□文/敬志紅徐正華
(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院湖南·長(zhǎng)沙)
我國(guó)非政府組織參與公共危機(jī)治理研究
□文/敬志紅徐正華
(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院湖南·長(zhǎng)沙)
[提要]當(dāng)下,公共危機(jī)治理是各國(guó)公共管理面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。政府作為傳統(tǒng)公共治理的主體雖然在日益增強(qiáng)其治理能力,然而面對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜而又頻頻發(fā)生的社會(huì)危機(jī),政府在某種程度上也會(huì)顯現(xiàn)出措手不及、被動(dòng)應(yīng)付的狀態(tài)。因而,號(hào)召更多的社會(huì)力量參與到危機(jī)治理中來(lái)是當(dāng)今時(shí)代勢(shì)不可擋的趨勢(shì)。而非政府組織作為一股強(qiáng)大的民間力量參與公共危機(jī)治理正順應(yīng)了這種發(fā)展趨勢(shì)。基于公共危機(jī)治理的相關(guān)理論,結(jié)合我國(guó)的地震危機(jī)實(shí)例,發(fā)現(xiàn)非政府組織在此危機(jī)治理中的作用及面臨的公共危機(jī)治理困境,并提出建設(shè)性對(duì)策。
非政府組織;公共危機(jī);救援重建
原標(biāo)題:我國(guó)非政府組織參與公共危機(jī)治理研究——以非政府組織參與地震救援重建為例
收錄日期:2015年9月8日
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的不斷提升,社會(huì)生活各方面的問(wèn)題日趨復(fù)雜。近幾年來(lái),我國(guó)自然災(zāi)害事件頻發(fā)。在災(zāi)害發(fā)生的地區(qū),社會(huì)的正常秩序遭到破壞。面對(duì)當(dāng)下頻繁且形勢(shì)嚴(yán)峻的公共危機(jī),如何采取有效的措施應(yīng)對(duì)將影響整個(gè)國(guó)家的政治穩(wěn)定和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政府是公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的主要提供者,在公共危機(jī)的治理中發(fā)揮主體性的功能,承擔(dān)主要的管理職責(zé)。但實(shí)際表明,面對(duì)頻繁而復(fù)雜的公共危機(jī),政府管理的局限性逐漸顯現(xiàn),單純依靠政府部門(mén)的參與難以達(dá)到善治的結(jié)果。為了改善這一狀況,作為政府和企業(yè)以外的第三方主體,非政府組織參與公共危機(jī)治理是一種科學(xué)而行之有效的方式。
黨的十八大報(bào)告提出,要“加快形成政社分開(kāi)、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會(huì)組織體制”。而中共十八屆三中全會(huì)也強(qiáng)調(diào),要“激發(fā)社會(huì)組織活力”,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,這便為政府和非政府組織協(xié)作參與社會(huì)治理創(chuàng)造了良好契機(jī)。
(一)多中心理論。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,社會(huì)生活各個(gè)方面變得愈來(lái)愈復(fù)雜,政府在采取某些治理行為時(shí)已很難預(yù)測(cè)自己的行為后果,并在某種程度上喪失了其應(yīng)有的行為能力。面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)需求,傳統(tǒng)的政府主導(dǎo)下的“單中心供給”逐漸缺乏效率和回應(yīng)性。從20世紀(jì)70年代末以來(lái),西方社會(huì)便已開(kāi)始對(duì)政府的職能轉(zhuǎn)變進(jìn)行研究,主張推動(dòng)政府職能市場(chǎng)化、政府權(quán)力多中心化等一系列變革。對(duì)此,許多學(xué)者從自身研究領(lǐng)域出發(fā)提出了自己的理論見(jiàn)解。多中心理論是其中的顯著理論之一。
多中心理論的主要代表人物是奧斯特羅姆夫婦。在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,因組織目標(biāo)和結(jié)構(gòu)、運(yùn)作主體和邏輯、社會(huì)功能等的不同,社會(huì)大致可以分為三大部門(mén):第一部門(mén)為擁有公權(quán)力的國(guó)家或政府;第二部門(mén)為屬私人范疇的市場(chǎng)或營(yíng)利組織;第三部門(mén)為屬公共領(lǐng)域但并不擁有行政權(quán)力的公共組織或者非政府組織。
“多中心”是指社會(huì)的多個(gè)組織部門(mén)、不同的權(quán)利中心共同治理公共事務(wù),提供公共產(chǎn)品和服務(wù)。“多中心”意味著不同的決策中心能通過(guò)核心的協(xié)同機(jī)制來(lái)進(jìn)行對(duì)話,在社會(huì)事務(wù)的處理中彰顯互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)。
多中心理論認(rèn)為,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,多元社會(huì)主體對(duì)政府的社會(huì)管理水平要求越來(lái)越高,以往政府的“單中心”管理彰顯出諸多弊端,如經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡、政府出現(xiàn)信任危機(jī)、社會(huì)民生問(wèn)題愈加突出、社會(huì)組織出現(xiàn)發(fā)展弱勢(shì)等,“單中心”管理已不能滿足當(dāng)前時(shí)代日益增加和逐步多元的需求。因此,主張管理交疊和政府市場(chǎng)社會(huì)多元共治的多中心理論成為提高社會(huì)公共事務(wù)管理質(zhì)量和效率的理想方式。根據(jù)多中心理論的管理模式,政府將決策權(quán)放給市場(chǎng)和社會(huì),通過(guò)多主體間的競(jìng)爭(zhēng),確保了決策的科學(xué)性和民主性,有利于為公眾提供更加便利和良好的服務(wù)。
(二)治理理論。治理理論的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一——詹姆斯·羅西瑙,在其著作中指出,“治理是一種由共同的目標(biāo)支持的活動(dòng),這些管理活動(dòng)的主體未必是政府,也無(wú)須國(guó)家的強(qiáng)制力量來(lái)實(shí)現(xiàn)”,并指出治理的三個(gè)因素為:政府機(jī)制、非政府和非正式的機(jī)制,無(wú)政府統(tǒng)治的治理在一定程度上比政府治理更為有效。中國(guó)學(xué)者俞可平認(rèn)為:治理是國(guó)家與民眾、政府與非政府、公有制與私有制之間的相互協(xié)作,良好的治理可以彌補(bǔ)國(guó)家和市場(chǎng)在調(diào)控和協(xié)調(diào)過(guò)程中的某些不足。
結(jié)合公民社會(huì)的理論,治理可以認(rèn)為是使相互沖突抑或擁有不同利益的各方得以協(xié)調(diào)并采取聯(lián)合行動(dòng)的過(guò)程。治理主張運(yùn)用服務(wù)的理念來(lái)滿足公眾日益多樣化的需求,從而最大限度地增進(jìn)公共利益。治理強(qiáng)調(diào)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)組織中的自治運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)動(dòng)員社會(huì)各界組織、團(tuán)體和個(gè)人參與到治理中來(lái)。若政府、市場(chǎng)和公民社會(huì)三者能實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng),則達(dá)到了善治的效果。
治理模式并不是一成不變的,它可以隨著社會(huì)環(huán)境的變化而作出相應(yīng)轉(zhuǎn)變。當(dāng)下,治理概念愈來(lái)愈強(qiáng)調(diào)公共事務(wù)中治理主體的多元趨勢(shì),公共事務(wù)從政府的單一治理模式向多元主體治理模式邁進(jìn)。因此,公權(quán)力部門(mén)讓渡一部分權(quán)利給非政府組織,使其參與到公共事務(wù)的管理和決策中來(lái),實(shí)現(xiàn)政府與非政府組織的協(xié)同合作,有利于適應(yīng)當(dāng)下復(fù)雜多變的社會(huì)形勢(shì),也有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序。
巨災(zāi)給予了非政府組織強(qiáng)大的挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)契機(jī)。許多非政府組織通過(guò)發(fā)揮其專業(yè)和資源等優(yōu)勢(shì)積極參與地震救援工作,幫助政府和災(zāi)區(qū)人民解決了很多的問(wèn)題,在應(yīng)對(duì)公共危機(jī)的過(guò)程中起到了重要的作用,在災(zāi)難面前,國(guó)內(nèi)NGO勇敢地承擔(dān)了責(zé)任,同時(shí)贏得了自身的快速發(fā)展。在整個(gè)抗震救災(zāi)和重建過(guò)程中,非政府組織主要發(fā)揮著如下三個(gè)方面的作用:
(一)非政府組織廣泛動(dòng)員社會(huì)力量參與救援。發(fā)展良好的非政府組織一般都發(fā)端于民間,通過(guò)日常的服務(wù)工作,非政府組織將慈善意識(shí)和助人為樂(lè)的精神進(jìn)行廣泛而有效的宣傳,于無(wú)形中能夠提高人們的志愿意識(shí),提升其在公共危機(jī)中的參與度,同時(shí)也可以形成與公眾具有良好關(guān)系的優(yōu)勢(shì)。在此優(yōu)勢(shì)下,非政府組織在地震救援中可以號(hào)召大量有公益精神的人員加入志愿者隊(duì)伍,同時(shí)大力開(kāi)展募捐活動(dòng),挖掘豐富的民間力量,盡可能多地投入到救援中來(lái)。
(二)非政府組織發(fā)揮著重要的多方位服務(wù)功能。非政府組織在救災(zāi)過(guò)程中其行動(dòng)迅速的優(yōu)勢(shì)凸顯,不僅能在災(zāi)情發(fā)生時(shí)第一時(shí)間進(jìn)行物資募捐,更是會(huì)進(jìn)入一線災(zāi)區(qū)救助災(zāi)情、穩(wěn)定秩序和提供人文關(guān)懷,并發(fā)揮著重要的信息服務(wù)角色,例如非政府組織能提供有關(guān)災(zāi)情報(bào)告、支援渠道、現(xiàn)場(chǎng)需求、地震及其救援的背景知識(shí)等方面的信息。在災(zāi)后重建和秩序恢復(fù)過(guò)程中,非政府組織還可以提供技術(shù)、人員、資金等方面的服務(wù),不同的非政府組織根據(jù)其專業(yè)優(yōu)勢(shì)共同致力于基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、環(huán)境保護(hù)、心靈呵護(hù)等方面的重建工作,使災(zāi)區(qū)人民感受深切溫暖。
(三)非政府組織充當(dāng)著溝通政府與民眾的橋梁。眾多非政府組織來(lái)源于社會(huì)基層,有著很強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)。因而,非政府組織可以充當(dāng)連通公眾和政府的紐帶。一方面非政府組織通過(guò)向大眾傳播應(yīng)對(duì)危機(jī)管理的知識(shí),以消除公眾的恐慌心理,同時(shí)通過(guò)深入災(zāi)區(qū),了解群眾最基本的需求,從而彌補(bǔ)政府在某些方面救助的空缺;另一方面非政府組織可以將社會(huì)公眾的實(shí)際需求反饋給政府,以及時(shí)防治和應(yīng)對(duì)災(zāi)難發(fā)生過(guò)程中的種種情況。同時(shí),在災(zāi)害發(fā)生時(shí),非政府組織與政府部門(mén)的充分合作可以很好地推進(jìn)救災(zāi)重建工作的有序快速進(jìn)行。
我國(guó)非政府組織在一次次的危機(jī)中不斷的充實(shí)發(fā)展自己,其危機(jī)治理的能力有了很大的提升。非政府組織利用其貼近民眾、反應(yīng)迅速等優(yōu)勢(shì),在一定程度上彌補(bǔ)了政府失靈。然而,我國(guó)非政府組織在其實(shí)際發(fā)展過(guò)程中仍存在著一些治理困境。
(一)非政府組織社會(huì)公信力不足,缺乏有效的雙向監(jiān)督機(jī)制。由于組織內(nèi)部體制和外界監(jiān)督體制的不完善,一些組織內(nèi)部的管理存在混亂甚至腐敗的現(xiàn)象,其將募得的物資用于不當(dāng)用途,此類信息被曝光后,公眾開(kāi)始對(duì)非政府組織產(chǎn)生質(zhì)疑。
另外,作為非政府組織的重要監(jiān)督者——政府,也并沒(méi)有充分發(fā)揮其監(jiān)督的作用,我國(guó)非政府組織存在著一定程度的“官民二重性”,在一些方面的監(jiān)督上存在嚴(yán)重疏漏現(xiàn)象,而在另一些有關(guān)利益分配等的方面卻存在控制過(guò)度的現(xiàn)象。同時(shí),由于非政府組織控制的社會(huì)資源相對(duì)較少,對(duì)政府組織來(lái)說(shuō),非政府組織屬于較為弱勢(shì)的角色。因而非政府組織也很難對(duì)公共危機(jī)治理中政府部門(mén)的資金流動(dòng)等情況進(jìn)行監(jiān)督。
(二)非政府組織與政府之間溝通不暢。現(xiàn)代公共管理指出,政府和非政府組織都應(yīng)當(dāng)是社會(huì)治理的主體。但我國(guó)有著長(zhǎng)期強(qiáng)政府的歷史,政府部門(mén)在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)缺乏讓非政府組織參與公共危機(jī)治理的意識(shí),因而在其治理定位上存在失誤。在非危機(jī)時(shí)期,政府主要以行政命令的形式向非政府組織表明其決策,兩者未能建立完善的溝通、協(xié)調(diào)機(jī)制。例如,在玉樹(shù)地震緊急救援階段中,政府雖然與非政府部門(mén)相互協(xié)調(diào)、相互配合,取得了階段性的抗震救災(zāi)的勝利,但是在之后的災(zāi)后重建工作中,民政部等通過(guò)發(fā)布《青海玉樹(shù)地震抗震救災(zāi)捐贈(zèng)資金管理使用實(shí)施辦法》,規(guī)定非政府組織須將捐贈(zèng)資金全部撥付到青海省,并入到災(zāi)后恢復(fù)重建規(guī)劃中,并由青海省統(tǒng)籌安排用于恢復(fù)重建。此項(xiàng)舉措讓非政府組織處于非常尷尬的境地,也剝奪了非政府組織自行運(yùn)用款項(xiàng)規(guī)劃重建項(xiàng)目的權(quán)利,在很大程度上不利于非政府組織的后續(xù)發(fā)展。
(三)非政府組織自身能力缺陷
1、志愿者培訓(xùn)制度不完善。當(dāng)前,大量非政府組織在其活動(dòng)中仍主要依靠志愿者。然而很多組織內(nèi)部缺乏相應(yīng)的志愿者培訓(xùn)機(jī)制。我國(guó)的志愿者資源相對(duì)比較豐富,但由于許多皆未能接受專業(yè)訓(xùn)練,自我危機(jī)意識(shí)和危機(jī)處理技能低下。許多志愿者滿懷一腔熱血進(jìn)入到救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),卻很可能成為救援本身的負(fù)擔(dān)。這不僅是志愿資源的浪費(fèi),也不利于救援活動(dòng)的進(jìn)行。根據(jù)汶川地震的相關(guān)調(diào)查,其志愿者在服務(wù)前參加培訓(xùn)的情況如表1所示。(表1)

表1 汶川地震中志愿者培訓(xùn)項(xiàng)目分析
2、非政府組織內(nèi)部管理松散,協(xié)調(diào)和決策機(jī)制不健全。雖然當(dāng)下我國(guó)非政府組織數(shù)量眾多,但仍有部分非政府組織發(fā)展很不完善,其內(nèi)部缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾項(xiàng)l例,導(dǎo)致員工懈怠,責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)力不強(qiáng),一些非政府組織甚至打著非營(yíng)利的幌子為自身牟取福利。而一旦危機(jī)來(lái)臨,這種松散管理和不健全的協(xié)調(diào)和決策機(jī)制將造成嚴(yán)重的混亂局面。在玉樹(shù)地震救援現(xiàn)場(chǎng),眾多草根非政府組織奔赴災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng),但救援工作存在嚴(yán)重的無(wú)序性,很多工作的實(shí)施都沒(méi)有統(tǒng)一的調(diào)配和規(guī)劃,致使救援工作得不到有效的開(kāi)展,一定程度上也導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)。
(四)非政府組織缺乏長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃。在地震災(zāi)害中,非政府組織多數(shù)是通過(guò)招募志愿者開(kāi)展救援重建工作,但由于各方面資源條件的限制,我國(guó)的非政府組織的項(xiàng)目規(guī)劃期主要為一年以內(nèi),無(wú)法進(jìn)行長(zhǎng)久的運(yùn)作。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),汶川地震發(fā)生后,大量非政府組織和志愿者退出災(zāi)區(qū),未能繼續(xù)參與重建工作,截至2009年4月,只有近50個(gè)非政府組織仍堅(jiān)守災(zāi)區(qū),而在地震初發(fā)時(shí)期,據(jù)清華大學(xué)非政府組織研究所估計(jì),參與救災(zāi)的非政府組織有30萬(wàn)個(gè)左右。
(一)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,塑造非政府的良好形象
首先,加強(qiáng)非政府組織的相關(guān)法律法規(guī)是關(guān)鍵。規(guī)范的成文法律能為非政府組織奠定一個(gè)自由健康發(fā)展的法制環(huán)境,從宏觀上對(duì)非政府組織參與公共危機(jī)管理進(jìn)行指導(dǎo),同時(shí)也可以加強(qiáng)對(duì)非政府組織的監(jiān)督。使其獲得的公共資源真正用于公民生活和危機(jī)處理中來(lái),防止出現(xiàn)偏差。
其次,政府部門(mén)要注重對(duì)非政府組織的財(cái)務(wù)狀況、公眾評(píng)價(jià)等進(jìn)行考察和監(jiān)督。例如,政府可以為非政府組織建立誠(chéng)信檔案,根據(jù)實(shí)際情況設(shè)定誠(chéng)信指標(biāo),并按照指標(biāo)對(duì)每個(gè)非政府組織進(jìn)行評(píng)分。同時(shí),政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)定期向社會(huì)披露非政府組織的有關(guān)資料,例如其資金籌集和使用情況等。
最后,非政府組織要積極通過(guò)各種媒體手段,向社會(huì)大眾傳播組織自身的目標(biāo)和活動(dòng)內(nèi)容,以增強(qiáng)社會(huì)的認(rèn)同感。在這個(gè)快速發(fā)展的信息時(shí)代,任何組織想要獲得長(zhǎng)足發(fā)展,必須立足于民,爭(zhēng)取民意。輿論的導(dǎo)向?qū)M織的影響越來(lái)越大。非政府組織在謀求自身發(fā)展和壯大的過(guò)程中,必然會(huì)面臨管理等方面的不足或缺失,進(jìn)而可能面臨輿論的危機(jī)。對(duì)此,非政府組織要樹(shù)立公關(guān)危機(jī)意識(shí),用及時(shí)、坦誠(chéng)的態(tài)度表明事實(shí)和組織對(duì)事件的處理方式,避免民眾的惡性輿論,防止支持度的大幅度下降。
(二)加強(qiáng)政府的治理理念,實(shí)現(xiàn)政府與非政府組織的多元良性互動(dòng)
首先,政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)認(rèn)清兩者在公共危機(jī)治理中的角色,給予非政府組織相對(duì)獨(dú)立的地位,以有權(quán)利自主管理自身事務(wù)。政府掌控著社會(huì)重要資源,在公共危機(jī)治理中占據(jù)主導(dǎo)地位。然而,為了有效應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的危機(jī)治理事件,政府不應(yīng)包攬一切業(yè)務(wù),而應(yīng)充分關(guān)注一切積極的社會(huì)力量。非政府組織在經(jīng)歷了汶川地震的抗震救災(zāi)工作后,自身得到了迅猛發(fā)展,業(yè)內(nèi)人士甚至將2008年稱之為“非政府組織元年”。政府組織應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念,將非政府組織納入危機(jī)協(xié)同治理的軌道中。
其次,兩者應(yīng)當(dāng)建立長(zhǎng)期合作、協(xié)同治理的協(xié)調(diào)機(jī)制。例如,政府與非政府組織之間可以成立由雙方共同參與的協(xié)調(diào)管理部門(mén),或是定期開(kāi)展溝通會(huì)議,讓兩者有充分的了解,保持各方面的信息暢通。當(dāng)危機(jī)來(lái)臨時(shí),兩者應(yīng)當(dāng)迅速建立起危機(jī)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,將雙方計(jì)劃相互銜接,從而有條不紊地應(yīng)對(duì)危機(jī)。
國(guó)外應(yīng)急救援中值得我國(guó)借鑒的是建立起信息共享的現(xiàn)代化信息管理系統(tǒng)。在這一系統(tǒng)下,通過(guò)核心信息網(wǎng)、政府公眾信息網(wǎng)兩個(gè)平臺(tái),各地區(qū)政府部門(mén)、眾多非政府組織和公眾有了充分交流的機(jī)會(huì)。通過(guò)三方的互動(dòng)溝通,危機(jī)的協(xié)調(diào)治理得以進(jìn)行。另外,這個(gè)信息管理系統(tǒng)還開(kāi)設(shè)了外網(wǎng)平臺(tái),非政府組織可以借此平臺(tái)與各國(guó)政府、國(guó)外非政府組織、相關(guān)利益集團(tuán)取得聯(lián)系。
(三)提升非政府組織自身能力素養(yǎng)
首先,非政府組織應(yīng)當(dāng)通過(guò)政府扶助和社會(huì)宣傳,大力引進(jìn)專業(yè)管理人才,制定系統(tǒng)的組織管理辦法和相關(guān)紀(jì)律,建立有清晰的工作計(jì)劃、明確的工作計(jì)劃的管理體系,減少因管理能力的低下而導(dǎo)致的危機(jī)治理混亂。非政府組織須加大對(duì)組織成員服務(wù)能力的培訓(xùn)和志愿精神的培養(yǎng)。組織成員是組織發(fā)展的核心要素,唯有提高其業(yè)務(wù)能力和水平,才能真正彰顯非政府組織在危機(jī)治理中的優(yōu)勢(shì)。非政府組織應(yīng)當(dāng)建立起其完善的人力資源管理系統(tǒng),不能過(guò)多的依賴臨時(shí)的志愿者,須形成較為穩(wěn)固的人員結(jié)構(gòu)。只有這樣,在面臨像汶川、玉樹(shù)等巨大地震災(zāi)害時(shí),非政府組織才能清晰熟練地進(jìn)行工作上的協(xié)調(diào)。
其次,非政府組織可以將服務(wù)工作盡可能地社區(qū)化、社會(huì)化,在貼近大眾的領(lǐng)域用實(shí)在的服務(wù)贏得社區(qū)、企業(yè)的尊重和支持。這樣,既能提升組織的美譽(yù)度,在一定程度上增加非政府組織的資金來(lái)源渠道,又能在實(shí)踐中錘煉組織成員的服務(wù)能力。
最后,我國(guó)非政府組織還應(yīng)當(dāng)尋求與國(guó)際組織的協(xié)作。國(guó)外的非政府組織已經(jīng)形成遍布世界各國(guó)的龐大的網(wǎng)絡(luò)體系,其發(fā)展較為成熟和完善,擁有強(qiáng)大的人力物力資源。我國(guó)非政府組織應(yīng)主動(dòng)與其取得聯(lián)系,謀求合作,以彌補(bǔ)自身能力的缺陷與不足。
(四)建立全國(guó)性的非政府組織公共危機(jī)治理機(jī)構(gòu)。當(dāng)下,中國(guó)非政府組織雖然數(shù)量眾多,但很多機(jī)構(gòu)的發(fā)展力量依然很薄弱,缺乏充沛的人力和資金支持,也在一定程度上導(dǎo)致了非政府組織在地震救援重建中大多以短期規(guī)劃為主。通過(guò)建立全國(guó)性的非政府組織公共危機(jī)治理機(jī)構(gòu),非政府組織可以在危機(jī)治理過(guò)程中,凝聚分散的社會(huì)力量,投入到關(guān)鍵的領(lǐng)域中去。例如,在地震的重建工作中,統(tǒng)一的非政府組織聯(lián)合機(jī)構(gòu)可以從全局出發(fā),分析現(xiàn)有的眾多分散資源,并進(jìn)行統(tǒng)一安排和規(guī)劃,真正將重建工作落實(shí)到位,也讓災(zāi)區(qū)人民早日回歸正常生活。在非危機(jī)時(shí)期,非政府組織可以將這個(gè)機(jī)構(gòu)作為各個(gè)組織間學(xué)習(xí)交流的平臺(tái),協(xié)調(diào)各方工作,促進(jìn)自身的進(jìn)步和發(fā)展。而當(dāng)處于危機(jī)時(shí)期,這個(gè)機(jī)構(gòu)便可以統(tǒng)籌力量,用全方位的視覺(jué)進(jìn)行工作規(guī)劃和資源調(diào)配,以有效避免災(zāi)難發(fā)生時(shí)的混亂局面。
在現(xiàn)在社會(huì),治理問(wèn)題變得愈加繁多和復(fù)雜,傳統(tǒng)的政府單獨(dú)運(yùn)作已難行其道。尤其是在遭遇眾多的公共危機(jī)問(wèn)題后,政府應(yīng)當(dāng)意識(shí)到“自救”已難以高效地解決公共危機(jī)治理中的難題,尋求多方“共救”才是正確選擇。非政府組織的發(fā)展是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求。雖然在“大政府、小社會(huì)”的傳統(tǒng)思想的影響下,非政府組織遭遇了眾多發(fā)展挫折,同時(shí)也由于社會(huì)和自身的諸多因素,非政府組織在公共危機(jī)治理中也存在著許多缺陷和不足,面臨較大的治理困境。然而,民眾不斷提升的公民素養(yǎng)和政府的逐步簡(jiǎn)政放權(quán)也成為了我國(guó)非政府組織的發(fā)展契機(jī)。在近年來(lái)的地震災(zāi)害中,非政府組織在救援重建中發(fā)揮著舉足輕重的作用,為災(zāi)區(qū)人民送去了關(guān)愛(ài)和溫暖,彰顯了中華民族和為一家的精神。非政府組織應(yīng)當(dāng)把握當(dāng)前時(shí)代給予的機(jī)遇,努力克服成長(zhǎng)過(guò)程中的腐敗和缺陷,在公共危機(jī)治理中承擔(dān)起其應(yīng)有的責(zé)任,協(xié)同政府,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
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