漢宋“論評類”《楚辭》研究的對比

孫欣洋

內容摘要： 中國古代對于《楚辭》的研究以漢代和宋代最為重要，一在發端，一在變異。而由于種種原因，漢宋兩個朝代對于《楚辭》的研究各有千秋。本文僅以漢代司馬遷、王逸、班固，宋代洪興祖、朱熹為代表的“論評類”《楚辭》研究進行討論對比。

關鍵詞：楚辭 論評類 漢宋

從漢代至今，楚辭學已經走過了兩千多年的歷史，在這兩千多年的歷史中，數以千計的學者對《楚辭》進行研究。據不完全統計，其研究著作達250部以上，版本達450余種，論文更是數不勝數。姜亮夫、崔富章等學者將這些著作歸納成輯注、音義、考證和論評四類。本文僅選取漢代司馬遷、王逸、班固，宋代洪興祖、朱熹為代表，從“論評類”《楚辭》研究方面入手，試比較漢宋兩代在關于屈原的忠君愛國、對《楚辭》本身的評價以及分析屈原著《楚辭》緣由三方面的異同。

一.漢宋時代背景與“論評類”《楚辭》研究的狀況

漢代是楚辭學的發軔階段，因地域、文化等因素使得漢代人對楚辭尤為偏愛。漢高祖劉邦及其一干功臣皆起于楚地，與楚文化有著生于斯，長于斯的血緣關系，對楚文化的依戀依存是天然的，自然的，更是渾然的。漢初即有淮南王劉安向漢武帝進獻《離騷傳》，現已失傳，僅能在司馬遷《史記·屈原賈生列傳》中看到只言片語。而后班固、揚雄、王逸等或褒或貶對于屈原及其《楚辭》都各有評價。

宋代的帝王重用文臣，不但宰相需用讀書人，主兵的樞密使等職位也多由文人擔任，這使得文人士大夫的愛國熱情和社會責任感空前高漲，同時，宋代理學的發展使得宋人熱衷于講道論學，并積極著書以弘揚己說，加之詩文革新運動提倡復古，政治清濁、君臣關系、忠臣價值都格外受人重視?！?br>