銘記歷史緬懷先烈珍愛和平開創未來

雍韜

2015年是世界反法西斯戰爭暨中國抗日戰爭勝利70周年。70年前，在國家和民族萬分危難之際，面對兇惡的日本侵略者，中華人民同仇敵愾，眾志成城，前赴后繼，英勇斗爭，展開了一場波瀾壯闊的全民族的偉大抗戰，經過8年艱苦卓絕的抗戰，最終取得了抗日戰爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰爭的勝利做出了巨大貢獻，用鮮血和生命譜寫了正義戰勝邪惡、光明戰勝黑暗、進步戰勝反動的英雄史詩。但是，世界各國出版的關于反法西斯世界大戰的資料里，很少提到中國戰場。不管是英國人寫的《第二次世界大戰史》，還是前蘇聯人編的《第二次世界大戰史》，甚至我國出版的《第二次世界大戰史》，都極力宣傳歐洲戰場和太平洋戰場，并沒有對中國抗戰在第二次世界大戰中地位與作用的準確評價。這讓無數死難的中國英雄與民眾們九泉之下如何瞑目，又如何讓每一位銘記歷史、期盼和平的現代人心安？

歷史已經雄辯地證明——中國抗日戰爭和太平洋戰爭是打敗日本軍國主義的主要原因，蘇聯出兵東北和美國在長崎、廣島投放原子彈是加速日本投降的重要因素。中國的抗日戰爭以自身的巨大犧牲打破了日本的“北進計劃”，遲滯了日本的“南進計劃”，粉碎了德、日法西斯妄圖霸占全球的戰略，為世界反法西斯戰爭做出了不可磨滅的重大貢獻，這是鐵的客觀事實。

在世界反法西斯戰爭中，各國的藝術家們以藝術為武器， 創作了一系列不朽的作品，記述各國人民的艱苦斗爭和可歌可泣的英雄事跡，刻畫在艱難歲月中的苦難和勝利時刻的歡樂，歌頌勞動人民的堅貞不屈和英雄人物的大無畏精神，鞭笞侵略者的兇殘暴虐和狼狽崩潰的情景。這些藝術作品，激發了人們對法西斯的仇恨，從而鼓舞了人們的斗志。

在各種藝術形式中，雕塑以其獨特的特點與優勢而倍受青睞。雕塑作為一個藝術門類或領域，不管其概念上的外延與內涵如何拓展，其在教化與引導方面的公共功能性價值與意義，是不可忽視也不可磨滅的。作為一種三維的物質形態，雕塑作品可以塑造出一個空間，營造出一種氣氛，傳達出創作者的藝術理想，演變成一種肢體上可以觸摸、視覺上可以觸及、心理上可以感知的物質實體，對觀眾進行情緒上的引導，喚起受眾的聯想并引發情感上的共鳴。因此，相比較于平面類繪畫作品，雕塑藝術作為一種特殊的傳播媒介，有著本身的獨特視覺張力，在傳播美學、啟迪公民、普及美育等方面，起著積極而獨特的作用。

正因為如此，抗戰反法西斯戰爭這一重大歷史題材是我國上世紀30年代以來雕塑藝術的表現重要題材之一。早在反法西斯戰爭期間，世界各國的許多愛國雕塑家們便投入了反法西斯戰爭題材的作品創作中，把雕塑藝術轉變成為鼓舞人民戰勝法西斯、伸張正義、建立豐功偉績的抗戰宣傳武器。70多年來，涌現出一大批有影響力的反法西斯戰爭題材的雕塑藝術作品，不少已成為美術史上的不朽名作。隨著戰爭的勝利、社會的進步、時代的發展，人們銘記歷史、珍愛和平的思想潮流日益高漲，更是興起了一股股創作反法西斯戰爭雕塑作品的熱潮。在這些為數眾多的反法西斯戰爭題材的雕塑作品中，凝聚了世界各國幾代雕塑家對反法西斯戰爭雕塑題材藝術語言的不懈探求。綜觀國內外這些反法西斯戰爭題材雕塑的形式語言基本分為三種，分別是紀念碑式雕塑、紀念性群雕和紀念單體雕塑。雕塑家們利用這三種形式的作品來向人們傳達出反對戰爭、呼喚和平的理念。

70年過去了，但用鮮血和苦難譜寫的這一段世界反法西斯戰爭史依然鮮活。因此，為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年，本文匯集國內外雕塑名作，以雕塑的形式銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來。

一、紀念碑式雕塑

針對反法西斯戰爭題材，世界多個國家建起了為數眾多的紀念碑式雕塑。比如于俄羅斯莫斯科勝利廣場《勝利女神紀念碑》、圣彼得堡《列寧格勒保衛戰勝利紀念碑》、伏爾加格勒的《祖國母親在召喚紀念碑》，烏克蘭基輔《衛國戰爭紀念碑》，美國華盛頓《華盛頓二戰紀念碑》、弗吉尼亞州《美國海軍陸戰隊紀念碑》，德國柏林《蘇軍解放柏林紀念碑》《歐洲被害猶太人紀念碑》，荷蘭鹿特丹《被破壞的鹿特丹市紀念碑》，表南斯拉夫的《蘇捷什卡戰役紀念碑》、俄羅斯莫斯科《勝利女神紀念碑》，等等。這些紀念碑式雕塑以其非凡的宏偉氣勢，巧妙的構思和浪漫主義精神表達了世界各國人民在反法西斯中所表現出的高度愛國主義和英雄主義精神，凝結為具有史詩特點的世界和平進程中的豐碑。

在中國也有大量的抗戰題材紀念碑式雕塑，比較知名的有重慶的《人民解放紀念碑》（原《抗戰勝利紀功碑》）、北京的《中國人民抗日戰爭紀念碑》、南京《南京大屠殺紀念碑》、沈陽《殘歷碑》等。其中，人民英雄紀念碑浮雕《抗日游擊戰》，畫稿辛莽，雕刻張松鶴。浮雕上顯現出抗日戰爭時期太行山區敵后游擊戰的場面。遠遠望去，在一座雄偉峻峭的半山腰里，游擊隊員們正穿過高大的樹林和茂密的青紗帳，去和敵人戰斗。畫面上，青年男女農民拿著鐵鏟背著土制地雷；白發的母親送槍給兒子去打擊日本侵略者；年青小伙子站在指揮員身旁，等候命令，準備隨時投入消滅敵人的戰斗。中國人民抗日戰爭紀念碑，作者丁潔因、郝重海。碑高15m，寬8m，厚6.6m，由巨大的花崗巖和壓碎的侵略者戰爭機器殘骸鑄銅雕塑（《壓碎侵略者的戰爭機器》）組成，象征著正義必勝，一切侵略者必將失敗。南京大屠殺紀念館遇難者紀念碑，為紀念侵華日軍南京大屠殺遇難同胞而建。簡潔的造型、沉重的色塊、驚心動魄的數字，等等運用強烈的建筑語匯來喚起人們對70多年前那場殺戮的悲慘情境的回憶。沈陽殘歷碑：殘歷碑是一座巨大石雕，碑形為翻到事變日期的臺歷，上面布滿彈痕與骷髏，向人們介紹了日本帝國主義發動“九·一八”事變、奴役中國人民的罪行和淪陷區人民的苦難生活及不屈不撓的斗爭事跡。

此外，還有一些建于抗戰期間的紀念碑雕塑，比如1934年著名雕塑家劉開渠創作的《淞滬戰役國軍第八十八師陣亡將士紀念碑》，1941年建于四川省廣漢市的《廣漢抗戰陣亡將士紀念碑》，可以讓人們紀念、緬懷、哀悼抗戰反法西斯戰爭中發生的重大歷史事件、英雄人物。這種紀念碑式雕塑源自古代紀功碑及陵墓建筑，在近現代發展成為一種專門的雕塑性建筑形式，是雕塑與建筑的復合體。從功能上來說，它是為紀念某種具有歷史文化意義的重大事件、重要人物而設置的，往往是出于一個特定的自然環境或者人文場所之中。這些作品共有的特點是，風格上莊嚴肅穆、宏偉壯麗，具有極強的宣傳教育功能?，F在這些紀念碑已成為當地的地標式景觀作品，構成了當地的文化景觀與城市形象的重要組成部分。

二、紀念性群體雕塑

在反法西斯題材的作品中，國內外都有大量的紀念群雕作品出現。比如俄羅斯伏爾加格勒紀念斯大林格勒保衛戰的浮雕《廢墟墻》、美國的《硫磺島戰役紀念群雕》、北京的《中國人民抗日戰爭紀念群雕》、南京的《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館群雕》、重慶的《重慶大轟炸紀念群雕》等。這類紀念性群雕的共同特征是，是以反法西斯運動中的人物為主體，有戰士、平民以及各界名人等，采取多個人物的形式組合而成，共同承載反戰和平的紀念寓意。這些作品都營造出了一個大的構圖空間，合理安排各個人物或道具的動態和造型，注意各人物或道具間的相互呼應和疏密關系，體現出群雕作品的整體感和表現力。作品中往往有一個視覺上的中心，人物排列由中心開始呈發散狀，利用作品自身形體變化的連續性來表現一定的情節，具有強烈的表現力，這也是表現反法西斯戰爭雕塑題材的重要表現手段。

中國人民抗日戰爭雕塑園內群雕座落在雕塑園區22500m2區域內，按中國人民抗日戰爭歷史過程，分為“日寇侵凌”“奮起救亡”“抗日烽火”“正義必勝”4個部分，擺放38尊直徑2m、高4.3m的柱形雕塑，青銅鑄造，均重6t。群雕以《國歌》為主題，以中國傳統碑林形式布陣，借鑒中國傳統雕塑形式創作，表現了中國人民2.25萬2.22不屈不撓的民族精神和大無畏的英雄氣概。

武漢中山艦博物館紀念區金雞湖畔，有座以中國陸海空、民眾各界和敵后抗日軍民為背景的大型雕塑公園，《血染大江》《全民抗戰》《空中雄鷹》《保衛大武漢》《一致抗日》等作品，從陸戰、空戰、海戰及全民抗戰等不同角度，以雕塑的藝術形式展現武漢會戰波瀾壯闊的難忘歲月。

三、紀念性單體雕塑

相對而言，單體的紀念雕塑由于不能體現敘事情節完整性與時空上的連續性，往往著眼于表達一個精彩凝固的瞬間。而且因為尺度較小，適合于創作者將創作重心放在對雕塑語言的推敲和探索上。這類作品的表現主要方式主要是以寫實的頭像、半身像、全身像為主。紀念性單體雕塑與紀念碑式雕塑、群雕相比，在材質材料的選擇上，更具有多樣性；在細節刻畫上，更有創作上的深入性和實驗意義。這類作品很多，前蘇聯有烏切季奇·葉甫根尼的《祖國母親在召喚》《鑄劍為犁》《寧死不屈》，中國雕塑作品典型的有滑田友的《轟炸》、劉開渠的《無名英雄戰士》、肖傳玖的《地雷戰》、賀中令的《白山魂》、邢永川的《楊虎城將軍》、楊美應的《斯諾在延安》、潘鶴和梁明誠合作的《怒吼吧，中華！》以及潘鶴與程允賢、王克慶、郭其祥合作的《和平少女像》等，使得歷史人物的瞬間被定格成了永恒的記錄。這些作品以雕塑的形式，銘記歷史，緬懷先烈，期盼和平，有助于幫助人們了解中國是世界反法西斯戰爭的東方主戰場，中國抗日戰爭是中國對外反侵略戰爭史上規模最大、歷時最長、最為激烈、最為殘酷的民族戰爭，準確而深刻地使世人認識到中國抗日戰爭的歷史意義與重要價值。

和平和發展已成為當今世界發展的重要主題，只有在和平的環境下，人類社會才能得到正常的發展與進步。倡導和平理念是反法西斯戰爭雕塑題材的主要表現目的，也使得這一題材在今天乃至將來仍要不斷被沿用。目前的反法西斯題材雕塑作品代表了過去70多年雕塑家探索的成果，而隨著反法西斯戰爭發生與結束的時間日漸遠去，對有關史實的研究與價值判斷越來越深入，反法西斯戰爭題材作為人類記憶中的一筆精神財富，如何結合現代科技的進步、新美學意識的發展，推陳出新，創作出既具有時代性又符合歷史感、既有文化大眾化又有藝術個性化、既有藝術專業性又有學科多樣性的優秀作品，將是一個新的歷史課題。對后代來說，只有銘記歷史，才能珍愛和平。因此，反法西斯戰爭題材承載著人們對戰爭的揚棄、對和平的呼喚，將作為一種延續性藝術題材被不斷探索與發展，藝術語言不斷日益豐富，題材的挖掘將越來越廣泛，并將會在新的歷史時代被賦予新的意義與價值。