談抄本中醫(yī)藥古籍的欣賞與修復(fù)

史寶友　劉妮波　王淼　韓赫宇

摘要：抄本中醫(yī)藥古籍是珍貴的中醫(yī)藥文獻(xiàn)，同時(shí)也是中醫(yī)藥文化的重要組成部分和實(shí)物標(biāo)志。抄本中醫(yī)藥古籍具有善本古籍的“三性”（歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性、藝術(shù)代表性）。近些年來，對(duì)于抄本中醫(yī)藥古籍的文獻(xiàn)價(jià)值和歷史文物價(jià)值的研究工作有所進(jìn)步；對(duì)于它的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值的研究、整理及修復(fù)工作尚需進(jìn)一步展開。古籍修復(fù)工作者應(yīng)在加強(qiáng)中醫(yī)藥古籍修復(fù)工作實(shí)踐的同時(shí)，重視其美學(xué)價(jià)值，以充實(shí)修復(fù)內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：抄本；中醫(yī)藥古籍；毛裝；古籍修復(fù)

抄本古籍是指凡由手寫而非版印的古籍。抄本中字跡工整的稱寫本，字跡工整而精致的稱精抄本或精寫本。抄本古籍分為普通抄本、稿本、繪本、彩繪本等；其中稿本又分為草稿本、清稿本及批校本、點(diǎn)校本等。在眾多的抄本古籍中，抄本中醫(yī)藥古籍是其中的重要部分。目前，我國(guó)大部分圖書收藏機(jī)構(gòu)及個(gè)人收藏者都收藏有抄本中醫(yī)藥古籍，它屬于等級(jí)較高的中醫(yī)藥文獻(xiàn)。現(xiàn)存的許多抄本中醫(yī)藥古籍中，都記載有古代醫(yī)家對(duì)中醫(yī)藥學(xué)獨(dú)特的臨床經(jīng)驗(yàn)和精辟的學(xué)術(shù)見解。因此，在中醫(yī)藥的教育教學(xué)、科研、臨床等各項(xiàng)工作中，抄本中醫(yī)藥古籍具有極高的文獻(xiàn)參考和文獻(xiàn)研究?jī)r(jià)值。相對(duì)于雕版古籍（木刻雕版印刷的古籍）而言，抄本中醫(yī)藥古籍更具獨(dú)特的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值。

1.抄本中醫(yī)藥古籍的特色

1.1毛裝狀態(tài)，古樸自然

所謂毛裝古籍是指天頭、地腳及書脊的毛茬沒有剪齊，紙捻粗裝，有加簡(jiǎn)單封皮，也有不加封皮的。因此，毛裝古籍不能算作是一種獨(dú)立的古籍裝幀形式。現(xiàn)存的抄本中醫(yī)藥古籍中，許多是以這種“毛裝狀態(tài)”存在。這種古籍雖然只是粗裝的“半成品”書籍，但如果仔細(xì)審視它，就不難發(fā)現(xiàn)古人制書的精湛技藝、良苦用心，及存在于這種書的審美情趣。

首先，書的天頭、地腳和書脊處的毛茬沒有做裁齊的深加工。但如果用重物將書口處壓緊，用棉布輕輕地擦幾下，就可以看到書口處有亮光，這說明該書的書口非常整齊、紙張質(zhì)地好，也說明該書在折頁(yè)、碼頁(yè)、裝訂時(shí)的精細(xì)程度。

其次，看裝訂所用的紙捻。通常情況下，這種書的紙捻是用韌性較好的皮紙等紙張制成。一般的手本書（類似現(xiàn)代書籍，長(zhǎng)度約25 cm，寬度約15 cm，厚度為1.5 cm，拿在手中較為方便，故稱手本書），要用兩條紙捻裝訂，書腦處（書籍穿孔、訂線、訂紙捻右側(cè)的空白處）須打兩對(duì)釘孔。將紙條折疊成約3 mm寬的小紙條，兩邊搓成紙捻，中間保持平整，然后把紙捻的兩頭穿過書腦處的兩個(gè)釘孔，打成螞蟥襻扎緊，涂抹少許漿糊后錘平。另外一條紙捻也同樣處理。部分該類古籍是直接將整本書的書頁(yè)、封皮、封底全部用紙捻釘在一起，紙捻外露，叫做明訂捻。也有一些則是用紙捻釘全書的書頁(yè)，在紙捻上、下兩處涂抹少許漿糊，然后粘貼書的封皮和封底，同時(shí)也粘結(jié)了紙捻打結(jié)的地方，使其更牢固，一舉兩得。然后用重物將整本書壓平。這種訂法又稱暗訂捻。這樣制成的書籍的優(yōu)點(diǎn)一是結(jié)實(shí)耐用、耐翻閱；二是如果是書需再加工或修復(fù)，拆解整本書時(shí)，可很少觸動(dòng)原書書頁(yè)紙張，其封皮、封底也可輕易地揭下來，能基本保持全書的原貌。可見古人在制書時(shí)構(gòu)思的周密細(xì)致和工藝的巧妙。

1.2紙墨精良，字跡佳妙

毛裝抄本中醫(yī)藥古籍的用紙用墨質(zhì)地優(yōu)良。此種古籍多以皮紙、宣紙等質(zhì)量上乘的紙張制成，完全可以和雕版古籍中的官刻本、家刻本等精刻古籍的用紙用墨相媲美。例如，筆者修復(fù)的《彭氏醫(yī)書三種》古籍，該書是一本毛裝抄本中醫(yī)藥古籍，成書于清代道光年間。其用紙類似古代文牘用紙，色彩自然淡雅，質(zhì)地細(xì)膩，厚而堅(jiān)韌；簾紋不明顯，光潔勻凈，硬而不脆，以手撫之柔潤(rùn)可愛；著墨著色效果極佳。

是書以館閣體蠅頭小楷抄寫，天頭、地腳比例適當(dāng)，每行字的字體非常整齊且無(wú)欄格。從整體上看，墨色溫潤(rùn)如漆，落在微微泛黃的古紙上，黃、黑分明，觀之令人賞心悅目。全書用字為當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)字體，訛誤字極少。每一字均端莊秀麗，書寫工整，筆畫柔媚而不失勁健，頗具書法功力。

1.3敘言完整，句讀精當(dāng)

《彭氏醫(yī)書三種》在修復(fù)之前，其封皮已有2/3的破損丟失；敘言頁(yè)已被撕裂，且污損較重。但難能可貴的是，敘言頁(yè)竟無(wú)一字缺失。敘言雖僅400余字，卻將敘作者與該書作者的相識(shí)過程、所處的關(guān)系、編書緣起，以及是書作者的職業(yè)操守、道德修養(yǎng)、中醫(yī)藥學(xué)的臨證水平等等都介紹得非常明了，充分顯示出該敘作者優(yōu)美的文筆和深厚的文學(xué)功力。敘言以小楷或行楷，或草書寫就，墨色沉厚，氣韻生動(dòng)。通篇一氣呵成，無(wú)一筆茍且；行筆似連似斷，如行云流水，神采飛揚(yáng)，奔放而含蓄，熱情而穩(wěn)健；每一字運(yùn)筆又如刀雕斧鑿，蒼勁有力。全篇作品雖不屬于書法的佳妙之品，也應(yīng)視為上乘之作。在敘言結(jié)尾處有“道光十五年歲次旃蒙協(xié)洽郟鄖濟(jì)遠(yuǎn)齋史學(xué)光拜序”和“古綱陽(yáng)徐統(tǒng)藩書”的落款，及“徐統(tǒng)藩”名的白文印和“字屏之”字的朱文印印章各1枚。兩方印章以小篆刻成，形圓潤(rùn)而色殷紅，古樸大方、安靜雅致。恰如全篇敘言的點(diǎn)睛之處。印章與字跡，一豪放，一優(yōu)雅，二者相映成趣。從落款也可以看出，該敘的作者與書寫者分由兩人完成。

另外值得一提的是，該書的校點(diǎn)句讀非常精細(xì)、恰當(dāng)。全書的每一句話、每一條方劑都做了仔細(xì)的句讀；在每條方劑的每一味中藥之間，也做了標(biāo)準(zhǔn)斷句。使用的紅顏色依舊鮮艷、牢固，用水清洗亦無(wú)洇染。而且是用標(biāo)準(zhǔn)的圓圈點(diǎn)畫而成。這一點(diǎn)正如序言中所言：“內(nèi)論女科、論雜癥、論外科，分陰陽(yáng)，辨虛實(shí)；調(diào)理之說，敷藥之法；條條各有至理。反復(fù)披（批）閱，不能釋手。知先生救世之苦心盡發(fā)于是書中矣！”由此可見，是書的作者、批閱者、敘言的作者及敘言的書寫者，都是在盡心盡力而為。

2.抄本中醫(yī)藥古籍的修復(fù)

毛裝抄本中醫(yī)藥古籍屬于珍稀古籍。在修復(fù)之前，必須絕對(duì)有修復(fù)好并不出一絲紕漏的把握，在修復(fù)實(shí)踐中所使用的修復(fù)材料及技術(shù)、工藝等方面均有別于其他裝幀形式的古籍。制定修書預(yù)案、建立修書檔案，修復(fù)時(shí)的每一道工序等都必須做到審慎周密、精益求精。

2.1嚴(yán)格遵守古籍修復(fù)原則，保障古籍載體和文獻(xiàn)信息安全

修復(fù)任何一部古籍，最重要的前提就是保障古籍的安全，必須遵守各項(xiàng)古籍修復(fù)原則。在具體修復(fù)實(shí)踐過程中，抄本毛裝中醫(yī)藥古籍的修復(fù)難度大、工藝復(fù)雜。對(duì)其使用的修復(fù)紙張、漿糊種類，書頁(yè)的清洗方法、清洗用水，個(gè)別書頁(yè)是否托裱、漿糊的黏稠度，以及確定為何種裝幀形式等，都有嚴(yán)格要求。其最終目的就是要保證修復(fù)后整部古籍的堅(jiān)固性、耐翻閱程度、藝術(shù)審美性及文獻(xiàn)內(nèi)容和文獻(xiàn)載體高度安全。

2.2制定周密的修書預(yù)案，建立真實(shí)的修書檔案

修復(fù)毛裝抄本中醫(yī)藥古籍時(shí)很容易遇到一些意想不到的難題，制定嚴(yán)謹(jǐn)周密的修書預(yù)案是非常必要的。修復(fù)之前必須考慮到修復(fù)過程中可能遇到的各種問題。例如，通常情況下此類古籍的文字、繪畫（特別是彩繪本）等使用的墨色在施水清洗時(shí)多不會(huì)發(fā)生洇染、跑墨。而那些使用紅、藍(lán)等顏色印刷了欄格及書寫有批注、句讀符號(hào)的抄本古籍，在用水清洗時(shí)，應(yīng)格外重視其有無(wú)洇染現(xiàn)象。整部古籍的破損程度，書頁(yè)霉損、絮化情況，用何種清洗介質(zhì)、清洗方法，以及配紙等問題都應(yīng)當(dāng)有所預(yù)知。

修復(fù)過程中應(yīng)建立細(xì)致的修書檔案。記錄整本書的受損狀態(tài)、破損程度，破損、污損較重的書頁(yè)應(yīng)盡可能拍下照片，使用的漿糊、襯紙、溜口、托裱、紙捻用紙及所使用的干洗或水洗方法等，一定要有詳細(xì)記錄。即使在修復(fù)條件稍差的情況下，也應(yīng)該把整個(gè)修書過程書寫清楚。一份明晰完整、真實(shí)可靠的古籍修書檔案或修復(fù)記錄，與該書未來的修復(fù)息息相關(guān)，也是今天修復(fù)后的古籍不受來者詬病的“保證書”，以之告訴來者，在中醫(yī)藥古籍修復(fù)過程中嚴(yán)格遵守了古籍修復(fù)原則。

2.3修復(fù)過程精益求精

一部古籍從取書直到完成修復(fù)送回古籍書庫(kù)，從拍照片、建檔、拆解、標(biāo)記等，前后需幾十甚至是上百道工序才能完成。其中最主要的工序是對(duì)古籍書頁(yè)的清洗。在對(duì)墨色、顏色試水后無(wú)散墨、洇染的情況下，對(duì)古籍中污損較重、有撕裂的書頁(yè)，采取清水加溫噴洗方法。在清洗過程中，對(duì)書頁(yè)一邊噴水，一邊用毛筆輕刷，將污物、灰塵等雜物洗凈；然后將撕裂處按原樣對(duì)齊，用清稀漿糊水溜口、托裱；夾吸水紙，用重物將書壓平、吸干。將整本書的書頁(yè)修復(fù)完畢，前后加護(hù)頁(yè)、封皮封底，再按原樣裝訂成書。

特別值得重視的是，用噴洗方法修復(fù)此種古籍的過程中，一定要注意書頁(yè)紙張韌性好壞，有無(wú)絮化、風(fēng)化、霉損等問題。如果噴壺噴出的水流壓力過大，就很容易把有上述問題的書頁(yè)打碎而造成不可挽回的損失。另外筆者認(rèn)為，毛裝抄本中醫(yī)藥古籍修復(fù)后比較適合裝訂成“金鑲玉”（指古籍修復(fù)工作中特殊的加襯紙修復(fù)法）的裝幀形式。“金鑲玉”裝幀雖然費(fèi)時(shí)、費(fèi)工、費(fèi)料，制作工藝復(fù)雜，但這樣修復(fù)后，既有利于古籍的保護(hù)和收藏，又能夠提升其藝術(shù)審美價(jià)值。

3.小結(jié)

今天所見到的毛裝抄本中醫(yī)藥古籍，絕大多數(shù)都屬于珍稀孤本，具有善本古籍的“三性”，即歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性。抄本中醫(yī)藥古籍是中醫(yī)藥文化的重要組成部分，是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展過程中各個(gè)不同歷史時(shí)期重要的、典型的實(shí)物標(biāo)志，是中醫(yī)藥文化中彌足珍貴的文化瑰寶。同時(shí)也應(yīng)該看到，抄本中醫(yī)藥古籍的繪畫、書法藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值卻很少被整理、研究，實(shí)屬遺憾。因此，修復(fù)抄本中醫(yī)藥古籍不能只停留在“修”上，更應(yīng)多看一看其美學(xué)的“閃光點(diǎn)”。進(jìn)一步充實(shí)古籍修復(fù)工作的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)古籍修復(fù)的特殊意義，使這些珍貴的祖國(guó)文化遺存得以完美的傳承。