自覺堅持馬克思主義新聞出版觀

[摘要]馬克思主義新聞出版觀，是辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)世界觀在新聞出版領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是我們做好新聞出版工作的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ);堅持黨對新聞出版的領(lǐng)導(dǎo)，為新聞出版創(chuàng)造更加良好的發(fā)展環(huán)境;堅持新聞出版的“二為”方向，把社會效益放在第一位。

[關(guān)鍵詞]新聞出版;馬克思主義;黨的領(lǐng)導(dǎo)

[中圖分類號]G219.20 ?[文獻標(biāo)識碼]A ?[文章編號]1009—0274（2015）01—0071—03

[作者簡介]王新華，女，兵團黨委黨校經(jīng)管教研部主任、教授。

2014年4月16日，中宣部、國家新聞出版廣電總局聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于在出版行業(yè)深入開展馬克思主義新聞出版觀培訓(xùn)的意見》，決定在全國出版行業(yè)深入開展馬克思主義新聞出版觀培訓(xùn)，重點是充分認識堅持馬克思主義新聞出版觀的重要性必要性，深刻領(lǐng)會馬克思主義出版觀的主要內(nèi)容;目的是引導(dǎo)出版采編人員自覺堅持黨性原則、堅持正確政治方向，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記文化使命，恪守職業(yè)道德，出版更多傳遞正能量、思想性藝術(shù)性可讀性相統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，為傳播先進文化，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。這次學(xué)習(xí)意義深遠，將指導(dǎo)出版業(yè)改革發(fā)展的方向。筆者認為，應(yīng)堅持馬克思主義新聞出版觀，做好新聞出版工作。

一、堅持在思想上牢固樹立馬克思主義新聞出版觀

馬克思主義新聞出版觀，是辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)世界觀在新聞出版領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是我們做好新聞出版工作的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。離開了馬克思主義新聞觀的指導(dǎo)，社會主義新聞出版事業(yè)就如一盤散沙，毫無方向和目標(biāo)可言。同時，隨著我國國際地位的快速提升和與世界大國在國際問題上角力的頻繁，勢必引起國際不友好國家與勢力加大對我國政治、文化的圍攻。進入21世紀以來，西方敵對勢力不斷改變其分化、西化我國的手段;各種分裂分子也與西方敵對勢力遙相呼應(yīng)，打著民族、宗教的幌子進行非法宗教的傳播，制造各種暴力恐怖活動，我們?nèi)找婷黠@地感覺到了來自各類敵對勢力文化滲透的壓力。特別是近年來移動互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，信息的制造、傳播、擴散都是轉(zhuǎn)瞬間的事，人們獲取信息的渠道也多樣化，尤其從非官方信息渠道獲取信息的量呈快速上升態(tài)勢，大量的、未經(jīng)審核的報道、文章、短信、微博、微信，充斥于個個網(wǎng)站，其中一些不負責(zé)任的報道和短信、微博，一些受西方操控的各類時評文章嚴重的擾亂了人們的思維，左右了人們的行為，成為各種矛盾和沖突的誘因，進而增加了社會管理的難度和成本。在這種形勢下，我們的新聞出版工作者也多少受到影響，從而使新聞出版存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題，這些現(xiàn)象和問題的出現(xiàn)，說明我們在堅持馬克思主義新聞出版觀方面出現(xiàn)了問題，這也是中宣部、國家新聞出版廣電總局要求出版行業(yè)深入學(xué)校馬克思主義出版觀的意義所在。

學(xué)習(xí)馬克思主義新聞出版觀，在思想上牢固樹立馬克思主義新聞出版觀是新聞出版業(yè)發(fā)展的緊迫要求，必須引起高度重視。此次中宣部、國家新聞出版廣電總局聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于在出版行業(yè)深入開展馬克思主義新聞出版觀培訓(xùn)的意見》，可謂是非常及時，是推動我國文化大發(fā)展、大繁榮的關(guān)鍵舉措。此次活動就是要從思想認識上引起人們的高度重視，增強人們學(xué)習(xí)馬克思主義新聞出版觀的自覺性，提高新聞出版的導(dǎo)向意識，尤其在堅持黨性原則;堅持“二為”方向;堅持群眾觀點;堅持社會效益第一;堅持弘揚主旋律，傳播正能量等五個方面有一個明顯的提高。這五個方面可以說是馬克思主義新聞出版觀在我國新聞出版方面的具體體現(xiàn)，也是把握馬克思主義出版觀的最重要的原則。

二、堅持黨對新聞出版的領(lǐng)導(dǎo)

新聞出版有著強烈的政治性，新聞出版的方向無不體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的意志，反映著統(tǒng)治階級的利益需求。馬克思、恩格斯150年前創(chuàng)立無產(chǎn)階級新聞出版觀時就鮮明地提出了無產(chǎn)階級新聞出版的政治性原則，即新聞出版的黨性原則——無產(chǎn)階級政黨必須掌握對新聞出版的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。列寧在1905年發(fā)表的《黨的組織和黨的出版物》一文中認為，黨的出版物的原則是，“對于社會主義無產(chǎn)階級，寫作事業(yè)不能是個人或集團的賺錢工具，而且根本不能是與無產(chǎn)階級總的事業(yè)無關(guān)的個人事業(yè)”。“寫作事業(yè)應(yīng)當(dāng)成為整個無產(chǎn)階級事業(yè)的一部分，成為由整個工人階級的整個覺悟的先鋒隊所開動的一部巨大的社會民主主義機器的‘齒輪和螺絲釘。寫作事業(yè)應(yīng)當(dāng)成為社會民主黨有組織的、有計劃的、統(tǒng)一的黨的工作的一個組成部分。”在這里，列寧明確指出了兩點，即新聞出版是社會主義偉大事業(yè)的一個重要的組成部分，而且是“有組織的、有計劃的、統(tǒng)一的”工作，要保證無產(chǎn)階級新聞出版“有組織的、有計劃的、統(tǒng)一的”開展，就必須使新聞出版置于黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新聞出版要以黨的指導(dǎo)思想作為新聞出版發(fā)展的指針。第二點，新聞寫作與出版不是“個人”的事，作為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，其寫作與出版“根本不能是與無產(chǎn)階級總的事業(yè)無關(guān)的個人事業(yè)”，因而黨員干部因其職位與身份的特殊性，其新聞寫作與出版就必須納入黨的事業(yè)之中，接受黨的管理。列寧則更加明確指出，“報紙應(yīng)當(dāng)成為各個黨組織的機關(guān)報”，黨的出版物“應(yīng)受黨的監(jiān)督”。“每個人都有自由寫他所愿意寫的一切，說他所愿意說的一切，不受任何限制。但是每個自由的團體（包括黨在內(nèi)），同樣也有自由趕走利用黨的招牌來鼓吹反黨觀點的人。”毛澤東同志則直接地指出，政治家辦報的思想。由此看來，新聞出版的政治性、黨性原則，是由其內(nèi)在的階級性規(guī)定的。那些所謂的取消黨對新聞出版的領(lǐng)導(dǎo)的言論，其背后必然隱藏更深的政治目的，新聞出版誕生以來，就是在為統(tǒng)治階級服務(wù)，并置于統(tǒng)治階級的管控之下，當(dāng)代的西方新聞出版無不如此，區(qū)別只是形式與手段更加不易察覺罷了。

我們強調(diào)新聞出版的黨性原則，堅持黨對新聞出版的領(lǐng)導(dǎo)，不是要把新聞出版的手和腳都捆起來，而是要為新聞出版創(chuàng)造更加良好的發(fā)展環(huán)境，破除其發(fā)展遇到的體制機制等阻力。黨對新聞出版的領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在新聞出版的指導(dǎo)思想必須是馬克思主義新聞出版觀;新聞出版的方向必須與社會主義發(fā)展方向相一致;新聞出版必須對黨、對人民負責(zé);新聞出版必須遵循黨的新聞宣傳紀律，這是前三條得以保證的前提。這四個必須囊括了我國新聞出版的核心思想，只要遵循了這四個必須，出版企業(yè)的改革措施與辦法都是符合新聞出版的黨性原則。2000年以來，新聞出版業(yè)改革不斷取得新的成果，其根源就是我們黨把主要精力放在了新聞出版的指導(dǎo)思想正確與否、新聞出版的發(fā)展方向正確與否、新聞出版的服務(wù)目標(biāo)正確與否方面，至于出版企業(yè)如何在市場環(huán)境發(fā)展壯大，完全由企業(yè)依據(jù)市場調(diào)整自己的發(fā)展策略。近些年我國文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，不能說是出版企業(yè)自己的事，從根本上說是黨對新聞出版領(lǐng)導(dǎo)的正確，是黨為新聞出版提供了一個良性循環(huán)的發(fā)展平臺，沒有這個平臺，我們的文化企業(yè)很難與世界性的出版集團比拼。

三、堅持以馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)社會主義意識形態(tài)的觀念不動搖

新聞出版既是社會主義上層建筑的組成部分，也是保證上層建筑穩(wěn)固的重要方面。堅持以馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)社會主義意識形態(tài)的觀念不動搖，是我國新聞出版工作者的神圣使命。蘇聯(lián)東歐劇變的深刻教訓(xùn)就是，他們自我放棄了馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)社會主義意識形態(tài)的觀念，在指導(dǎo)思想上搞所謂的多元化，倡導(dǎo)什么新思維，結(jié)果是搞亂了人們的思想，喪失了輿論陣地，進而一夜之間共產(chǎn)黨淪為在野黨甚至非法組織。教訓(xùn)是深刻的、慘痛的。因而，新聞出版的輿論宣傳作用不容低估，它對人們思想觀念的形成起著重要的教化作用，對黨的執(zhí)政地位的鞏固起著重要的輿論保證作用，是維持整個輿論大廈常新、長久的重要機制。

但是，一提起堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，有些人就會擔(dān)心過度，懷疑意識形態(tài)馬克思主義標(biāo)簽化。這種擔(dān)心是完全多余的，雖然我們黨的歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過將馬克思主義教條化，但這并不表示我們會還會教條地、生硬地將變化了的現(xiàn)實問題套用馬克思理論。當(dāng)然，當(dāng)前還有一些人是變著方式來詆毀馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，攻擊社會主義意識形態(tài)大廈。最近，網(wǎng)絡(luò)上看到的丑化毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人形象、大學(xué)課堂出現(xiàn)的詆毀中國共產(chǎn)黨的言論等，都表明了一種現(xiàn)象，那就是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭是尖銳的、艱巨的、長期的、復(fù)雜的，不能有絲毫的松懈。特別是在我國獨領(lǐng)世界社會主義發(fā)展的新時期、在我國實現(xiàn)中華民族復(fù)興夢和強國夢的關(guān)鍵時期，西方敵對勢力極其不希望我國成為世界經(jīng)濟大國、政治大國、軍事大國與文化強國，必然將我國意識形態(tài)領(lǐng)域作為主攻目標(biāo)，企圖通過各種手段、利用一切渠道，動搖馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，搞亂人們的思想，最終搞垮我們的黨和國家，進而達到其阻撓我國實現(xiàn)民族復(fù)興、國家強盛的險惡用心。因此，廣大的新聞出版工作者對此必須有清醒的認識，毫不動搖地堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，并按照與時俱進的要求，推動馬克思主義中國化的進程。黨中央決定實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，這是堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界的重大舉措，新聞出版戰(zhàn)線要按照中央的部署和要求積極主動地做好工作。

四、堅持新聞出版的“二為”方向，把社會效益放在第一位

堅持為社會主義服務(wù)、為人民大眾服務(wù)，將社會效益放在首位，是我國新聞出版的指針，是新中國成立之處就確立的一條根本原則。幾十年來尤其黨的十八大以來，我們加強了圖書出版的“二為”教育，多出精品圖書，以達到以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人，弘揚民族精神，弘揚科學(xué)精神，弘揚社會正氣的目的。一大批唱響主旋律，傳遞正能量的優(yōu)秀圖書大量涌現(xiàn)，人們的精神世界得到了不斷的充實。同時，具有中國文化元素、體現(xiàn)中國發(fā)展成就的優(yōu)秀圖書走出國門，走向世界，在世界范圍內(nèi)傳播中國文化，介紹中國的和平發(fā)展之路。

堅持“二為”方向，突出社會效益，與做大做強文化出版企業(yè)不矛盾，放棄暫時的經(jīng)濟利益是值得的，當(dāng)文化企業(yè)的社會效益做大了，其無形資產(chǎn)自然壯大，無形資產(chǎn)的壯大必然最終帶來出版企業(yè)有形資產(chǎn)的壯大。更何況，弘揚主旋律的圖書也是有市場的，真正反映人民群眾要求的圖書，人民群眾是會為之喝彩的。所以，新聞出版工作者應(yīng)當(dāng)在圖書出版等方面認真做足功課，在“二為”方向上策劃出廣大讀者喜愛的圖書。

五、堅持政治家“辦報”

政治家“辦報”，是毛澤東同志對我國新聞出版工作的重要指示。這一指示精神說明，新聞出版具有強烈的政治性，它總是直接或間接地反映黨和國家的政治立場、政治主張、政治觀點，同時也說明，新聞出版無小事。這就要求新聞出版工作者特別是各新聞出版單位的負責(zé)同志，在辦報、辦刊、辦出版社的過程中，必須努力提高馬克思主義政治素養(yǎng)，進一步增強政治意識、大局意識和責(zé)任意識，不能在市場經(jīng)濟的大潮中迷失方向，更不能當(dāng)市場的奴隸，必須在事關(guān)政治方向和根本原則問題上真正做到立場堅定、旗幟鮮明。

責(zé)任編輯：楊偉民