古歙圣僧庵壁畫賞介

王衛(wèi)東

在國家歷史文化名城歙縣七里頭，有一座掩映在翠竹松柏中的千年古剎——圣僧庵。圣僧庵始建于唐武德年間（618—626），“亂峰圍四野，孤梵逗雙林”，環(huán)境十分幽靜。之后幾經整修，至今已有一千三百多年。據方志記載：唐朝武德年間，有高僧慧明見此山清水秀，環(huán)境清幽，是一處修身養(yǎng)性的好去處，就常住在此。當時歙人多患眼病，四處求醫(yī)不愈，慧明善醫(yī)術，用庵左靈脈泉為病人洗眼，云翳全消。人們感謝和崇拜慧明，尊為圣僧，靈脈泉水池稱作“洗眼泉”，圣僧庵由此得名。今井側有篆額“洗眼泉”三字石刻，系民國二十六年許承堯等所置。（圖1）

庵坐南朝北，進深28.5米，面闊8.55米，由大殿、享殿、庭院、天井等房舍組成，迭經歷代修建，平面變化很大。明隆慶年間（1567—1572）歙人司馬汪道昆為圣僧庵增創(chuàng)“精藍”，萬歷四年（1576），歙縣永豐鄉(xiāng)清泰里、巖寺鎮(zhèn)吳塘大社、永和二社商人捐款修庵，比丘僧慧光、住持僧真全立碑記其事，“徽州府歙縣永豐鄉(xiāng)清泰里、巖寺鎮(zhèn)吳塘大社永和三社見寓上渡橋居住，奉佛信士弟子張普惠、室中程氏妙行、同男張本傳、媳婦邵氏本芳發(fā)心樂助圣僧祖師石庵壹所，并照壁磚灰晝完成，永遠供奉，祈保合家老幼康寧、人財兩旺、買賣興隆，諸般迪吉福有攸歸?；拭魅f歷四年丙子太歲季秋菊月吉旦立。比丘僧惠光、住持僧真全、募緣人徒孫自明謹題?！北⒂诎闳襞_左側。萬歷三十一年（1603），庵又一次重建，住持僧性佐為立“重修唐圣僧庵碑記”于大殿東廡，碑縱220厘米，橫85厘米，厚18厘米，碑文由翰林院進士吳應賓撰文，歙縣知事方承郁篆額，禮部祠祭司員外郎郡人吳用先書丹。

吳應賓 （1564—1635）字尚之，一字客卿，號觀我，明萬歷十四年（1586）進士，授翰林院編修，后以目疾告歸。著有《宗一圣論》10篇、《古本<大學>釋論》5卷、《<中庸>釋論》12卷、《性善解》1卷、《悟真篇》、《方外游》、《采真稿》、《學<易>齋集》各若干卷。

吳用先，字體中，一字本如，號余庵，明萬歷二十年（1592）進士。著有《周易語》、《塞玉山房集》。

方承郁，萬歷二十六年（1598）進士。

圣僧庵創(chuàng)建至今已有一千三百多年的歷史，佛燈綿延，迨至民國末年，仍然香火不滅。建國初期，政府即予以重視，多次撥款維修，1956年列為安徽省文物保護單位。

庵內現(xiàn)完整保存有明代萬歷間歙縣畫家黃柱所作壁畫，為安徽省文物保護單位。壁畫是佛教畫，繪于大殿和兩廡的壁上。大殿后壁為側座觀音像，左廡為九尊羅漢降龍圖通景，右廡為九尊羅漢伏虎圖通景，均被柱子隔成3個獨立的畫面。享殿臺階兩邊壁上為蒼松翠柏圖，現(xiàn)右壁蒼松圖已不存，余皆保存完好。

庵左壁上繪的是氣勢恢宏的九羅漢降龍場面，被壁柱隔成三個畫面。第一個畫面高2.9米，寬1.5米，有四羅漢身披袈裟踩水渡海而來，其中前面一個羅漢手拿數(shù)珠，旁邊兩羅漢一個雙手合掌、一個手托蓮花，后面一個羅漢臉帶微笑，腋挾蒼龍。（圖2）中間畫面高2.9米，寬1.6米，畫有三個羅漢，畫面右上方有龍騰云駕霧而來，其中一羅漢舉右手，似降龍姿態(tài)。（圖3）第三個畫面高2.8米，寬1.40米，畫一羅漢手扶另一羅漢上岸。（圖4）享殿臺階壁上為翠柏圖，其右上方有題跋“談玄開道趙如傳此□而來言是禪借得兩□余□求□寫此佛因緣 黃柱”。

庵右壁上畫的是九羅漢伏虎場景，也被柱子隔成三個畫面。第一個畫面（圖5）高2.9米，寬1.6米，畫四羅漢，有的盤膝而坐，有的以手搔耳，神態(tài)自若，刻畫入微；另外二羅漢仿佛在親切交談，現(xiàn)只依稀可辨。（圖6）中間畫面高2.9米，寬1.6米，畫三羅漢，其中一羅漢手執(zhí)乾坤圈，腳踩猛虎。（圖7）第三個畫面高2.8米，寬1.4米，現(xiàn)在只隱隱約約能見一個羅漢了。其右上方有題跋“□放善根可培分形二九之際洋洋乎若漂大海巍武（？）登五臺意則仿其大略妄于擅裁匪私博愛乎噫庶其永保善□善哉戊寅歲季春朔歙西孝行里人黃柱焚香叩首寫”。（圖8）戊寅為明萬歷六年（1578），可知兩壁的十八羅漢圖系萬歷六年所作。

大殿后壁畫的是側坐觀音像，寬3.52米，高3.7米，觀音頭戴佛帽，手執(zhí)楊柳于胸前，赤足，眉清目秀，神態(tài)安詳。（圖9）其上有題跋“一方素壁，咫尺無窮。普陀南海，隱約其中。大悲自在，儼若從容。凈瓶一個，楊柳一叢，圓光水色，色即是空。不垢不凈，不磨此功。萬歷丁丑孟春黃柱?！比f歷丁丑即萬歷五年（1577），可知側坐觀音像為萬歷五年所作，比十八羅漢圖早一年。

黃柱，字子立，號碧峰、又癡、黃山老人，歙縣潭渡人。善音律，工梓刻，于丹青尤精，翎毛花卉以及人物佛像，皆入妙品。子守孝，孫明揚、明邦皆傳其藝，是現(xiàn)代著名畫家黃賓虹的堂祖。

該壁畫運筆恣肆灑脫，用墨淋漓酣暢，布局生動，意境深邃。人物刻畫惟妙惟肖，神態(tài)各異，衣紋波桀，運筆奔放；山形海景，筆法多姿。當時佛教壁畫多以工筆重彩，黃柱卻采用了水墨敷色的大寫意手法，素壁巨幛，一揮而就，可謂藝高膽大，實屬罕見的壁畫珍跡，需要后人給予良好的保護以傳之后世。