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《白日焰火》——個(gè)體的壓抑與反叛

2015-09-28 00:36:37唐靜文孫思文
戲劇之家 2015年17期

唐靜文,孫思文

(河北大學(xué) 研究生院,河北 保定 071000)

一、被壓抑的欲望

這是一個(gè)與繁華嘈雜、商業(yè)興盛毫不沾邊的地方。冬季的積雪斑駁骯臟,淹沒了一切。導(dǎo)演將大部分的重頭戲置于夜幕下,昏暗的街頭,破敗的建筑,迷離的路燈,陰冷的氣息充斥著整個(gè)鏡頭,充斥著我們的內(nèi)心。黑黢黢光線的籠罩下可能隨時(shí)爆發(fā)一場(chǎng)爭(zhēng)斗或者命案。

影片中的人物如同冬季的這座冰城一樣死氣沉沉。事業(yè)上的諸多不順,讓張自力失去了生活的斗志,他開始借酒麻醉自己,所以出現(xiàn)了這個(gè)男人醉倒在路邊的場(chǎng)景。具有諷刺意味的是,那個(gè)經(jīng)過張自力身邊的路人并不是出于好意,而是趁機(jī)開走了他的摩托車。對(duì)于路人的塑造,正是對(duì)社會(huì)中人性淡漠的描摹,人與人之間喪失了最基本的信任。漫天的白雪更加凸顯了社會(huì)中人際關(guān)系的冷漠、疏離。

電影的開頭為我們展現(xiàn)了男主人公被壓抑的旺盛的生命力。夏季是一個(gè)難掩欲望的季節(jié),身體中的一切都在叫囂著,想要釋放出來。張自力和他即將離婚的妻子對(duì)坐著玩紙牌,兩人沒有對(duì)話。這種無聲的設(shè)置,更加凸顯了房間內(nèi)壓抑的氣氛,我們可以體會(huì)到即將噴薄而出的雄性荷爾蒙。生活中的規(guī)矩迫使我們不得不正襟危坐,只有游戲才能反叛這種束縛。通過制定游戲規(guī)則,來釋放體內(nèi)的欲望,讓一切都遵循著人類最原始的生命力。這體現(xiàn)了生活對(duì)“本我”的壓抑,男人想要掙脫這種束縛,但是瓢蟲的尸體卻象征著兩人婚姻已經(jīng)結(jié)束的事實(shí)。

除了這種對(duì)自身欲望的壓制,張自力在影片中還體現(xiàn)出對(duì)“超我”的壓抑。他把戰(zhàn)友的犧牲算在了自己頭上,他認(rèn)為自己有著不可推脫的責(zé)任,但又無能為力,所以酗酒、頹廢。當(dāng)他在王隊(duì)車?yán)锫牭礁缸佑嘘P(guān)的消息時(shí),又找到了當(dāng)年做刑警的狀態(tài)。張自力終于做到了,在吳志貞被抓捕歸案后,他到了舞廳,跳了那段釋放之舞。有意思的是,一個(gè)開槍的動(dòng)作貫穿于舞蹈的開始與結(jié)束處。槍,作為道具,作為一種符號(hào),有著特殊的寓意,它象征著暴力,帶有男性力量。張自力利用自己與吳志貞的關(guān)系“贏得”了這場(chǎng)戰(zhàn)役。同時(shí),槍也象征了男性生殖,代表著對(duì)女性的渴望和肉欲。但他無法擺脫“超我”對(duì)他的束縛,只能壓抑自己對(duì)吳志貞的愛欲。

二、掙脫壓抑的反叛

(一)緊扣經(jīng)歷、遭遇刻畫反叛的人物形象。相比于影片類型化的男性形象,吳志貞的角色塑造更為復(fù)雜、深刻。

在她溫柔的外表下,隱藏著暴力和犯罪。所有和她有過親密接觸的人都慘遭被碎尸的命運(yùn),導(dǎo)演通過對(duì)吳志貞個(gè)人經(jīng)歷的展開,來完成吳志貞的角色刻畫。她的反叛是隨著情節(jié)的發(fā)展鋪開的。

在出賣丈夫前,與丈夫的最后一次纏綿;被張自力出賣前的夜晚,在密閉的摩天輪上,她與這個(gè)男人盡情地發(fā)泄著早已饑渴的愛欲。摩天輪,這個(gè)密閉場(chǎng)景的選擇,同樣反映了男女主人公情感的壓抑。張自力對(duì)她說:“現(xiàn)在你主動(dòng)告訴我,要比你今后告訴別人好得多。”吳志貞沒有聽真切,張自力重復(fù)道:“我說你要主動(dòng)些……”“主動(dòng)”在這里有雙關(guān)的作用,表面上是指要吳志貞主動(dòng)坦白案件,交代經(jīng)過;實(shí)質(zhì)上也隱射了對(duì)情欲的索求。男人和女人各懷心事,張自力希望通過對(duì)吳志貞的引導(dǎo)來完成案件的偵破,這是重塑他男性形象和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必經(jīng)之路;而吳志貞則希望通過在欲求上滿足張自力,使他放棄對(duì)案件的調(diào)查。

(二)利用矛盾沖突表現(xiàn)反叛。矛盾沖突是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的要素。影視作品中常常把人物設(shè)置在很多矛盾與沖突中,以此來表現(xiàn)人物的身份、性格,突出人物的某些品質(zhì),從而引發(fā)觀眾的共鳴。電影中著重表現(xiàn)了吳志貞對(duì)于愛情的渴求與現(xiàn)實(shí)世界壓抑人性的矛盾沖突。于是她不顧丈夫梁志軍“碎尸”的慘痛代價(jià),依舊試圖戀愛交往,這是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種反叛,是對(duì)自由的一種追求和渴望。她用自己的身體向理性世界發(fā)出挑戰(zhàn),因?yàn)樗龑?duì)禁錮的環(huán)境充滿了敵意,而對(duì)愛欲自由的精神世界充滿了愛。

(三)側(cè)面烘托渲染反叛,環(huán)境襯托人物心理。吳志貞就像焰火一樣,沒有了夜的遮蔽,留下的只是一種凄涼的美。穿上囚服,戴上手銬的她,表情僵硬,像個(gè)傀儡一般,跟隨警察,到五年前的犯罪現(xiàn)場(chǎng)指證。她沒有憤怒、沒有壓抑,更多的是對(duì)掩藏多年秘密被揭開后的一種釋然。

從另一角度看,吳志貞是成功的,她用“獻(xiàn)祭”的方式完成了對(duì)張自力的救贖,幫他找回了原有的生活,從“本我”的壓抑中解放出來;同時(shí)也完成了自我救贖,從此不必再蜷縮在角落里終日掩藏秘密,而是誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己的過去,坦然接受命運(yùn)的安排。

三、結(jié)語

“救贖”一詞來源于《圣經(jīng)》,是沉重、嚴(yán)肅的宗教話題,它更符合壓抑的氣息。關(guān)于救贖,根據(jù)對(duì)象的不同:可分為自我救贖與被救贖。如影片中的吳志貞,她通過對(duì)自己的“獻(xiàn)祭”,解救了張自力對(duì)于愛欲的渴求,釋放了他的性壓抑;同時(shí)也使他重塑了男性權(quán)威,擺脫了事業(yè)的困境。

當(dāng)吳志貞看到白日焰火時(shí),她會(huì)心一笑,這時(shí)的她無疑是釋然的,此刻終于可以卸下心防,不必?fù)?dān)心秘密的泄露,縱使身體遭到禁錮,但內(nèi)心徹底解脫了。“白日焰火”不僅是張自力對(duì)吳志貞的告白,更是對(duì)靈魂“救贖”的一種禮贊。正如張自力在影片中對(duì)于人生的闡述“不,我只想輸?shù)寐c(diǎn)……”。

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