談“瑰寶”檔案庫(kù)——敦煌莫高窟的歷史及保護(hù)管理

[摘要]甘肅地處黃河上游，是中華民族活動(dòng)的最早地區(qū)之一。在漫長(zhǎng)的歷史中遺留下來(lái)很多寶貴的歷史檔案資料和文物，敦煌莫高窟（千佛洞）石室（藏經(jīng)洞）檔案庫(kù)就是古代遺留下來(lái)的極為珍貴的一個(gè)檔案庫(kù)。本文主要從三個(gè)方面談?wù)摿硕鼗湍呖叩钠鹪础l(fā)展、現(xiàn)狀及旅游與保護(hù)的重要價(jià)值和意義。

[關(guān)鍵詞]敦煌莫高窟;檔案庫(kù);藏經(jīng)洞;敦煌研究院;檔案資料

敦煌莫高窟是我國(guó)古代遺留下來(lái)的極其珍貴、罕見(jiàn)的檔案庫(kù)，以其營(yíng)造過(guò)程、悠久的經(jīng)歷及巨量的藏品而著稱，也被世人稱為“20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn)”，更有“東方盧浮宮”之稱。其中，現(xiàn)存洞窟共有735座，洞窟中保存數(shù)量最大、內(nèi)容最豐富的部分便是世人熟知的壁畫(huà)（共約4.5萬(wàn)平方米），最廣泛的題材是尊像畫(huà)，即人們供奉的各種佛、菩薩、天王及其說(shuō)法相等;佛經(jīng)故事畫(huà)，是以佛經(jīng)中各種故事完成的連環(huán)畫(huà);經(jīng)變畫(huà)，是隋唐時(shí)期興起的大型經(jīng)變，綜合表現(xiàn)一部經(jīng)的整體內(nèi)容，宣揚(yáng)想象中的極樂(lè)世界;佛教史跡畫(huà)，表現(xiàn)佛教在印度、中亞、中國(guó)的傳說(shuō)故事和歷史人物相結(jié)合的題材;供養(yǎng)人畫(huà)像，即開(kāi)窟造像功德主的肖像，這是一部肖像史。另外還有被盜的藏經(jīng)洞，洞內(nèi)也存放著大量的佛教經(jīng)卷、社會(huì)文書(shū)、刺繡、絹畫(huà)、法器等文物4萬(wàn)余件。正是憑著其規(guī)模之大、藏品之多，在1987年，敦煌莫高窟正式被列入了《世界遺產(chǎn)名錄》。

莫高窟的起源

說(shuō)起莫高窟的宏偉壯觀、規(guī)模巨大就不得不談起她悠久的歷史，很多人也許想想不到，她的第一座洞窟則是由前秦建元二年（公元366年），僧人樂(lè)尊路經(jīng)此山，靈感突現(xiàn)，于是便在巖壁上開(kāi)鑿了這第一個(gè)洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用，便改稱為“莫高窟”。另有一說(shuō)法 ：佛家有言，修建佛洞功德無(wú)量，莫者，不可能、沒(méi)有也，莫高窟的意思，就是說(shuō)沒(méi)有比修建佛窟更高的修為了。此后，隨著歷史的發(fā)展，莫高窟經(jīng)歷了十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代直至清朝，佛教及佛教信徒不斷地憑借著自己的智慧，豐富石窟及石窟的內(nèi)容，到唐朝時(shí)期，隨著絲綢之路的繁榮，敦煌莫高窟的石窟數(shù)已有千余個(gè)之多。

其被盜情況與現(xiàn)狀

敦煌莫高窟從十六國(guó)到元朝，石窟的開(kāi)鑿一直沿續(xù)了十個(gè)朝代，藏品眾多，從1500年至今，樂(lè)樽的那個(gè)石窟早已無(wú)法分辨得出，而莫高窟經(jīng)過(guò)風(fēng)沙侵蝕仍保存著十個(gè)朝代的750多個(gè)洞窟，窟內(nèi)壁畫(huà)45000平方米，彩塑三千余身和唐宋窟檐木構(gòu)建筑五座。此外，還有在藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的四、五萬(wàn)件手寫(xiě)本文獻(xiàn)及各種文物，其中有上千件絹畫(huà)、版畫(huà)、刺繡和大量書(shū)法作品。如果把所有藝術(shù)作品一件件陣列起來(lái)，便是一座超過(guò)25公里長(zhǎng)的世界大畫(huà)廊。而這也成了盜墓者與西方列強(qiáng)眼中的焦點(diǎn)，光緒二十六年（公元1900年）道士王圓箓發(fā)現(xiàn)“藏經(jīng)洞”，洞內(nèi)藏有寫(xiě)經(jīng)、文書(shū)和文物4萬(wàn)多件，此后莫高窟更為引人注目。1907年、1914年英國(guó)的斯坦因兩次掠走遺書(shū)、文物一萬(wàn)多件。1908年法國(guó)人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書(shū)中的精品，掠走約5000件。1910年藏經(jīng)洞中的劫余寫(xiě)經(jīng)大部分被運(yùn)至北京，交京師圖書(shū)館收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處弄走約600件經(jīng)卷。1914年俄國(guó)人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經(jīng)卷寫(xiě)本，并進(jìn)行洞窟測(cè)繪，還盜走了第263窟的壁畫(huà)。1924年美國(guó)人華爾納用特制的化學(xué)膠液，粘揭盜走莫高窟壁畫(huà)26塊。這些盜竊和破壞行為使敦煌文物受到極大損失。

旅游與保護(hù)

為了針對(duì)石窟日益嚴(yán)重的損壞與盜竊現(xiàn)象，在1944年由被后人譽(yù)為“敦煌守護(hù)神”的常書(shū)鴻先生的倡導(dǎo)下，經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)，在敦煌設(shè)立了莫高窟的保護(hù)、研究機(jī)構(gòu)：國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所，并在常書(shū)鴻先生的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)敦煌石窟進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查與清理。新中國(guó)建立后，研究所不斷受到國(guó)家的重視，并得到大規(guī)模的擴(kuò)建，直至今日的“敦煌研究院”。

與此同時(shí)，敦煌莫高窟的保護(hù)工作也十分全面，有針對(duì)石窟沙質(zhì)的堅(jiān)固保護(hù)工作，也有對(duì)壁畫(huà)顏料的分析，從而修復(fù)已損壁畫(huà)。隨著科技的發(fā)展、研究的深入與中外技術(shù)的合作，研究人員也研發(fā)了許多針對(duì)性的措施與新型顏料，用于加固和修復(fù)石窟和修復(fù)壁虎、新型的石質(zhì)文物與土質(zhì)文物的加固材料，從而使敦煌的石窟與壁畫(huà)以及周邊環(huán)境得到了良好的保護(hù)，也使得莫高窟煥發(fā)了昔日的光彩。

在旅游方面，申遺成功后的敦煌莫高窟可謂壓力重大，官方的數(shù)據(jù)顯示，在旅游旺季，莫高窟每天至少要接受約4000名游客，也曾創(chuàng)下了最多一月接受了7萬(wàn)人，這也給莫高窟的環(huán)境敲響了警鐘，大量的“三氣”（熱氣、濕氣、廢氣）排放會(huì)嚴(yán)重地破壞洞窟內(nèi)的環(huán)境，同時(shí)也會(huì)催化壁畫(huà)產(chǎn)生氣泡、起甲，從而也會(huì)導(dǎo)致莫高窟的整體體質(zhì)惡化。針對(duì)這一系列的問(wèn)題，我國(guó)也汲取了西方的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)備建立具有針對(duì)性保護(hù)措施的“中國(guó)遺產(chǎn)管理委員會(huì)”，具體思路便是從中央到地方，分級(jí)設(shè)立，從而使管理具體化、系統(tǒng)化，也能從宏觀的角度出發(fā)，對(duì)莫高窟以及其他遺產(chǎn)進(jìn)行針對(duì)性保護(hù)。與此同時(shí)，針對(duì)世界遺產(chǎn)的旅游法規(guī)也在策劃之中，這樣，便可以在法律的框架內(nèi)更加規(guī)范地進(jìn)行旅游行為。

“我們不能以犧牲珍貴文物為代價(jià)換取旅游業(yè)的發(fā)展，但我們也不能因?yàn)楸Ｗo(hù)而拒游客于門外，而是要在切實(shí)保護(hù)和管理好文物的前提下，充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的重要作用。”敦煌莫高窟是古絲綢之路上一顆璀璨的藝術(shù)明珠。在神秘的三危山下的峭壁上，在茫茫戈壁沙漠的懷抱中，閃爍著絢麗的光彩。她悠久的歷史使人肅然起敬，我們?cè)谛蕾p她優(yōu)美的同時(shí)，更應(yīng)該尊敬她、愛(ài)護(hù)她，使她那悠久的歷史得以長(zhǎng)存并發(fā)揚(yáng)！

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作者簡(jiǎn)介

張珊，女，河北故城人，河南大學(xué)出版社館員，河南省素質(zhì)教育研究會(huì)研究員，主要從事檔案管理與研究。