我國(guó)古代城市建筑防止火災(zāi)的措施

據(jù)史料記載，我國(guó)消防的歷史幾乎與種族文明同步。

最早的時(shí)候是用涂泥抹灰的方法，覆蓋草、木等易燃物表面，對(duì)新石器時(shí)代遺址的考古發(fā)掘就發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，《墨子》、《左傳》等著述中均有記述。繼之而起的是夯土筑墻使用磚石，用墻體隔火一直延續(xù)下來(lái)，北宋還有《營(yíng)建法式》，可謂古代消防的標(biāo)準(zhǔn)專(zhuān)著，其對(duì)防火建筑有專(zhuān)門(mén)規(guī)定的尺寸標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在保存完好的北京紫禁城內(nèi)鑾儀衛(wèi)倉(cāng)庫(kù)，主要是保存皇帝、皇后的鑾駕儀仗，每隔7間就空出一間，用三合土填實(shí)，直至房頂，形成一堵5米厚的隔火墻；后宮有“三宮六院”之分，主要目的出于防火。古代建筑風(fēng)格保存較好的安徽徽州民居，用于防火的馬頭墻高出房頂，成為一大特色，現(xiàn)在該地農(nóng)民建房仍是如此。中國(guó)古建筑中的柱礎(chǔ)石既是為了防潮，又是為了減震防火。宮中多用楠木等為主構(gòu)架，也是出于防蛀防火等目的。

在古建筑群和城市中建立防火安全間距、消防通道，也是我國(guó)古代城市防火的重要手段。西漢時(shí)的長(zhǎng)安，建城初就有消防規(guī)劃；唐明長(zhǎng)安城，從現(xiàn)在的遺址實(shí)測(cè)看，主街道寬都在40～75米，宮城前橫街寬達(dá)220米。明代宮中有三大殿曾發(fā)生3次被燒的情況，最后還是用加大間距的辦法來(lái)防火。

在古代建筑的屋頂、飛檐上還雕有像龍一樣的小動(dòng)物，稱(chēng)“正吻”。人們以為是一種圖騰，后經(jīng)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，它不僅是克火神靈的象征，還是防止雷電火的實(shí)用工具，作用相當(dāng)于現(xiàn)代的避雷針。故宮中就發(fā)生18次因雷電引起的火災(zāi)。《明史·五行志·雷震》一文記載，“正吻”被雷擊而沒(méi)有引起火災(zāi)的就有6起。

春秋時(shí)，城池中就專(zhuān)門(mén)備有裝水的大缸，準(zhǔn)備撲火用；漢武帝修建上林苑，在苑中開(kāi)挖20公里長(zhǎng)的昆明池；后代建都，莫不如此，故宮消防設(shè)計(jì)最為典型：宮外有金水河、護(hù)城河，宮內(nèi)有河道彎曲穿過(guò)，除此之外還打了80多口水井。在三大殿后各有兩座古亭，亭中各放一塊大石，大石下也是水井。故宮最有特色的是太平缸，為金屬鑄成的儲(chǔ)水大缸，因忌諱水、火二字，故稱(chēng)“太平缸”或“吉祥缸”。

紫禁城內(nèi)共有此類(lèi)大缸308口，太和殿、保和殿前各4口，重達(dá)3000多公斤，可容水2000升，比一輛水車(chē)還能裝。對(duì)這些水缸，有嚴(yán)格的管理制度，每天由太監(jiān)一擔(dān)擔(dān)挑滿(mǎn)。冬天防凍，用炭火在缸下烘烤。按明宮規(guī)定，冬天皇子皇孫每月供炭7.5公斤，公主為15公斤，“太平缸”與公主同等待遇。我國(guó)古代還把吸水筒作消防用，形狀、原理都如同現(xiàn)在的注射器。宋代開(kāi)始廣泛使用，清雍正年間，還從西方進(jìn)口活塞式消防吸筒，這可能是我國(guó)從西方引進(jìn)的最早的消防設(shè)備與技術(shù)。

轉(zhuǎn)載自《西藏日?qǐng)?bào)》

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盛水工具滅火

隨著時(shí)代的變遷，滅火器具也有所發(fā)展。古代滅火的器具極為簡(jiǎn)單，主要是一些盛水的大水缸，此外，還有一些形狀長(zhǎng)圓、備有提梁的水桶，較先進(jìn)的就是水袋、水囊之類(lèi)的了。

水袋是用馬或牛的皮做成的，可以裝三四百斤水，袋口綁起來(lái)，插進(jìn)一根去節(jié)的竹子，水就可以通過(guò)這根竹子流出來(lái)，出現(xiàn)火險(xiǎn)時(shí)，就由三五個(gè)壯丁抓著竹子借助袋口，向著火點(diǎn)注水。水囊用豬或牛的膀胱做成，里面裝著水，起火時(shí)，把水囊扔到著火點(diǎn)上，水囊被燒破，里面的水就能流出來(lái)滅火。

唧筒

明代一種被稱(chēng)為“唧筒”的滅火裝置出現(xiàn)了，這在當(dāng)時(shí)應(yīng)該稱(chēng)得上是較先進(jìn)的設(shè)備。據(jù)記載，“唧筒”的特點(diǎn)是“簡(jiǎn)是長(zhǎng)竹，下開(kāi)竅，以絮囊水桿，自竅唧水”。它既能汲水，又能排出水。

故宮博物院現(xiàn)藏有兩種唧筒。一種是水銃式唧筒，外表象水槍?zhuān)鋵?shí)是一個(gè)能夠上下伸縮的套筒。將它立放在水缸里，提上套筒，水便吸入其腔，再壓下套筒，水即從噴口處射出。這種唧筒由兩個(gè)太監(jiān)操作，射程可達(dá)20多米，能將水射到宮殿的檐口處滅火。唧筒在當(dāng)時(shí)不僅用于滅火，更多的時(shí)候用于灌溉。

水龍

水龍是清代出現(xiàn)的引水滅火工具。其工作原理是一壓一抬木質(zhì)手柄，裝在桶里面的水受壓就會(huì)通過(guò)軟水管?chē)姵鰜?lái)，這時(shí)只要將軟水管對(duì)準(zhǔn)著火點(diǎn)，就能滅火了。早在同治年間，老城就有民間自發(fā)成立的消防組織“水龍局”。

清代詩(shī)人吳東發(fā)在觀“水龍”表演后寫(xiě)了一首詩(shī)，其中有“數(shù)人并力動(dòng)樞機(jī)，呼吸縱送在復(fù)右”的描述，屬于人力水泵之類(lèi)的滅火器具。不同的地方，“水龍”的長(zhǎng)度和設(shè)計(jì)有所不同，但基本都是下端寬、上端窄、長(zhǎng)約1.3米，重4-6斤。“水龍”構(gòu)造分里外兩層，里頭一層用銅制作，可以上下壓動(dòng)和拉伸；外面一層有的是用銅，有的用生鐵，也有的用5塊長(zhǎng)長(zhǎng)的竹片將外套包裹以防其變形。水龍底部是花籃底的鐵圈，鐵圈上有密密麻麻的孔，以便水更容易被壓出。

蒸汽救火車(chē)

西方現(xiàn)代消防科技，通過(guò)租界當(dāng)局的引入，促進(jìn)了上海消防的大飛躍。

1856年，公共租界從國(guó)外進(jìn)口手撳泵和機(jī)械消防裝備。此后，上海開(kāi)始使用以燃煤獲得蒸汽作動(dòng)力，推動(dòng)泵浦活塞快速上下，抽壓出水的蒸汽機(jī)救火車(chē)，人們稱(chēng)之為“洋龍”。

1867年，上海消防有了蒸汽救火車(chē)和水龍帶。當(dāng)時(shí)，工部局火政處裝備情況：第一、第二、第三消防隊(duì)均有手搖救火車(chē)；第四消防隊(duì)配有蒸汽救火車(chē)；還有鉤梯隊(duì)，從舊金山買(mǎi)來(lái)水龍帶，引進(jìn)部分滅火器材。工部局耗資2000兩，從寶順洋行購(gòu)買(mǎi)了第一輛亞摩斯開(kāi)格蒸汽救火車(chē)，標(biāo)志著消防裝備由原始人力向機(jī)械動(dòng)力的發(fā)展邁進(jìn)了一步。此后，又成立了“水槍”蒸汽救火車(chē)隊(duì)和維多利亞蒸汽救火車(chē)隊(duì)等幾個(gè)救火車(chē)隊(duì)，并添置了一批消防器材。