淺論《弟子規(guī)》思想內容的繼承與揚棄

張敏

內容摘要：繼承和發(fā)揚《弟子規(guī)》的思想精華，革新立意，拋棄過時的不合理的封建糟粕思想內容。

關鍵詞：《弟子規(guī)》思想 繼承 革新 揚棄

《弟子規(guī)》是我國古代教育的啟蒙讀物。隨著國學熱的興起，《弟子規(guī)》也重新走入我們的視野，并成為國學課的必讀書目之一。對于二十一世紀的現(xiàn)代人，該如何看待、學習《弟子規(guī)》呢？我想有幾點值得我們認真思考。

一.傳統(tǒng)精華，繼承發(fā)揚

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間一位默默無聞的秀才李毓秀所做。他以三字為一句，兩句為一韻編纂全文。分別從五個方面講訴了弟子應該遵循的一些行為原則和生活規(guī)范。經(jīng)清朝的賈存仁改編，并更名為《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》在清代已廣泛流傳，成為兒童啟蒙養(yǎng)正，修身習禮的最佳讀物。《弟子規(guī)》包含了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，教育人們要孝敬父母，仁義禮讓，溫柔敦厚，戒驕戒躁。在現(xiàn)今仍有非常強的教育作用。如《弟子規(guī)》講：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”。字義簡單明了，但在現(xiàn)今的生活中卻有很多人做的并不好。今年春節(jié)有新聞報道，一位老人在過春節(jié)時，因兒孫輩都忙著用手機上網(wǎng)，而不與老人交流，老人憤而拒絕發(fā)紅包以示懲戒。類似的現(xiàn)象在生活中隨處可見，沒有養(yǎng)成良好習慣的不僅是兒童，許多的成年人同樣需要認真學習和反省。

同時，《弟子規(guī)》還從生活細節(jié)入手，教導兒童養(yǎng)成良好的生活習慣。這些對兒童甚至成人都有非常好的教育作用，我們要積極大力進行宣傳教育。……