判處絞刑。別人在不知情的情況下,吃了本應被焚燒但未被焚燒的有害食品造成死亡,食品的所有者也要按過失殺人來處罰。

回望我國古代,雖然沒有設立專門的消費者權益日和保護法,但從一些散見的法令條文中,我們依然可以看出古人對消費者權益的重視。而那些流傳下來的古人造假故事,也讓人哭笑不得……

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