永遠的姜維

文圖/王 琪

秋高氣爽，云淡風清，我徘徊在姜維紀念館的圍墻外面。圍墻內駐扎著一顆不甘的靈魂，凝固著一段悲情的人生；圍墻外生長著盛世的風景，吹拂著歷史的長風。風中傳來姜家莊人制作的《招魂曲》，如呼喚，似哭泣，悲壯凄迷，低回婉轉，激蕩的音符震撼出八面來風。那些被歲月塵封了的往事，忽又風生水起，穿透郁積在千年深處的地府，回到沉默的疼痛，呈現在眼前的正是姜維那沉郁豪邁的悲壯人生。

1800多年前的一個春天或秋天，姜維出生在甘肅省甘谷縣城東南的姜家莊。這個小山村至今依然生活著百十來戶姜維的后裔，莊后的南山草木蔥蘢，椒香四溢。這里曾是少年姜維練功習武、生活玩耍的地方。姜維殞身后，這座山就被命名為“靴子坪”。據史傳記載，姜維“少孤，與母居，好鄭氏學”，及至長成，因其父姜冏曾為天水郡功曹，在平定羌戎叛亂中，歿于王事，而“賜官中郎，參本郡軍事”。從此，姜維開始了漫長而堅韌的軍旅生涯。但那時，他人微言輕，英雄無用武之地，因此需要一方施展才華的天地，更需要一個能幫助他、提攜他的人物。

公元228年，姜維生命中的貴人出現了。那一年，蜀國臣相諸葛亮讀罷《出師表》后，便攜帶著北伐中原、興復漢室的夢想，懷揣著遍求諸賢的心事，劍指天水，拉開了六出祁山的序幕。當時，姜維等人正隨天水郡太守馬遵陪同魏雍州刺史郭淮外出“案行”。當蜀兵壓境、諸縣響應的消息傳來后，刺史郭淮決定東行回上邽。太守竟懷疑姜維異心，遂拋棄姜維等人，連夜隨郭淮逃往上邽。姜維追至上邽，但閉城不納，不得已回到冀縣，冀縣也不放他入城。失家、去國、不信任、被懷疑，姜維孤獨地站在瀟瀟的渭河邊，仰天浩嘆。人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。姜維此刻就站在人生緊要的十字路口，何去何從，他必須做出一個選擇。渭水悠悠無言，朱山巍巍無聲。他最終掙脫了內心的束縛，放棄了魏國，選擇了諸葛亮。姜維的命運也因此被徹底改變，從此正式登上了那個波瀾壯闊、風云際會的三國舞臺，縱馬奔騰，馳騁沙場，用一生的光陰守望“士為知己者死”的動人和美好。

那是一個創造傳奇和重復經典的時代。姜維知遇諸葛亮后，諸葛亮對原本是對手和敵人的姜維卻一見如故，贊賞有加。《魏略》記載：“亮見，大悅”，并說：

吾自出茅廬以來，遍求賢者，欲傳授平生之學，恨未得其人，今遇伯約，吾愿足矣。今得伯約，得一鳳也。

諸葛亮對姜維立即提拔重用，封侯掛印。而姜維對諸葛亮也是心生景仰，緊追臣相步伐，情同父子，密如師徒。四出祁山，浴血奮戰，虎帳談兵，挑燈試弓。公元234年，諸葛亮星隕五丈原。彌留之際，托國事于羈旅，寄厚望于姜維：

吾兵法皆授與姜維，他自能繼吾之志，為國家出力。

從此，姜維義無反顧地承擔起了保衛蜀漢、興復漢室的歷史重任，諸葛亮也成了姜維的人生坐標、精神向導和道德榜樣，甚至成了他一生都無法抵達的一個高度和風景。

在姜維的心目中，“知己”二字有如太陽的光輝，彌足珍貴，足以讓天地間的一切都黯然無光，值得用一生的光陰報答、守望。諸葛遺志，是他生命的精神支柱；酬答知己，是他人生的不二法門。于是，在西蜀政權“以戰養生”和“恃險茍安”的兩條路線問題上，他旗幟鮮明，立場堅定；在宦官弄權于內，茍安之聲不斷響起的情況下，他忍辱負重，獨立支撐；在五虎上將相繼去世，蜀國元氣大傷、搖搖欲墜的形勢前，他嘔心瀝血，九伐中原。悲憤難耐了，便引兵退往沓中屯田，遠離事非之地，遠離構惡懷疑。他就像一株挺立于巖石的勁松，獨立支撐著西蜀寒冷的冬天。他從沒有想過，其實他還有另一條可以選擇的道路：權臣之路。公元253年，費煒遇刺身亡，姜維加督中外軍事，真正執掌了蜀國軍政大權。放眼當時的蜀國，有名望、有實權、有地位、有兵勢的，除了姜維，沒有第二個人。何況他本是魏人，迫不得已而降蜀，進則可擁兵自立，退則可挾天子以令諸侯，遠有曹操，近有司馬，鮮活的例子就在眼前。但他到底沒有這么做，他念念不忘的還是諸葛亮的知遇之恩，是保衛蜀漢、興復漢室的理想信念，即使在生命的最后關頭，這理想之燈、信念之塔依然那么明亮地照耀著他的靈魂，沒有迷失方向的彷徨，沒有信念缺失的迷惘。

公元263年，鐘會、鄧艾領大軍征蜀，漢中失守，姜維退守劍閣，鐘會率10萬精兵強攻劍門關，久攻不下，向姜維投書勸降，姜維堅守不出。然而，鄧艾偷襲陰平關成功，入江油，破棉竹，直取成都。后主劉禪輿棺出降，并下令姜維棄戈投魏。姜維假意降魏后，身在曹營，心系漢室，無時無刻不在考慮等待時機，東山再起。史載，他與鐘會出則同車，坐則同席，把酒言歡，情愛日密。只是誰也無法知道，在這表象的背后，姜維內心有著怎樣的煎熬。這種煎熬，不是因為自己成了亡國之將而苦痛，而是因為辜負了諸葛亮的信托而慚愧。蜀漢雖亡，但他肩上的重托還在，心中的希望還在，他還要為他畢生奮斗的理想作最后一次拼搏。誠如他的老鄉、一代帝師鞏建豐所感慨的那樣：“深知天下事不可為而為者，孔明是也；深知國事不可為而為者，姜伯約是也。”于是，一個石破驚天的秘密計劃開始實施。《華陰國志》云：

維教會誅北來諸將既死，徐欲殺會，盡坑魏兵，還復蜀祚，密書與后主曰：“愿陛下忍數日之辱，維將使社稷危而復安，日月幽而復明。”

這不僅是姜維向后主的承諾，更是他堅持士道的宣言。然而，命運之神卻不肯成全姜維。他高估了鐘會的能力，事先籌劃好的秘密被泄露，引發魏軍將士嘩變，鐘會被亂軍斬殺。姜維看著怒火沖天的魏軍將士蜂擁而來，長嘆一聲：“吾計不成，乃天命也！”從容拔劍，自刎而死。那一刻，諸葛亮的音容笑貌再次浮現在他的眼前。“斗膽盡儲亡國恨，九泉應訴武鄉侯。”當他與武侯相見時，師徒一定會會心而笑。因為他們有著共同的精神和品格、一樣的人生和際遇，他們都把感恩與報答的情義推向了極致，為后世樹立了道德的標尺。

姜維墓

姜維塑像

姜公祠

姜維死后，一位秦州將領懷揣將軍的靴子潛回姜家莊，父老將靴子葬在了南山，從此，改稱南山為靴子坪。眼前的這座姜維紀念館就端坐在龍峪溝畔的靴子坪下。紀念館十分雄麗，頗為壯觀，雕梁畫棟，流光溢彩。姜公祠內，有伯約畫像，紅櫻帥盔，金甲武靴，昔日風采依稀可見。祠前有晚清縣令雷光甸的一副對聯：“當歸不歸，隴上青草游子心；可死無死，錦江波鑒老臣心。”祠后有將軍衣冠冢遺址，花崗巖石碑上書“姜維故里”，為楊成武將軍手題榜書，筆力遒勁，氣韻深沉。在離開紀念館的路上，我忽然想起了蜀人郤正評價老友姜維的話：

姜伯約據上將之重，處群臣之右。宅舍弊薄，資財無余，側室無妾媵之褻，后庭無聲樂之娛。衣服取供，輿馬取備，飲食節制，不奢不約，官給費用，隨手消盡。樂學不倦，清素節約，自一時之儀表也。

一頁風云散，變幻了時空。三國那場璀璨的焰火早已風煙俱凈，塵埃落定。但那些永生在歷史深處的英雄人物卻如一顆顆明亮的星星，閃爍在天空。在這個秋日溫暖的午后，我獨自徘徊在姜維紀念館的圍墻外面，懷想歷史，仰望風景。姜維用他的生命詮釋了“士為知己者死”的精神內涵，至今有著斷然的清絕和令人不敢逼視的風雅。在這個尖銳嘈雜的現實社會里，如果能夠遇到一個可以交代與寄托自己生命追求的人，遇到一個自己真正的知己和知音，那將是一件多么幸福的事啊！

時光易逝，姜維永存！