品今讀古巧得真君子之道

韓學紅

《孔子游春》是蘇教版第十二冊第七單元的一篇現代美文，它以“游春”為線索，寫了孔子帶著弟子們到泗水賞景、論水、言志的故事。文章不僅寫景狀物的語句優美，同時也充滿著哲理和智慧，有著豐富的內涵。特別是課文的第二部分“論水”，表面上孔子是談水，實質上意在教育弟子要做真君子。這既是全文的重點，也是難點。然而，要真正讀懂并悟出真君子之道，對于十二三歲的孩子來說，還有一定的困難。

為了給學生的閱讀理解找到有效的突破點，我反復研讀，多方查閱資料，發現孔子論水的原話內容更為豐富與具體。幾番權衡思量后，我決定引入論水原文助讀，讓學生古今結合展開學習，既得言語之法，又悟做人之道。教學實踐中收到了很好的效果，現將自己的點滴體會淺談如下：

一、品讀論水美文，初識君子四德

本段是全文的重點，充分展示了孔子的教育思想和人格魅力。但孔子的話寓意深刻，以“論水”來論做人道理，學生理解起來有些難度。水的“四德”雖然明顯，學生讀完就能夠了解，但是教學不能停留于此，必須指導學生感悟文章，學生才能真正讀懂本文的內涵，留下深刻的印象。葉瀾教授曾經說過：“我們的語文教學，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能使其變成生命的涌動。”所以，教學時我設計了這樣的導入語：“同學們，我們見到一盤自己愛吃的菜時，會觀其色，聞其香，品其味，吃完了還忍不住時常回味。好的文字就像這美味佳肴，需要我們細細品味那字字句句，感悟語言表達的魅力，體會文章的主旨，進而悟出文字背后的內涵，得到你自己的體會與感悟，享受語文學習的魅力。現在，就請你靜下心來細細品味水君子的四德，當你有精彩的發現時請動筆做簡要批注。”

在學生匯報時，他們說出了這樣的話：

“從德行里我認識到了水是一切生靈的母親，她像我們的母親一樣哺育著兒女！”

“水有情義，它彬彬有禮，包容別人，時常為他人而改變自己！”

“我覺得水這個真君子并不是一味地順從別人、沒有主見的，你看她穿山巖，鑿石壁，從不畏懼一切，他是愛憎分明、柔中有剛的！”

“我想到了好多關于水的詩句：青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋；遠看山有色，近聽水無聲；問渠那得清如許，為有源頭活水來；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天；君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回……”

“這里的省略號省略的內容，我補充幾個，水清澈見底，她有胸襟；她朝著目標前進從不停息，有毅力……”

學生的交流不僅有目標、有方向，而且有方法、有深度。有的品出了文字的生動精準之美，有的品出了語言的句式韻律之美，有的品出了情感意境之美，還有的品出了質疑問難之美！這一切美的發現都需要學生靜下心來揣摩品味，從“讀水”“識水”到“談水”，語言文字中隱藏的情味、意蘊、理趣都由學生自主發現，他們不僅充分領悟到了巧用語言和精妙表達的無窮魅力，還初步悟出了水的好品性，點點收獲就如一股股甘泉流進師生的心田，使我們的身心得到了熏陶，精神得以升華。

二、補讀論水原文，感知君子美德

學生想象、補充省略號省略的內容的過程，正好達到了孔子說的“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也”的最佳教學狀態。我抓住機會巧妙地引出了孔子論水原文：

孔子曰：“夫水者，啟子比德焉。遍予而無私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似義；淺者流行，深者不測，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；綿弱而微達，似察；受惡不讓，似包；蒙不清以入，鮮潔以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其萬折必東，似意。是以君子見大水必觀焉爾也。”

字詞是構成段篇章的基石。“工欲善其事，必先利其器。”對于小學生而言，文言文學習的起點一定是理解重難點字詞的意思。結合這段文字的特點，我主要介紹了以下兩種詞義理解方法：

第一個是“單變雙”。通過出示例字解釋：德：德行。仁：仁愛。情：情義。讓學生通過觀察發現是一個字解釋成兩個字，然后嘗試理解其他字詞的意思。“智、勇、包、善化、正、意”這些重點詞義學生基本理解準確，稍有疑惑的是“度”要解釋為“節度”，而我借此正好引出下一個理解方法。

第二個是“古今異義”。抓三個關鍵詞展開教學：

（1）卑下：在現代一般指地位低下，此文指水性向下。先讓學生結合生活實際談今義，然后出示古義，觀察發現異同處。

（2）讓：學生直接說今義，無需多講。古義是引導他們聯系句子理解，明白此文中引申為申辯。

（3）概：今義用的是組詞法表達多種意思，然后出示文言義：古代量米時用來刮平斗斛的木板。這里用作動詞，引申為刮平、削平。

三個難點字詞一突破，這段話的理解就輕松多了。短短幾分鐘時間，學生就明白了文言文的意思，進入了賞讀階段。配合悠揚的古典音樂，品味著語言文字的音韻、節奏、情感之美，著實是一種美的享受。接著探究孔子論水的內涵，學生普遍悟出了孔子教育學生的智慧在于循循善誘，遷想妙得，明白了孔子論水的目的在于育人，希望人們向自然學習，成為真君子。就這么巧妙地讓學生品著今、讀著古，不僅豐富了課文內涵，也激發了學生學習古文的興趣，增添了語文課堂的文化底蘊，讓一堂普普通通的語文課擁有了濃濃的語文味，讓學生感悟到了語文課程的魅力。

三、研讀談志話語，深得君子之道

孔子師徒言志片段雖然有八個自然段，但重點是師徒三人說的三句話，每句話里都隱藏著真君子情懷。子路說“我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了，我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”這句話就說明子路樂善好施、關愛他人，這不就是君子的情義嗎？而顏回“我希望成為一個不為自己表功的人。”這句話告訴我們做人要踏踏實實，不要驕傲自滿，這是君子的謙虛與奉獻之美啊！孔子說“我就盼望著有那么一天，所有人在晚年的時候都能夠安享幸福，朋友之間都能夠相互信任，年輕的弟子們都能夠懷有遠大的理想。”這句話告訴我們，人生要有理想、有追求、有愛心，才會收獲快樂與幸福。所以，教學“言志”部分時，我長文短教，抓住這三人的三句話展開教學。

師：與友人分享衣物等日常用品這些小事，子路能做到，你能做到嗎？（學生紛紛說出自己與朋友分享物品的感人小故事）

師：你們都有子路之風，可以做孔子的弟子啦！那顏回說的“表功”是什么意思？用自己的話來說說。

生：我覺得這里隱藏著無私奉獻、埋頭苦干、不炫耀、謙虛做人的品質。

師：你們讀出了這么多的內容，真是顏回的知音啊！那你平時有這樣不表功的行為嗎？

（學生講述自己在學校、家庭生活中默默做事的例子）

師：其實，我們也可以像孔子這些優秀的弟子一樣做好這些事，也就是我們每天經歷的平常事、平凡事。再讀讀孔子的這些話，你明白了什么？

生：老師，我明白了，要想晚年安享幸福，年輕時就得奮斗。

生：合作非常重要。我們要學會與他人友好相處、真誠合作，才能做好事情。

生：從少年時就要有目標，否則會稀里糊涂過一生。

生：這些愿望就是我們快樂學習、幸福生活的基礎條件。

……

師：你們都是優秀的孩子！其實，真君子的好品質就體現在每一天平常又平凡的小事中，只要我們能用心做好每一件小事，這些好品質就會在不知不覺中愛上你，與你相伴。長此以往，你就一定會擁有不平凡的人生！也一定會成為真君子的！請再大聲地朗讀這些詞匯：德行、志向、情義、善施教化、仁愛、正義、智慧、勇氣、明察、包容、節度、公正、意志……

孩子們讀的是詞匯，心中銘記的一定是真君子！此時此刻，“真君子”這三個字蘊含的正能量已經悄悄地走進了孩子的心里，深深地扎下了根，成為激勵他們奮發向上，積極有為的動力。

薩特說：“閱讀是一種被引導的創造”。我設計這樣的閱讀形式，就是要讓情感與知識聯手來撥動學生心智的琴弦，讓他們讀得投入，說得動情，悟得深刻，讓課堂的語文味濃厚悠長，讓母語帶給他們更加深遠的影響。

（作者單位：江蘇南京市金陵中學仙林分校小學部）