扶貧更要扶德

李文蔚

近日，筆者跟隨單位進行了精準扶貧的調查摸底工作，在入戶走訪中發現了一些現象。很多家庭都是父母尚在，但是兒女遠在他方（部分戶口遷出）。單看留守老人條件確實很差，但是既然老人尚有兒女，在認定貧困戶的時候是否應該將子女的義務和責任計算在內？

“父母在不遠游。”當前，一些農村青年外出務工經商打工，留老人守屋，無人贍養，更無人慰藉。更有甚者，一些人長年累月出門在外，不僅不與家中老人聯系，更不給老人經濟幫助，致使家中的老人成了被子女遺忘的孤家寡人。

中華民族素有尊老敬老的優良傳統。父母含辛茹苦把我們養大成人，在我們有能力之時，理當贍養老人，在生活和精神上給父母應有的照顧?；鶎诱诰珳史鲐氈幸怀鲎优狆B父母這條底線，加強公民道德教育引導和教育其子女履行孝順和贍養父母的義務，爭做孝親敬老的模范。

扶貧更要扶德。作為基層黨員干部不僅要深入基層，體民情、察民意、知民愿，更要扮演好組織員、宣傳員、服務員的角色，成為農村道德建設的示范者、推動者、踐行者，切實把村民的思想道德建設作為扶貧的分開關，將道德扶貧與項目扶貧、經濟扶貧、人才扶貧捆綁在一起，構建農村思想道德新高地，消除小農思想、封建殘余和舊風陋習。