“學為中心”視角下的“三群”探究

吳棟

[摘 要] “學為中心”的教學思想得到越來越多基層學校教師的認同。教育工作者應充分研究“學群”，使教學更加適合學習主體；大力擴充“教群”，使服務于“學為中心”的隊伍不斷壯大；不斷拓展“材群”，使校內校外各種資源得以整合并優化，豐富教學內容，提升教學實效。“三群”合一，有效推進初中思品學科“學為中心”教學改革。

[關鍵詞] 初中思品；學為中心；學群；教群；材群

在初中思品學科教學過程中，“學為中心”的教學思想得到越來越多基層學校教師的認同，改變傳統教學關系的探索逐漸走向深入。在這種情況下，“三群”（學群、教群、材群）研究成為思品教師首先需要做好的工作。

一、學群

所謂“學群”，就是“學為中心”中的眾多學習主體、學習對象所組成的集合體。“學為中心”的“中心”并非只是一個中心點，而是眾多點的集合。

之所以要提出充分研究“學群”，是因為在推進初中思品學科“學為中心”教學改革的過程中，一部分教師會以片面的、靜止的、孤立的觀點去看待“中心”，對“中心”缺乏科學的、符合實情的認識，也就使“引學”“導學”缺位、越位或錯位，從而影響了“引導”的效果。因此，作為初中思品課教師，在研究“學群”時，要遵循三個原則：全面、發展、聯系。

（一）全面原則

全面的研究，涉及兩個方面，一是研究全部的學生，二是研究學生的全部，即研究學生的所有方面。

研究全部學生，重在研究學生之間的相同點與不同點。如果把一個班級作為一個教學單元，那這一單元就是由班級的全體學生共同組成的，不同個體之間也會存在相同點。以初一學生來說，他們共同面對的是新學校、新集體、新同學、新課文，于是學習人教版思品課文第一單元的《笑迎新生活》一課就有了共同的認知基礎和情感基礎。研究全體學生的共同點，尋求最大的公約數，是為了在“學為中心”的教學中使初中思品課教師能更好地面對全體學生進行“引導”和“促進”。

班集體的每一個學生都是區別于其他個體的獨立存在。因此，學生會在班集體中表現出區別于其他個體的特點或特征。以剛進入初中學習的學生為例，有的學生在上小學時就來過初中學校，而有的學生從來沒有來過；有的學生在班里有小學同學，有的學生在班里沒有一個熟悉的同學；有的學生對拿到的思品課課本完全陌生，而有的學生以前或在開學前的假期里已經拿到“舊書”翻閱過。如此種種，新同學對新學校、新集體、新學習的感覺和起點是不同的，教師需要針對不同學生的不同情況進行富有針對性的引導、幫助和促進。

所謂研究學生的全部，就是在研究“學群”的過程中，不只研究學生的某一方面，而是研究學生的各個方面，包括學生的知識經驗、心理特點、成長規律、行為方式、思維方法、生活習慣、興趣愛好、困難疑惑、情感渴望、心路歷程等。

（二）發展原則

所謂發展的研究，就是在推進初中思品學科“學為中心”教學改革的過程中，思品課教師不僅要研究學生的現狀，而且要用歷史的、發展的眼光來研究學生。歷史的眼光，就是了解學生的過去，分析學生出現問題的歷史原因；發展的眼光，就是根據學生的過去和現在，預測、推斷學生的未來，尤其需要注意學生的“最近發展區”。

維果斯基的“最近發展區”理論認為，學生的發展有兩種水平：一種是學生的現有水平，指學生獨立活動時所能達到的解決問題的水平；另一種是學生可能達到的發展水平，也就是通過課堂學習所獲得的能力。兩者之間的差異就是最近發展區。教師要著眼于學生的最近發展區，為學生提供稍有難度的內容，調動學生探究未知的積極性，發揮其潛能，超越最近發展區而達到下一發展階段。

（三）聯系原則

聯系，就是指教師要看到學生自身的各個方面并不是孤立存在的，而是由各種因素組成的整體，各要素之間又是相互影響、相互制約的，每一個要素都會對整體產生影響。因此，我們在研究“學群”時，要充分考慮到全體學生個體之間的相互聯系，看到每個學生自身各要素之間的相互聯系。

以人教版《思想品德》七年級下冊《人生難免有挫折》為例，文中說道：人的活動受各方面因素的制約，因此，人們難免會遇到各種挫折。造成挫折的原因有許多，如不能預測和及時防范的天災，這說明人與自然存在聯系。我們遇到的挫折，還有可能是各種人為因素造成的，如教師的教育方法不當，同學之間關系不融洽，都可能對我們的成長造成消極的影響；父母態度簡單粗暴，與父母之間存在代溝等都可能導致我們情緒低落，這說明人的情緒與外界人為因素存在聯系。由于個人的道德品質、智力、體力、外貌的缺陷，也可能使我們在學習、工作中遭受挫折，這說明個體的各要素之間也是相互聯系、相互影響的。

二、教群

在初中思品“學為中心”教學模式下，學生處于中心位置，思品課教師處于“中心”的外圍，以“為學服務”的身份出現。但這并不是說“中心”外圍僅僅是思品課教師，“教群”除了教師群之外，還有學生群、家長群、社會群等。

（一）教師群

所謂教師群，是由共同推進初中思品學科“學為中心”教學改革的所有教師組成的群體，既包括初中思品課教師，也包括其他學科的教師。

初中思品八年級上冊第二單元“師友結伴同行”第四課《老師伴我成長》中說，長期以來，學生把教師看作權威，自己更多地扮演著“遵從者”的角色，這種不對等的關系造成了師生之間的隔閡，影響了師生間的正常交往。新型師生關系需要建立在民主平等的基礎上。在這種關系中，師生人格平等，互相尊重，互相學習，達到教學相長的目的。“老師伴我成長”，就說明要使學生“成長”，就要老師做“伴”。當然，教師的作用不僅僅是為學生做“伴”。《初中思想品德新課程標準（2011修訂稿）》在“教學建議”中說：“教學的實施過程中……重視基礎性道德品質的培養，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。”“教學要注重內容的整合，從學生的生活出發，利用主題或專題，把四個方面的內容融合起來，加強內容之間的有機聯系和滲透……”“充分發揮教師的主導作用，積極引導學生自主學習、合作學習和探究學習……”從中可以看出，教師為“學為中心”服務的關鍵詞有“引導”“培養”“整合”“幫助”等等，只有做好這些服務，才能更好地發揮教師的主導作用。

（二）學生群

所謂學生群，指在推進初中思品學科“學為中心”教學改革的過程中，處于中心的學習主體——學生，是相互學習、相互服務的群體，是互為服務功能的體現。

如初中思品八年級上冊第二單元“師友結伴同行”第三課《同儕攜手共進》中說道：“在與同學的交往中，如果封閉自己，只會使我們的‘人際關系樹輪’萎縮，使自己陷入孤立；如果保持積極開放的心態，我們就會接觸更多的人，分享更多的經驗和快樂，同時也會被更多的人接納。”“男女同學之間的交往，既需要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和頻率。”從中可以看到，一個人要想學會正確處理同學的關系，尤其是男女同學的關系，并不是自己就能完成的，而需要同學的配合和幫助。全體學生不同情況下的“配合”和“幫助”，組成了為“學為中心”服務的“學生群”。

（三）家長群

所謂家長群，就是指在推進初中思品學科“學為中心”教學改革的過程中，所有的學生家長也是“學為中心”教學改革的服務者，他們共同組成“家長群”。

一個人在嬰幼兒時期，對父母是完全依附的；進入青春期后，他們有了自己的思想，開始獨立行事，渴望從家長那里拿到“解放證書”，渴望父母像對待大人那樣對待他們。有時會對父母的思想觀念、管教方法產生反感，產生逆反心理，開始挑戰父母的權威。子女需要學會與父母平等溝通，正確認識父母對自己的關愛和教育，尤其是矛盾和沖突，學會與父母溝通的技巧，調試“逆反”心理。在這個過程中，作為二者關系主角之一的父母，其作用自然不可或缺。幫助子女處理與父母的關系，是家長群的服務功能之一，在子女“學”的其他方面，家長同樣能夠發揮其服務功能。當然，如何改善服務方式，提高服務質量，提升服務水平，除了需要父母自己的努力之外，也需要教師的“幫教”。

（四）社會群

所謂社會群，指的是在推進初中思品學科“學為中心”教學改革的過程中，所有服務于“學為中心”教學改革的社會成員組成的群體。

八年級思品上冊第四單元《交往藝術新思維》一課中提到，無論是競爭還是合作，無論是平等尊重還是誠信做人，都需要社會人群的引導、配合、幫助。就“教群”來說，最不可控的也是“社會群”，有時可能不但起不到正作用，反而起到負作用。對此，作為初中思品課教師，要及時了解學生的學習情況與思想動態，充分挖掘社會群的正能量，盡量減少負作用，通過引導轉“負”為“正”。

三、材群

所謂“材群”，是以《初中思想品德新課程標準（2011修訂稿）》為依據，以現實的社會生活與學生生活所面臨的各種現象和實際問題為基礎，所編寫教材的集群。在“學為中心”視角下，思品教師需要積極拓展材群。

（一）拓展“材群”的意義

《初中思想品德新課程標準（2011修訂稿）》指出：建立融合、開放、發展的課程資源觀，整合并優化校內外各種資源，充分發揮課程資源的教育功能，豐富教材內容，有效落實課程目標。鼓勵和指導學生參與課程資源的開發，把參與的過程視為自主學習、自我提高的過程。

不同的學生有著不同的教材需求，學生在不同時期有著不同的教材需求。只有不斷擴展教材，豐富教材內容，才能達到“學”有內容、“教”有素材，才有更具個性化的“學”和個性化的“教”。鼓勵和指導學生參與拓展“材群”，本身就是“學為中心”的體現。作為學習的主體，學生更加了解自己的學習基礎、興趣愛好，他們知道自己的缺陷、自己的需求。通過參與拓展“材群”，能使“材”與“學”更加相配，使學生更加好學，更加樂學。

（二）擴展“材群”遵循的原則

《初中思想品德新課程標準（2011修訂稿）》強調，課程資源的開發與利用應遵循以下四個原則：

一是目的性原則。根據教學目標的需要選擇課程資源，體現教育性。也就是說，拓展“材群”，不是漫無目的、任性而為，而是有選擇性地去做，只有教學目標所需要的資源才能成為課程資源。

二是綜合性原則。盡量組合不同類型的資源，加深學生對課程內容的理解。這一原則說明，思品教師所要拓展的“材群”，應該是綜合的而不是單純的，應該是豐富的而不是單調的。總之，要盡可能地適合所有的學生，適合學生個體的所有方面，適合學生的不同時期。

三是因地制宜原則。要從當地和學校實際出發，重視對本土資源尤其是農村鄉土資源的開發和利用。新聞傳播理論告訴我們，新聞接近性是新聞價值的評判標準之一，這種接近主要指地理、心理、利益、年齡及厲害關系等方面的接近。一般情況下，離讀者身邊越近、關系越密切的事，就越為其關注，新聞價值也就越大。而就本土資源教材來說，其事件就發生在學生身邊，這些資源的開發將會增強學生的貼近感與親切感，從而對學習內容產生濃厚的興趣。

四是實效性原則。根據教學資源的不同特點，配合教學內容，充分發揮課程資源的效能，避免盲目性和形式主義。這一原則強調了教材資源的開發應該是多種多樣的，同時所開發的資源應該是與教學內容相匹配的，要有特點、相匹配、重實效。

（三）豐富“材群”的種類

《初中思想品德新課程標準（2011修訂稿）》，對主要的課程資源作了如下的歸類：

文本資源：圖書（包括教材）、報紙、雜志、照片、地圖、圖表等。

音像資源：電影、電視節目錄像、VCD、磁帶、各類教育軟件等。

實物資源：圖書館、閱覽室、實驗室、博物館、紀念館、文化館、自然和人文景觀、機關、企業、事業單位等。

網絡資源：利用視聽教室和電腦、多媒體所提供的資源。

除以上資源外，學生、家長、教師、鄰居、其他社會人士以及社區都可作為資源來開發。可以看出，“學為中心”視角下的初中思品教材是很豐富的，既可以是文本，也可以是音像；既可以是實物，也可以是網絡，甚至所有相關人群都可以成為教材資源進行開發。因此，思品教學工作者不要拘泥于現有的教材，應解放思想，開闊思路，不斷拓展“材群”，使切合學生需求的教材成為“學群”的學習材料和“教群”的服務工具。

責任編輯 張淑光