東漢喪禮送葬考

張鶴泉

一、國家喪禮送葬儀節(jié)的實(shí)行范圍及等次區(qū)分

在東漢國家喪禮中，送葬是重要的儀節(jié)。既然這個儀節(jié)是東漢國家喪禮的組成部分，因而就要適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會的等級構(gòu)成，并且，也不是所有社會階層都可以實(shí)行的，而是要有限定的范圍。實(shí)際上，東漢國家對喪禮送葬儀節(jié)實(shí)行范圍的規(guī)定是明確的。

總之，東漢送葬儀式是國家喪禮的重要組成部分。皇帝及太皇太后、皇太后及貴人亡故后，都要舉行送葬儀式。東漢國家還依據(jù)爵位和職官秩級，確定喪禮送葬的實(shí)行范圍，使有諸侯王、列侯爵位以及有秩級的官員的喪禮都可以舉行送葬儀式。然而，由于諸侯王、列侯及二千石以上官員的地位與二千石以下的官員有較大差異，所以喪禮送葬儀式的規(guī)定也就存在明顯的等次界限。諸侯王、列侯和秩級二千石以上官員需要按國家的規(guī)定舉行喪禮送葬。而二千石以下官員既可以按國家規(guī)定舉行喪禮送葬，也能夠以私人的方式送葬。可以說，盡管國家確定的喪禮送葬范圍的規(guī)定，可以對秩級二千石以下官員的送葬活動起到約束作用，但是并不能使私人送葬活動的介入得到有效的限制。

二、皇帝及后宮喪禮送葬儀式的特點(diǎn)

東漢皇帝是國家最高統(tǒng)治者，而太皇太后、皇太后則在后宮中占有突出的地位，所以在他們亡故后，東漢國家為他們規(guī)定了完整的喪禮送葬儀式。以下分別對駕崩皇帝與亡故太皇太后、皇太后的喪禮送葬儀式的特點(diǎn)做一些闡釋。

（一）駕崩皇帝的送葬儀式

東漢駕崩皇帝的送葬活動，是指在吊祭結(jié)束后，將皇帝靈柩送至陵墓這一過程所舉行的活動。當(dāng)時(shí)國家為駕崩皇帝的送葬過程規(guī)定了完整的禮儀程式。《續(xù)漢書·禮儀志下》比較詳細(xì)地記載了為駕崩皇帝送葬的儀式。歸納《續(xù)漢書·禮儀志下》的記載，可以明確，駕崩皇帝的送葬儀式必須要有不可缺少的環(huán)節(jié)。

綜上可見，東漢國家為駕崩皇帝舉行的送葬活動，具有完備的儀式。在這一儀式中，喪主、靈車、儀仗人員都是最高規(guī)格的，并且，新皇帝、皇后要親隨送葬，因而，使駕崩皇帝喪禮的最高特征得到明顯的表現(xiàn)。而且，在送葬儀式中的讀謚策、哀策以及“傳哭”活動，則使對駕崩皇帝的悼念和哀思，也得到充分的體現(xiàn)。東漢國家在送葬儀式中，有設(shè)“九賓”的規(guī)定，表明國家對參加駕崩皇帝送葬活動官員的秩級限制是不很嚴(yán)格的。其目的在于，使可以參與送葬活動的人員眾多，以此使送葬活動表現(xiàn)出盛大的規(guī)模。然而，對送葬中的一些重要儀式，只使“九賓”中的二千石以上官員和諸侯王、列侯參與，所以，也就表現(xiàn)了他們在送葬活動中的特殊地位，進(jìn)而也就在參與送葬人員中劃分出明顯的等級層次。

（二）太皇太后、皇太后及后宮嬪妃的送葬儀式

很明顯，牽引靈柩車者，為三百女御史官，都“參以白素，引棺挽歌”；皇后所乘鳳凰車，由“大將軍妻參乘，太仆妻御”。這種規(guī)定不僅使亡故的太皇太后、皇太后在后宮中的至尊地位得到明顯的表現(xiàn)，同時(shí)也體現(xiàn)出她們是身份高貴的女性。

三、諸侯王與官員喪禮送葬儀式的特殊規(guī)定

結(jié) 語

東漢國家喪禮送葬儀式節(jié)，在皇帝以及后宮太皇太后、皇太后和貴人喪葬活動中，都是不可缺少的儀式。東漢國家還將喪禮送葬儀節(jié)的實(shí)行范圍，在貴族和官僚階層中做了明確的規(guī)定。為了將實(shí)行范圍明確化，東漢國家將爵位與職官秩級編制為統(tǒng)一的等級序列。這一等級序列，正是實(shí)行喪禮送葬儀節(jié)的依據(jù)。由于秩級二千石以上等級，可以與古制中的公卿大夫相比照，所以，東漢國家嚴(yán)格掌握這一等級層位送葬儀節(jié)的實(shí)行。對秩級二千石以下官員的送葬活動的規(guī)定并不很嚴(yán)格，因而，實(shí)行了選擇性的做法，也就是說，東漢國家使秩級二千石以下官員可以采取國家喪禮送葬儀式，也可以選擇私家的送葬方式。因此，在國家規(guī)定可以實(shí)行喪禮送葬儀節(jié)的等級序列中，以秩級二千石為界限，明顯分為兩個層次。由于等級層次的不同，也就使不同層次送葬活動的區(qū)分十分明顯。

東漢國家對駕崩皇帝的送葬儀式具有嚴(yán)格規(guī)定。在駕崩皇帝的送葬儀式中，要由新即位的皇帝擔(dān)任喪主，并且，新皇帝與皇后還要親自參與送葬的全過程。在這一送葬儀式中，對讀謚策、哀策和“傳哭”儀式以及對喪葬的車輿、儀仗隊(duì)的規(guī)定都是嚴(yán)格的，而且，還要以新皇帝為中心展開活動，并使京城百官都可以參與其中。東漢國家為駕崩皇帝舉行的送葬活動，不僅表現(xiàn)出禮儀規(guī)定是最高規(guī)格的，并且，還展示這一活動的盛大和隆重。東漢國家還為后宮亡故的太皇太后、皇太后以及貴人規(guī)定了送葬儀節(jié)。這一送葬儀節(jié)，不僅表現(xiàn)出亡故太皇太后、皇太后在后宮的崇高地位，并且，還使她們尊貴女性的身份得到充分體現(xiàn)。

為了彰顯地位特殊的諸侯王以及對國家有很高建樹的官員的生前事跡，對他們的送葬儀式也做出了一些特殊規(guī)定。這些規(guī)是通過皇帝親自為亡故者送葬、賜以“殊禮”、實(shí)行“霍光故事”，以及使主持喪葬活動的喪主地位提高的方式來實(shí)現(xiàn)的。東漢國家在送葬儀式中，采取這些特殊的做法，一方面是要體現(xiàn)皇帝對亡故者的恩恤；另一方面則是要使亡故者獲得特別的殊榮，進(jìn)而使皇帝與官員之間保持一種特殊的溫情關(guān)系。除此之外，東漢國家對秩級二千石以上官員送葬儀式的舉行，也不嚴(yán)格限制以私人身份參與活動者。顯然這種特殊的做法，實(shí)際是要通過送葬儀式的實(shí)行營造一種親情聯(lián)系的氛圍。